Читати онлайн як перед богом автора Кобзон иосиф - rulit - сторінка 1
Сказати, що Йосип Кобзон відома людина, на мій погляд, не сказати нічого. Давно і заслужено він перейшов в розряд легенд - з числа тих, які надовго залишаються в історії культури країни, створюючи неповторний вигляд її в конкретному часовому переломленні. Змінюються політичний лад і суспільний устрій, приходять і йдуть лідери та їхні почти, постійно мутує, комбінує і рекомбинирует вітчизняний бомонд, а він залишається, і не тьмяніє ясновельможна міць його визнаного таланту. Саме по відношенню до нього, безперечно, звучить заїжджене нашими борзописцями і шоуменами слово «зірка» - на відміну від тих фальш-скелець, якими обклеєно бруднуватий і невисока стеля сучасної вітчизняної попси. Спостерігаючи його в тусовочних концертах-капусниках, де він іноді з'являється в компанії нинішніх скоростиглих і швидко гинуть «кумирів», диву даєшся, наскільки зримо вибивається ця Глибище із загальної безликої шеренги, відразу і беззастережно даючи зрозуміти своєю дорогою, інтонацією і голосом, безумовним смаком відібраних до іслненію творів, сценічною культурою поведінки, що він, Йосип Кобзон, не дарма, за очі і в очі титулується метром. Великий Артист і великий Людина - ось хто такий Кобзон! Звичайно, винятковість положення Йосипа Давидовича не тільки в пісенної масовці, але і в українському суспільстві в цілому, не є результатом «високого походження» або якого-небудь «чудесного перетворення». Праця завзятий і жорстокий, найвища вимогливість до себе і самодисципліна, болісний пошук того єдино істинного образу, який відповідає віршованій-микальной композиції, розуміння власної відповідальності перед глядачем - такі основи його творчого успіху. Але ще більш важливим є досвід всієї нелегке життя Артиста, якій він живе істинно - повнокровно і розмашисто, нещадно витрачаючи себе на людський біль і людське ж щастя. Про це, власне, і розповідає пропонована увазі Украінан книга «Як перед Богом». На її сторінках Новомосковсктель зустріти не блискучого і успішного ідола, але складну, багатогранну особистість, не спроможну застигнути в ореолі своєї величі, що гине і відроджується з попелу сумнівів і розчарувань. І ще раз переконається в тому, що талант істинно великий у всіх своїх проявах. У помилках і одкровеннях, в паренні і падінні завжди звучить і перемагає пристрасна мелодія які висловлюються за допомогою таланту життєвих стихій. Отже, зустрічайте: на сцені книги - Йосип Кобзон.
Генеральний директор ФГУП Видавництво «Известия» Управління Справами Президента Укаїни Е. Галумов
ОТКРОВЕНИЕ ВІД ЙОСИФА КОБЗОНА
Прийшов Добрюха і каже: «Можливо, вам вперше доведеться сказати те, що б мені скажете. Не виключено, що саме за цими вашими словами судитимуть: який ви були насправді. Отже, щоб залишитися в Історії таким, який би є, а не таким, яким вас малює, хто на що здатний, постарайтеся, відповідаючи на питання, бути як перед Богом ... »Такий підхід запропонував Добрюха. І я погодився.
ЖИТТЯ ЯК ВОНО Є
Народився я на Україні. У Донбасі. У невеликому містечку. У нас називають їх СМТ - селище міського типу. Городок з ім'ям Часів Яр. Це моя історична батьківщина. Далі сімейні шляхи привели мене до Львова.
Я чітко пам'ятаю воєнне дитинство. Я пам'ятаю, як ми жили в узбецькій сім'ї, в її глиняному будиночку, де навіть підлоги були глиняні. Ми всі жили в одній кімнаті. Наша сім'ї розділяла тільки фіранка. Коли влаштовувалися на нічліг, викладалися матраци, і все лягали, що називається, штабелями. Так жили з 41-гo по 44-й. Щоранку дорослі піднімалися на роботу. Піднімали і нас, дітей, щоб погодувати ... Годували в основному якийсь тюрей ... І так, щоб ситно було весь день. Варився так званий суп ... Мама моя була в цій справі спритна жінка. Господиня. Вона робила їжу, здавалося, з нічого. Все їстівне йшло в хід: картопляні очистки, щавель, просто зелене листя або якась кусюча лікувальна трава, яку так люблять, є собаки і кішки, коли їм не вистачає вітамінів або нападає якась хвороба. Все це вона додавала в бульйон, для якого купувала свинячу голову і свинячі ніжки. Виварювала їх, і виходив жирний бульйон. Чисті, золотисті крапельки жиру в ньому були такі, що текли слюні. Бульйону вистачало на всю виварювання. А виварка була велика, алюмінієва. І цього нам вистачало, щоб жити цілий тиждень. Хліба не було. Лише іноді нас, дітей, балували узбецькими коржиками. Але, в основному, заїдали ми всю цю тюрю макухою ... Ми жили поруч з парканом олійно заводу. І ось там нам вдавалося розжитися макухою, який робився з відходів насіння соняшника. Пахучий, до приємного запаморочення, і такий твердий, що його можна було гризти нескінченно. Цей макуха був головним дитячим ласощами. Змішуючись зі слиною, він насичував наші вічно бажаючі є шлунки. Ще ми наситились смолою, звичайної чорної смолою. Ми жували її цілими днями. Ходили і жували. Це була наша жуйка. І цим ми теж тамували голод.
Погодувавши, дорослі виганяли нас гуляти на вулицю. Весь день і день за днем ми проводили на вулиці. Ганяли з хлопцями по ній босоніж, влаштовуючи звичайні пацанячих гри. Так що, можна сказати, моїм дитячим сом була вулиця. Не сказати, щоб я тоді завжди був заводієм, але завжди керував усім як командир. Звичайно, билися. Але дуже швидко мирилися. І тим самим вчилися не тримати один на одного зла. Приголомшливо добрий і гостинний узбецький народ залишиться в моїй пам'яті назавжди.
... Скоро жити стало трішечки легше. Мама почала працювати начальником політвідділу радгоспу. До цього, на Україні, ще з Часів Яру вона працювала суддею. Ми з братами, як могли, допомагали їй. Бігали на базар продавати холодну воду. З кружками. «Купи воду! Купи воду! »Навперебій кричали хлопчаки. І в спеку, під палючим узбецьким сонцем, її охоче купували. Правда, за якісь копійки. Але і це допомагало нам жити. І ми виживали і ... вижили.