Чому нам повністю підмінили поняття «що таке добре і що таке погано»
Ще в Радянському Союзі провели експеримент. Дитсадкові дітям роздали тарілки з кашею. У всіх вона була дуже солодкою, а у одного - дуже солоною. Коли попросили описати смак каші, то дітвора не замислюючись проспівала, що та смачна і солодка. Один же малюк, давлячись неїстівної манкою і розмазуючи сльози по щоках, слухняно повторив те ж, що і його друзі: «І у мене солодка».
Коли голий король в казці Андерсена розгулював вулицями Копенгагена, люди кланялися і захоплювалися: «Який приголомшливий наряд». І тільки маленька дитина, якій ще не встигли надрукувати клеймо громадської думки, оголосив, що той голий.
Одна думка на всіх - це відмінно керований народ. Про це писав ще Аристотель, Демокріт, Руссо і Дідро. Адже так легко, коли всі думають в унісон, їдять в унісон, човгаючи ложками з порожнім супом, ходять строєм на завод, а потім завалюються спати на однакові дивани-книжки. Виглядають в ідентичні трельяжі і зберігають ідентичний кришталь в стінках-гірках.
З трьох поколінь наших бабусь, батьків і нас протягом сімдесяти років намагалися зробити клонів. Вирівнювали, витрушували, вселяли. І тепер нам ой як важко сформувати свою думку, свою мету, а не громадську, свої смаки і своє розуміння «що таке добре і що таке погано».
Адже те, що добре для дівчинки, погано для хлопчика. Те, що корисно для борця сумо, буде вбивчим для балерини. Те, що звично для ескімоса, смішно для жителя Зімбабве. Те, що красиво для племені Мурсі, потворно для мешканок мегаполісу. Вбити - це дуже погано, але вбити, рятуючи своє життя або життя дитини, добре. Вкрасти - це жахливо. Вкрасти, щоб нагодувати голодного собаку, вже набагато краще. Збрехати - неприпустимо. Брехня на спасіння - часто-густо. Бути гордим Біблія засуджує, але з іншого боку бути гордим - це величезна внутрішня сила і волелюбність. Заздрити - низько, але заздрість, як стимул до особистісного зростання, дуже навіть похвально. Гнів - смертний гріх, але гнів, як спосіб виплеснути негативну енергію і в подальшому не захворіти, відмінно.
Між цими поняттями найтонша, ледь помітна грань. Найголовніше, щоб наше «добре» ніколи і нікому не зробило «погано».