Де на картині Рафаеля - афінська школа - зображений Леонардо да Вінчі
Копію відомої картини Рафаеля Санті "Афінська школа" ( "Філософія", 1509-1511, Фреска Станція делла Сеньятура, кабінет Папи римського) можна побачити в Харкові в приміщенні музею Академії Мистецтв, в Залі Рафаеля.
1 - Леонардо да Вінчі в образі Платона і Аристотель
2 - Піфагор 3 - Діоген Синопський 4 - Мікеланджело в образі Геракліта 5 - автопортрет 6 - Епікур 7 - Олександр Македонський 8 - Сократ 9 - Евклід
Решта дійові особи картини, за версією сайту Лекції online.
- з бородою, в коричневій тозі - Спевсіпп, філософ, племінник Платона
- у синій тозі - Менексен, філософ, учень Сократа - у білій тозі - Ксенократ, філософ, учень Платона - в жовтувато-зеленуватою - філософ Сократ - в синюватою - імовірно Олександр Македонський, учень Аристотеля - в темному головному уборі, низенький - Ксенофонт, філософ , учень Сократа - в шоломі - Алківіад, полководець і політик, учень Сократа - з витягнутою рукою - Есхін, філософ, учень Сократа - в рожевому - Критий, філософ, оратор, письменник, дядько Платона - з оголеним торсом - Діагор Мелосской, поет по прізвисько «Безбожник» - поруч з Амуром м - філософ Зенон, учень Парменіда - наступний за Зеноном - Навсіфан, філософ, послідовник Демокріта, учитель Епікура - в вінку - філософ Демокріт (за іншою версією - Епікур) - хлопчик за його спиною - Діоген Лаертський, історик філософії - в білому тюрбані - Аверроес, арабський філософ - лисий, в жовтому вбранні на першому плані - Анаксимандр, філософ, учень Фалеса - у білому вбранні, з книгою - Піфагор, філософ і математик - з довгим волоссям - Анаксагор, філософ, математик і астроном - варто в білому - Гіпатія, жінка-математик, астроном і ілософія варто і тримає книгу - філософ Парменід - сидить спершись на куб - філософ Геракліт - лежить на сходах - філософ Діоген - сидять на колінах і стоять зігнувшись - учні Евкліда, в 27 М.Б зображений герцог Федеріко Гонзага - з циркулем - Евклід, математик (за іншою версією - Архімед) - в білому одязі з небесним глобусом - Зороастр, астроном і філософ-містик - спиною до глядача, з земною кулею - Птолемей, астроном і географ - в білому береті - Іль Содому, художник, друг Рафаеля (по іншою версією - Перуджино, учитель Рафаеля) - в темному берете - Ра Аель - в темній тозі - філософ Аркесилай (за іншою версією - Плотін) - спершись рукою об стіну - філософ Піррон - на одній нозі -. - в блакитному і рожевому, спускається - Аристипп, філософ, один Сократа - сходить по східцях - філософ Епікур - спиною, в рожевому -. - з бородою, в жовтому плащі - Теофраст, філософ і вчений, учень Платона і Аристотеля - впритул до Теофрасту варто - Евдем, філософ, учень Аристотеля
З історії створення картини:
У 1508 році на запрошення папи Юлія II Рафаель відправляється в Рим. Папа доручає художнику розпис парадних залів (станц) Ватиканського палацу. В Станція делла Сеньятура (1509-11) Рафаель представив чотири сфери людської діяльності: богослов'я ( "Диспут"), філософію (), поезію ( "Парнас"), юриспруденцію ( "Мудрість, Міра, Сила"), а також відповідні головним композиціям алегоричні, біблійні і міфологічні сцени на плафоні.
