Чому старців став Іонич (за оповіданням а
1. Картини міщанського побуту.
2. Надії і прагнення молодого Старцева.
3. Порожнеча життя Іонич.
Розповідь А. П. Чехова «Іонич» показує нам картину типового міщанського побуту. Письменник нічого не вигадує і не прикрашає, він зображує ту дійсність, яка нами добре пізнавана. Дійсно, незважаючи на те Антон Павлович Чехов жив не в нашому столітті, світ, показаний ним в повістях і оповіданнях, в общем-то мало відрізняється від нашої дійсності. Нехай розвивається прогрес і наука йде вперед, але життя простого обивателя, цього горезвісного «маленької людини», не дуже-то змінюється.
Життя сім'ї Туркіна в оповіданні «Іонич» проста і невибаглива. Кожен зайнятий чимось таким, що приносить йому радість і задоволення. У маленькому містечку життя нудне і зів'яне. На тлі місцевих жителів Туркини виглядають людьми освіченими і цікавими. Принаймні, саме так думає про них молодий Дмитро Іонич Старцев, який щойно прибув до міста.
З одного боку, сім'я Туркіна є уособленням міщанства і вульгарності. Вони намагаються здаватися освіченими і інтелігентними. Насправді ж це тільки міф, пильний погляд дозволяє нам краще зрозуміти всю сутність цих нібито освічених і цікавих людей. Романи, які пише Віра Йосипівна, на рідкість дурні. Вона бездарна, але сама того не розуміє. Дочка Тур кіних, Катя, вважає себе талановитим музикантом. Вона впевнена, що музика - це її покликання. Насправді грає Катерина Іванівна посередньо. У неї немає ні таланту, ні здібностей. Проте вона вперто не бажає цього усвідомлювати.
Дмитро Старцев познайомився з Катериною Туркиной, коли дівчина була ще в самому розквіті своєї юності. Катя мало розбиралася в життя, проте її не влаштовувало те, як живуть її власні батьки. Дівчина мріяла про щось кращому, саме це вона і мала на увазі, коли говорила про те, що «порожня, нікому не потрібна життя» не для неї.
Чехов не випадково знайомить молодого доктора Старцева з Туркин. Безумовно, в місті багато людей. Але ми знаємо тільки про сім'ю Туркіна. Вони як би втілюють ту міщанську середу, якої уподібнюється згодом доктор Старцев. Але на мій суб'єктивний погляд, сім'ю Туркіна Чехов зображує не тільки і не стільки для того, щоб підкреслити всю убогість і сірість місцевих жителів. Адже можна так само сказати, що Туркини по-своєму пручаються цієї убогої і сірого життя. Вони намагаються прикрасити своє існування, нехай їх спроби марні.
Спочатку Дмитро Іонич зачарований сім'єю Туркіна. Він закохується в Катю. Але отримує відмову. Катерина не бажає пов'язувати себе узами шлюбу саме тому, що не хоче повторення долі своїх батьків. У дівчини є потаємні надії і бажання, відмовитися від яких вона не в силах. Катерина впевнена, що якщо вийде заміж за Старцева, то нічого хорошого в її житті вже точно не буде. Звичайно, Катерина Туркіна не надто далеко пішла від своїх батьків, якщо судити по її здібностям. Вона впевнена в тому, що її покликання - музика, але сама не володіє значущим талантом. З іншого боку, саме бажання дівчини хоч якось змінити свою долю, на мій погляд, заслуговує на повагу.
Старцев був засмучений через те, що Катерина відмовила йому. Але особливої любові до Катерини у нього не було, тому він досить швидко забув про цю прикру епізоді. Наступна зустріч відбулася через кілька років. І тепер Старцев відчував тільки радість від того, що одруження не відбулася. «Коли зайшли до будинку і Старцев побачив при вечірньому освітленні її обличчя і сумні, вдячні, допитливі очі, звернені на нього, то відчув занепокоєння і подумав знову:« А добре, що я тоді не одружився ».
Заслуговують найпильнішої уваги зміни, що відбулися з доктором Старцевим. Коли ми тільки знайомимося з ним, він сповнений надій і сил, світ для нього здається яскравим і цікавим. Але з часом все почуття остигають, і Дмитро Іонич турбується тільки про свою наживу. У Іонич немає в житті нічого, що могло б його захопити і зігріти. Духовна деградація Іонич відбувається дуже швидко. Він змінюється навіть зовні, стає товстим і незграбним.
