Дауншифтинг що це якимось буває дауншифтинг
Я вже близько 5 років вивчаю матеріал з питань дауншифтингу і різних переїздів з міста в село. Дауншифтинг, що це таке і чому навколо цього терміна існує стільки суперечок і непорозумінь? Звідки виникли міфи про дауншифтінг і стереотипне уявлення у багатьох людей, далеких від цієї тематики? Які бувають різновиди дауншифтингу? Чи всіх дауншифтерів можна прирівняти під одні умови? - ці, та багато інших питань я задавав собі протягом цих 5 років, вивчаючи різну інформацію, після чого у мене склалося чітке уявлення про цей феномен і я готовий поділитися ним з вами, колеги.
Я не буду писати тут шаблонних фраз з Вікіпедії, що дауншифтинг - це те-то і те-то. Навіщо. Вам адже це зовсім не цікаво, оскільки це все банально. Я хочу надати дещо інший взгдяд на питання.
Дауншифтинг - це реалізація планів по якомусь переїзду з великого міста, в більш дрібне поселення, з метою тривалого проживання у ньому. Це коли людина, або група людей (наприклад сім'я) переїжджає зі свого засиджений, запорошеного, брудного і смердючого міста, в село, село, просто в ліс або поле (купивши ділянку або взявши самозахопленням). Або переїзд в курортне місце, заради того, щоб постійно відпочивати і байдикувати.
Зараз дуже багатьох переселенців можна назвати дауншифтерами проте цілі у всіх різні. Але деякі ображаються, коли їх називають цим терміном. Наприклад дауншифтери першого варіанту (див. Нижче) можуть образитися, тому що не хочуть себе асоціювати з другим варіантом. "Ми не такі!" - мають на увазі ці переселенці, і вони абсолютно праві. Я виділив два основних види дауншифтингу: це переїзд з метою тривалої осілого життя на своїй землі (купленої, орендованій або самозахоплення), і дауншифтинг, як тривала тусовка на якомусь курорті. Про це я докладніше напишу нижче.
Тепер давайте докладніше розглянемо обидва ці варіанти:
Дауншифтинг Созидателя (Селянський дауншифтинг)
Дауншифтинг, як переїзд з міста на село, село, "в чисто поле", щоб створювати там для себе і своєї сім'ї своє господарство, завести худобу, вирощувати овочі, займатися ремеслами і т.д. Ростити дітей в екологічно чистих умовах, харчуватися здоровою, чи не отруєної отрутохімікатами їжею, дихати чистим повітрям, ну ви мене розумієте. Такий варіат дауншифтингу є творчим варіантом, коли людина не боятися праці і тягнеться до землі.
Такий варіант також благотворно впливає і на інших людей, простих жителів міст або сусідів по селу, так як в умовах селянсько-фермерського господарства, як правило, надлишки своїх продуктів селянин намагається продавати, тобто постачати на ринки. Тим самим створюється сприятливе середовище для розвитку економіки країни, адже країні, в результаті, не буде необхідності купувати продукцію з-за кордону, а брати свою. Так, цінова політика викликає різні суперечки, але при розумному підході можна прийняти компроміси для обох сторін. Однак ті олігархи які отримують свій прибуток за рахунок ввезення іноземної продукції (перш за все спекулятивний капітал), зрозуміло будуть проти цього і всіляко відмовляти, стверджуючи, що це тільки лише зашкодить економіці, так як з-за кордону продукт закуповується за нижчою ціною.
Стало бути переїжджаючи на село, людина покращує свої життєві умови, і створює передумови на розвиток різних галузей. Можливо навіть створює нові робочі місця. Мінусів у цьому я знайти не можу.
Сім'я Германа Стерлігова, найвідоміший приклад "творчого дауншифтингу"
російська сім'я дауншифтерів в Белізі
знаменитий український дауншифтери В. Сергієнко "Кошастий"
жителі родового поселення "Створення", під егідою течії "Дзвінкі кедри"
дауншифтинг нероб
Поглинув в себе вже багатьох людей. На чому ґрунтується цей варіант і що він із себе представляє? Являє собою він то, про що я вже писав вище, то є простий переїзд, найчастіше в курортні місця жарких країн, з метою тусуватися там довгий час (в ідеалі необмежену). Однак ідеологія його побудована на тезах саморозвитку людини. Суть такого дауншифтингу - індивідуалізм. тобто (як заявляють майже всі адепти такого виду дауншифтингу) життя заради себе, життя для себе, знищення старої системи цінностей, заради індивідуалістичної нової, в якій буде існувати тільки моє "Я" і жити я буду тільки для самого себе.