Фреска "Афінська школа" втілює велич філософії і науки. Її основна ідея - можливість гармонійного згоди між різними напрямами філософії і науки - належить до числа найважливіших ідей гуманістів. Під склепінням величної будівлі розташувалися групами давньогрецькі філософи і вчені. У центрі композиції знаходяться Платон і Аристотель, що втілюють античну мудрість і представляють дві школи філософії. Платон вказує пальцем на небо, Аристотель простягає руку над землею. Воїн в шоломі - Олександр Македонський, він уважно слухає Сократа, який, щось доводячи, загинає пальці. Зліва, біля підніжжя сходів, Піфагор, в оточенні учнів, зайнятий розробкою математичних проблем. Людина в вінку з виноградного листя - Епікур. Людина, що сидить в задумливою позі, спершись на куб, - Мікеланджело в образі Геракліта. На сходах розташувався Діоген. Справа Евклід, схилившись над дошкою, вимірює циркулем геометричний креслення. Сходинки символізують етапи оволодіння істиною. Поруч з Евклидом стоять Птолемей (тримає в руках земну кулю) і, ймовірно, пророк Зороастр (тримає небесний глобус). Трохи правіше стоїть сам художник (дивиться прямо на глядача). Хоча на фресці представлено понад 50 фігур, властиве Рафаелю почуття пропорцій і ритму створює враження дивної легкості і простору.
Художник поставив перед собою завдання неймовірної складності. І геній його проявився вже в самому підході до її вирішення. Він розділив філософів на кілька відокремлених груп. Одні розглядають два глобуса - Землі і неба - останній, мабуть, знаходиться в руках Птолемея. Поруч інші захоплені рішенням геометричній завдання. Навпаки - відокремлений мрійник. Біля нього поважний мислитель вносить виправлення в солідний фоліант під захопленими поглядами одних і напруженим підгляданням плагіатора, що намагається схопити чужу думку нальоту. Від цих людей відходить юнак, ще не обрав собі вчителя, готовий до пошуків істини. Позаду - Сократ, на пальцях пояснює слухачам хід своїх міркувань. Абсолютно чудова фігура юнака в лівому дальньому кутку фрески. Він стрімко входить в це скупчення мудреців, тримаючи в руці сувій і книгу; майорять складки його плаща і кучері на голові. Що стоїть поруч вказує йому дорогу, а хтось з гуртка Сократа вітає його. Можливо, так уособлена нова смілива думка, яка викличе нові суперечки, спонукає на нові пошуки. Немов жебрак на сходах храму - самотній Діоген, відсторонений від мирської суєти і дискусій. Хтось, проходячи повз, вказує на нього, немов питаючи супутника: не такий чи доля справжнього філософа? Але той звертає його увагу (і наше) на дві фігури, які знаходяться в центрі композиції. Це посивілий Платон і молодий Аристотель. Вони ведуть діалог - спокійний суперечка, в якому звільняється від оков догм і забобонів істина. Платон вказує на небо, де панують гармонія, велич і вищий розум. Аристотель простягає руку до землі, навколишнього людей світу. У цій суперечці не може бути переможця, бо для людини однаково необхідні і безмірний космос, і рідна Земля, пізнання яких триватиме вічно. Незважаючи на відокремлення груп філософів, картина тяжіє до двох центральних фігур, чітко видатним на тлі неба. Їх єдність підкреслює система арочних склепінь, останній з яких утворює подобу рами, в якій знаходяться Платон і Аристотель. Єдність філософій - в різноманітності окремих шкіл і особистих думок. Так складається велика симфонія людського пізнання. Цьому не заважає роз'єднаність мислителів в просторі і часі. Навпаки, пізнання об'єднує всіх, хто щиро до нього прагне. І не випадково, звичайно, в картині присутні люди різного віку, включаючи немовлят, а на їхніх обличчях не тільки зосередженість і задума, а й світлі посмішки. У своїх чотирьох великих композиціях Рафаель показав чотири підстави, на яких має знаходитися людське суспільство: розум (філософія, наука), доброта і любов (релігія), краса (мистецтво), справедливість (правосуддя). Сучасній людині може здатися неймовірним, що Рафаель, який не досяг тридцятиріччя, міг створювати такі грандіозні фрески.