Де шукати джерело багатства студопедія

Заслуга перших представників економічних шкіл не в тому, що вони знайшли вичерпну відповідь на поставлене запитання, а в тому, що позначили його. Поставити проблему - значить намітити напрямок, в якому слід вести пошук, намацуючи, нехай дещо в загальній, розпливчатою формі, сферу суспільних відносин, якими повинна займатися економічна теорія.

Перші камені в фундамент нової галузі суспільного знання заклали меркантилісти і фізіократи. Меркантіл-сти - від італійського mercante - купець, торговець. Фізіократія в буквальному перекладі означає влада природи. Меркантіл-сти шукали джерело багатства в зовнішній торгівлі; фізіок-рати вважали, що збільшення багатства відбувається лише в сільському господарстві, бо тільки тут приростає матерія. Як відзначали французькі історики, меркантилісти країна пред-ставлять в образі багатого купця, на зразок амстердамського, для фізіократів ж вона була втіленням сільського двору-нина, що живе на своїй землі і плодами цієї землі 2.

тики, політики / проведеної країнами з сильною централізованого-ванною владою з метою захисту національної економіки. Але меркантилізм не тільки політика. Сам термін вживається в двох значеннях: як політика протекціонізму (в XVI- XVII ст. Політика накопичення золота і срібла - основи бо-гатства нації і держави) і як теоретичне обгрунтування цієї політики - система поглядів, що позначила етап в ис-торії економічних навчань.

Меркантилісти шукали джерело не просто багатства, а багатства в специфічній формі, яка відповідала періоду пер-воначально накопичення. Вони відображали інтереси великого торгового капіталу, для якого гроші - джерело богатст-ва - виступають не у вигляді скарбу, а в формі капіталу. Гроші для них - джерело доходів, що приводить у рух і торгівлю, і мануфактурне виробництво.

"Багатство Англії - у зовнішній торгівлі" - так називаючи-ється трактат одного з найбільш відомих проповідників ідей меркантилізму Томаса Мена (1571-1641), члена ради дирекор Ост-Індської торгової компанії, найбільшої компанії того часу. Мена називають "стратегом торгівлі", а його книгу - "євангелієм меркантилізму". Мен і його сторін-ники ототожнюють багатство з грошима, золотом. Як же множити розміри багатства? "Звичайним засобом для збіль-чення нашого багатства і грошей, - пише Мен, - є зовнішня торгівля" 3.

Щоб збільшити багатство, потрібно слідувати таким реко-мендації: 1) домагатися позитивного торгового балансу, "продавати іноземцям щорічно на більшу суму, ніж ми купуємо у них"; 2) не збирати гроші як скарб, а ис-користувати їх у торговельних операціях, розширювати торгівлю - "вивезення наших грошей є засобом збільшити наше багатство"; 3) бути ощадливими у витратах, уникати знищ-тва, надмірностей, порочної неробства. Посилаючись наприклад працьовитих голландців - сусідів англійців, Мен засуджує тих, хто, "продався задоволень і в останні роки одуром себе трубкою і пляшкою, і уподібнюючись тваринам, посмоктуючи дим і випиваючи за здоров'я один одного", втрачає звичайну доблесть, яку англійці "часто так добре проявляли і на морі, і на суші "4.

Меркантилісти - прихильники сильної влади; вони висту-пают за державну підтримку торгівлі, ремесел, але про-тив дріб'язкової регламентації. Умовою зростання багатства нації служить не тільки вигода зовнішньоторговельних зв'язків з іншими, особливо віддаленими країнами (Індією, Китаєм), але і раз-

витие власної промисловості, ремісничого і мануфак-турне виробництва, судноплавства, обробка вільних зе-мель, залучення населення в продуктивну працю. Вони (меркантилісти) за розширення виробництва товарів з іно-дивного сировини. "Ці виробництва дадуть роботу великій кількості бідного народу і збільшать щорічний вивіз товарів за гра-ніцу". "Ми повинні, - повчає Мен, - намагатися виготовити якомога більше своїх власних товарів". "Там, де на-селище численне і ремесла процвітають, там торгівля повинна бути великою і країна багатою" 3.

Меркантилісти - за підтримку вітчизняної торгівлі:

Очевидно, що сучасні погляди на зовнішню торгівлю, на значення позитивного торгового балансу відрізняються від уявлень в минулому. Накопичення грошових ресурсів, не підкріплене відповідним зростанням виробництва, веде до інфляції. Позитивний баланс в торгівлі з іншими стра-нами означає, що продукції вивозиться більше, ніж купується по імпорту. А це означає фактичну втрату "багатий-ства" - суспільного продукту за сучасною термінологію-гии. Позитивний торговельний баланс може бути корисний як свого роду стартова позиція для економічного зростання. Він вигідний в тому випадку, якщо знижуються внутрішні витрати на виробництво продукції, якщо світові ціни вищі за внутрішні, а імпортні товари обходяться дешевше, ніж про-дукція власного виробництва.

Фізіократи виступили з критикою меркантилистских кон-концепцій. Їх також хвилювали питання, звідки походить бо-гатство. яким чином воно множиться, за якими законами або принципам розподіляються багатство і доходи. Але відповіді на ці питання школа фізіократів давала, керуючись іншими поглядами і відбиваючи інші інтереси. фізіократи ис

ходили з чинного в суспільстві, за їх уявленням, принципу природного порядку. Природний порядок управ-ляется природними законами, існуючими в природі, в живому організмі, в світі тварин. Основа природного по-рядка в суспільстві - повага до власності і влади.

В умовах природного порядку особливу роль відіграє земля. Суть в тому, що земля здатна приносити дохід, що перевищує витрати. Хлібороб збирає хліба більше, ніж він посіяв зерна. Тому в землеробстві, і тільки в цій специфічній галузі, існує "чистий продукт" В інших галузях чи-стого продукту не створюється. Ремісник лише змінює форму продукту, виробленого в сільському господарстві. Те, що фі-зіократи називали "чистим продуктом", пізніше отримало на-звання "рента".

Відповідно до концепції чистого продукту фізіократи ділили все суспільство на продуктивний клас, непроизв-дітельного класи (інша назва - "безплідні") і клас власників. Продуктивний клас - це хлібороби, вони створюють чистий продукт. "Безплідний" клас - ремес-ленники, робочі, торговці, слуги, чиновники. Вони забез-ють тільки себе, створюючи стільки продукту, скільки по-требляют. Вони корисні для суспільства, але непродуктивні в тому сенсі, що не збільшують багатства - ні свого, ні громадського. Клас власників має право на отримання чистого продукту, бо вони свого часу освоювали земельні масиви, робили землю родючої. Доходи, одержувані соб-ственник, - це винагорода за їхні минулі витрати. Звичайно, такий поділ суспільства на класи було наївним і помилковим. А. Сміт з приводу позиції фізіократів ІРО-нічних зауважив: якщо слідувати їх логіці, доведеться визнати безплідним всякий шлюб, якщо він дає тільки двох дітей.

придбання мануфактурних продуктів у непродуктивного класу. Непродуктивний клас сам нічого не створює і отримує певну суму з других рук в сплату за мануфактурні продукти. Ці кошти надходять непроізвод-тельному класу від землеробів і власників. Влас-ники розраховуються з хліборобами і "безплідними" ре-месленнікамі за їх продукцію. В результаті доходи реалізуються, продукт суспільства робить повний оборот і споживається трьома класами 7.

Схожі статті