Проти якої саме системи цінностей виступають обидва види дауншифтерів? Проти нав'язаної системи нескінченного споживання, кар'єри і матеріального благополуччя, як цілі в житті, проти постійної гонки і суєти за матеріальними цінностями і життям по "закону джунглів". У цьому обидва варіанти збігаються. У чому відмінності? А відмінності, насправді, в тій ідеологічній базі, яку поділяють дауншифтери. Взагалі, існує тільки три ідеології, які людство винайшло за всю свою історію: Соціалізм, Консерватизм і лібералізм. Якщо соціаліст прагнути до дауншифтингу, то він намагається створювати великі поселення, відроджувати село, створювати велику сім'ю, де все буде порівну і буде справедливість.
Консерватор прагнути також до великого поселення, або до створення патріархальної сім'ї, з традиційними цінностями, багато дітей, велике господарство. Але ліберал, коли прагнути до дауншифтингу, зовсім не прагнути створювати велике поселення, де всі будуть зайняті роботою в полі, або яке-небудь взагалі поселення, найчастіше взагалі навіть не хоче створювати сім'ю і заводити дітей, так як його ідеологія індивідуалізму, в якій його "Я" стоїть на першому місці, не передбачає наявність дітей, так як діти будуть віднімати у нього купу часу, яке він міг би витратити на себе улюбленого, подорожуючи по світу, катаючись на серфі, відпочиваючи в Таїланді, Гоа, Балі або де -або ще. Життя в тому, хто самовдосконалюється і саморозвитку. Ви чуєте? Тому, хто самовдосконалюється і саморозвитку. Тобто загострюючи увагу тільки на себе.
приклад "дауншифтингу нероби", як спосіб марнування життя
мрії офісного працівника про постійне відпочинку і життя тільки "заради себе"
І зараз багато представників даного виду, тобто професійні нероби можуть зі мною не погодитися і привести приклад будь-яких ченців, на що я відповім, що монахи самовдосконалюються, проходячи через колосальні випробування, в суворій аскезі і з великими труднощами, зусиллям, коли як ліберальний дауншифтери проводить час в Південно-Східної Азії, тусується і фотографує різні пам'ятки. Різниця є чи ні? Або ви хочете сказати, що ці ваші спроби "медитації" по 15 хвилин зранку - це і є аскеза і важка праця ченця (будь-якої конфесії)? Я вас благаю. Одна справа, коли ти робиш це знехотя, через силу йдеш на духовний подвиг, а інша справа по 15 хвилин в день, перед очікуваною тебе далі курортної двіжуха?
Це є ні що інше, як хіпі-дауншифтинг. Як і весь перебіг хіпі, такий варіант дауншифтингу несе лише суто споживчий характер. Що. - запитаєте мене ви. Так ми ж якраз таки біжимо від цієї нав'язаної системи споживання! Але ж споживання бувають різні, це ж не обов'язково тільки продукти харчування чи побутові речі. Подорожі та туризм, наприклад, як вид споживання.
Перебуваючи в еміграції, такий дауншифтери, як правило, отримує гроші за рахунок здачі в оренду своєї нерухомості, або віддалено працюючи через інтернет. Однак сільський житель дозволити собі таке може далеко не у всіх випадках, через погані комунікацій і просто відсутність зв'язку на його ділянці, але він також може здавати свою нерухомість в оренду. Але тут суть не в цьому, а в тому, що для тих і для інших все одно виявляється потрібні гроші. Інша справа як вони ними розпоряджаються. Ні, я чужі гроші не рахую, але саме ставлення, адже ми говоримо про нібито відмову від споживання.
Так як живучи на курорті в готельчику у тебе немає можливості заводити своє господарство, ти не прив'язаний до цієї землі, а отже мобільний і зможеш поїхати, коли захочеш. А якщо ти не прив'язаний до своєї землі, і ти не маєш господарства, яке може тебе і твою сім'ю прогодувати худо-бідно (а найчастіше досить непогано), то ти змушений постійно витрачати гроші на забезпечення своєї життєдіяльності. Заводити сім'ю і дітей тут вже якось не економно, оскільки грошей від здачі однієї квартиру на всіх не вистачить, тут навіть без індивідуалізму це зрозуміло. У підсумку така людина просто випадає з суспільства і перестає приносити якусь користь для нього. Для того суспільства, яке його виховало і родило на світ, якимось б поганим або хорошим воно не було. Або для будь-якого іншого суспільства, в тій країні, в якій він знаходиться.
Це як раз той егоцентризм і егоїзм, який диктує йому його нова ідеологія, ідеологія лібералізму. Йдучи від старих цінностей споживання і матеріального благополуччя, людина приходить до нових. До речі часто люди вважають, що пішовши від старих цінностей, вони звільняються від нав'язування і диктату тобто вони вважають, що йдуть взагалі від ідеологій, релігій і всього такого. Однак це глибока помилка, оскільки йдучи від одного, вони приходять до іншого. "Святе місце пустим не буває". Одна енергія переходить з одного стану в інший - пам'ятаєте з фізики?