Чому доктор Старцев став Іонич? Чи винна середовище в цьому? З одного боку, безумовно, винна. Відразу після приїзду в маленьке містечко Старцев виявляється в середовищі сумній, нудною і нецікавою. Сам він поки ще був сповнений сил, надій, енергії. Але всім найкращим помислам не судилося здійснитися.
На мій погляд, недостатньо звинувачувати середу в тому, що Старцев перетворився в Іонич. Безумовно, міщанська середовище впливає на людину. Але ж ми бачимо, що Іонич з самого початку не робив жодної спроби хоч якось змінити своє життя. Ми бачимо, що всі члени сім'ї Туркіна не блищать розумом і талантом. Однак так чи інакше вони хоч якось намагаються прикрасити своє сіре існування. На мій погляд, і Іван Петрович, і Віра Йосипівна, і, тим більше,
Катерина Іванівна, здаються цілком нормальними і навіть симпатичними людьми на відміну від Іонич, який так швидко деградує. Заслуговує увагу, що саме Іонич, на відміну від інших жителів містечка, міг вирватися з затягує, немов болото, міщанського середовища. Адже на самому початку доктор Старцев горів бажанням допомагати іншим. Професія лікаря набагато корисніша, ніж маса інших професій. І тому Іонич міг би присвятити своє життя людям, тоді в його житті був би сенс. Однак він цього не зробив. Єдине, що стало турбувати Іонич - це гонитва за наживою, причому постійна. Чи треба дивуватися в тому, що сталася духовна деградація цієї людини.
У житті людини обов'язково має бути щось хвилююче, прекрасне. В іншому випадку життя перетворюється в тяжке існування і втрачає свій сенс. Якщо уважно придивитися до Туркіна, то стає ясно: в їхньому житті є прагнення до чогось, що виходить за рамки буденного. Звичайно, нічого значного і корисного вони не роблять. До того ж вони позбавлені якихось здібностей і талантів. Однак бездарні романи Віри Йосипівни роблять її життя цікавішим. Захоплення музикою Катерини Іванівни так само наповнює її життя сенсом.
Коли Іонич після довгої перерви знову виявляється у Туркіна, то думає про черговий роман Віри Йосипівни: «бездарний не той, хто не вміє писати повістей, а той, хто їх пише і не вміє приховати цього». Звичайно, він має рацію, якщо дивитися на речі з точки зору наявності чи відсутності таланту. Однак чим сам Іонич краще Віри Йосипівни? Що робить корисного особисто він? Нічого. Так яке ж він має право засуджувати інших. Якщо говорити про Віру Йосипівні, то вона пише «про те, чого ніколи не буває в житті». Письменство для неї - можливість піти від сірої дійсності, відчути себе хоч трохи щасливішими.
Якщо говорити про Катерину Іванівні, то на початку розповіді ми бачимо її юної, наївної і захопленої дівчиною. Потім Катерина дорослішає, розлучається з юнацькими мріями. Однак і тепер в ній є наївність. Інакше вона б краще розбиралася в людях. Катерина Іванівна тепер вважає Іонич особливою людиною. «Ви найкращий з людей, яких я знала у своєму житті», - каже Катерина Іонич. Але, якщо вдуматися, що в ньому хорошого? Хіба він горить бажанням допомагати іншим, хіба він турбується про хворих? Ні, нічого подібного. Ми бачимо справжню сутність Іонич, бачимо, що його життя - це тяжке безпросвітне існування. Хворі цікавлять Іонич тільки з тієї простої причини, що від них залежить його прибуток.
Іонич сам визнає, що його життя порожнє. Ось як він відгукується про це: «Ви тут питаєте, як я поживають. Як ми поживає тут? Та ніяк. Викликає, полнеем, опускаємося. День та ніч - доба геть, життя проходить тьмяно, без вражень, без думок. Днем нажива, а ввечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, Хрипунов, яких я терпіти не можу. Що хорошого?"
Іонич живе без любові, радості. Колись він був закоханий в Катерину Іванівну. Але потім жодна жінка не викликала в ньому ніжних почуттів. Наступна зустріч з Катериною не викликало в ньому зовсім ніяких емоцій. Душа Іонич очерствела. Його нічого тепер не радує і не цікавить. Єдиною радістю Іонич є можливість посчітивать гроші.
На мій погляд, духовна деградація Іонич неминуча. Адже навіть в молодості, відразу після того, як він закохався в Катерину Іванівну, Старцев думав про можливе посаг. Про що тут можна говорити? Про те, що Старцев завжди був людиною егоїстичним і байдужим. Тому він так легко перетворився в вульгарного обивателя.