хіпі дауншифтери на Гоа, період 60-70-рр
Тепер найцікавіше, що таке те, від чого намагається піти будь дауншифтери, хороший і поганий творчий і марнотратний (звіриний)? Що таке є це нескінченне споживання і тяга до матеріального благополуччя? А це ні що інше, як той же самий лібералізм, тільки вид з іншого боку! Лібералізм, як ідеологія, в своїй економічній доктрині має на увазі вільний ринок, капіталізм, де і відбувається це саме нав'язування нескінченного споживання, щоб власник корпорації міг отримати максимально великий прибуток від реалізації своїх товарів або послуг.
Якщо у людини є гроші, значить він може собі дозволити споживати товари і послуги, а якщо він не хоче споживати якісь певні товари та послуги, то він буде споживати інші товари і послуги. Або ти вважаєш, що індустрії туризму не існує? Згадай про це, любий друже, коли наступного разу будеш перебувати де-небудь біля барної стійки якогось курорту / тур. місця, коли ти в черговий раз будеш вважати себе "вільним".
Згадай і зрозумій, що таким способом вийти з системи споживання неможливо, ти лише перейшов на інший вид споживання, а замість однієї гонки (кар'єрних та матеріальної) у тебе з'явилася інша - гонка до вгамування своєї неробства, бажання нескінченно веселитися, отримувати задоволення, тусуватися, байдикувати, валяти дурня, марнувати життя. Ти скажеш, а що такого поганого отримувати задоволення від життя? Ні чого! - відповім я, але одна справа отримувати задоволення від життя, а інша справа отримувати задоволення від пропалювання цьому житті. Адже, що ти маєш на увазі під словом "життя"? А саме те саме веселощі, неробство, якому присвячують своє життя такі дауншифтери.
Не треба плутати життя і пропалювання цьому житті. Адже що таке життя? Не просто життя, як просте біологічне існування ссавця, як виживання на цій планеті, а життя в гуманітарному сенсі. Життя - це діяльність, це дії, які людина робить для вдосконалення навколишнього світу. Це та діяльність, яка спрямована на творення чогось, а не просто марнування своєї енергії, своїх калорій, заради придбання лише звичайних емоцій. Адже емоції - це всього-лише нагорода організму за вироблене дію, але а який толк від безглуздого дії, яке такого роду дауншифтери робить на своєму курорті? Хіба він удосконалює світ, себе, своїх дітей, створює щось нове, винаходить якийсь механізм, пише книгу, розглядає в мікроскоп лист рослини, придумує теорію, вирощує овочі, будує будинок, допомагає комусь?
Ні, він просто весело проводить час. А також імітує активну діяльність: катається на серфі по хвилях, стрибає з торзанкой, валяється в гамаку, п'є коктейль, вештається по місту, безглуздо фотографуючи все поспіль і викладаючи в соц.сети, вважаючи себе "людиною мистецтва", і високодуховною особистістю, напивається ввечері в клубі, пританцьовуючи під кислотну музику. Тобто мета і сенс життя такого дауншифтера стають - позитивні емоції. Адже що таке "радість від життя"? - це емоція. Стало бути якщо людина ставить своїм головним завданням постійне отримання емоцій, а не праця і творення, то він з людини перетворюється на тварину. Тому я і назвав цей варіант - "Дауншифтінг Тварину" або "Звірячий дауншифтинг" (Дауншифтінг нероба). Ну хіба я не правий? Так і виходить, що перший вид дауншифтингу - це творчий вид, Дауншифтінг Созидателя, а другий - деструктивний, Дауншифтінг Тварину. Коли людина замість тяги відкривати, підкорювати і вдосконалювати світ, тягнеться до неробства, то він з людини перетворюється на тварину, адже саме це і відрізняє нас від тварин - прагнення до творчої діяльності. Адже це не мавпи або гепарди винайшли той же комп'ютер, за допомогою якого ти зараз Новомосковскешь цю статтю, а людина. Значить прагнення до творчої діяльності і робить нас з тварин людьми, а дауншифтери такого плану прагнути до оскотинення, прагнути з людини назад перетворитися на тварину, сам того не помічаючи, або просто не бажаючи це помічати.
Коли така людина стверджує, що він "по справжньому живе", що він по справжньому радіє життю, то він помиляється. Так, від життя треба отримувати задоволення, але тільки від життя, а не від імітації життя. Від справжньої діяльності, а не від імітації цієї діяльності. А коли твоя діяльність приносить плоди, в прямому і переносному сенсі, то тільки тоді твоє існування тут є цінним, наділеним сенсом і ідеєю.