Читати книгу бачить бог онлайн сторінка 7 на сайті

- А чому він повинен бути ласкавим?

- А чому ми повинні любити Тебе і поклонятися Тобі?

- Я Бог. Я ЄСМЬ СПРАВЖНІЙ.

- А чи стане нам краще, якщо ми будемо робити це?

- А чи стане вам гірше? Нині йди до Єгипту і скажи синам Ізраїля, що Бог їхніх батьків хоче, щоб ти зібрав їх усіх і вивів звідти.

Мойсей, людина скромна, песимістично оцінював свої шанси на успіх.

- Як вони повірять мені? Чому підуть за мною? Що я скажу їм, якщо запитають вони у мене, як Тобі ім'я?

- Ти хочеш, щоб я сказав їм, що Тебе звуть Я ЄСМЬ СПРАВЖНІЙ?

- Я ЄСМЬ СПРАВЖНІЙ, - повторив Бог. - А у фараона, - продовжував Він, - наказую тобі випросити дозволу сходити в пустелю на три дні, щоб принести жертву Мені. Скажи йому, щоб відпустив народ твій.

- Щоб відпустив народ мій?

- Щоб відпустив народ мій, - повторив Господь.

- І він відпустить народ мій?

- Я запеклим серце його.

- Тобто він не відпустить народ мій?

- Дійшло нарешті. Я хочу показати, на що Я здатний. Хочу продемонструвати Мою кваліфікацію синам Ізраїля.

- Чи не вийде, - запевнив його Мойсей тяжким від зневіри голосом. - Вони мені нізащо не повірять.

- Чи повірять-повірять, - пообіцяв Господь. - Чому це вони тобі не повірять?

Діти Ізраїлеві повірили - і, мати чесна, як же вони пошкодували про це! Кому іншому прохання про триденний відпустці в пустелі могло здатися цілком резонним. Для фараона ж воно послужило доказом того, що у євреїв занадто багато вільного часу, ось вони і носяться з безглуздими ідеями.

- Нероби ви, нероби, - дорікав їм фараон, - тому й є у вас час на жертвопринесення. Дати їм побільше роботи.

- Нам тепер ще тугіше доводиться, - стогнали ці самі ізраїльтяни перед зрослої трудового навантаження і почастішали побоїв. У похмурих очах їх при зустрічі з Мойсеєм розпалювалася загроза. - Чого ти до нас причепився?

Спантеличений Мойсей звернувся з пенями до Бога:

- Для чого Ти піддав такому вчинив цьому народові? Для цього чи послав мене? Легше йому не стало, і від фараона він не позбувся.

- Я озлоблятися його серце.

- Ти знову робиться жорстоким його серце? Але навіщо йому такий запеклий серце?

- Щоб Я отримав можливість продемонструвати могутність, яке перевершує силу всіх його чарівників та інших богів. І щоб показати світу на віки вічні, що ви - народ, обраний Мною в любимчики.

- І що ми з цього матимемо?

- Рішуче нічого не будете.

- Тоді де ж тут сенс?

- А хто сказав, що в Моїх діях неодмінно повинен бути сенс? - відповів Бог. - Покажи Мені, де написано, що в Моїх діях повинен бути сенс. Ніякого сенсу Я не обіцяв. Йому ще сенс подавай. Я дам молоко, Я дам мед. Але без жодного сенсу. Ах, Мойсей, Мойсей, навіщо говорити про сенс? Он у тебе ім'я грецьке, а ніяких греків ще і в помині немає. А тобі сенс знадобився. Якщо тобі потрібен сенс, постарайся обходитися без релігії.

- Так у нас і немає релігії.

- Дам Я вам релігію, - сказав Бог. - І закони дам такі, про яких ніхто й не чув. Я виведу вас з рабства єгипетського в землю добру, в землю, де потоки вод, джерела та озера виходять з долин і гір, в землю, де пшениця, ячмінь, виноградні лози, смоковниці і гранатові дерева, в Краю оливкового дерева та меду , в землю, в якій без упокоренні будете їсти хліб ваш.

Це те, що Він нам обіцяв, і все це Він дав нам разом зі складним зведенням обмежувальних дієтичних правил, аж ніяк не полегшують життя. Ґоям Він дав шинку, солодку свинину, соковитий філей і товстий край телячої туші. Нам же Він дав пастрамі. У Єгипті ми їли вони лій землі. А в книзі Левіт Він нам є його заборонив. Постанова вічне дав Він там - жодного лою й жодної крови не є. Кров містить дух життя, а тому належить тільки Йому. Тук же поганий для наших жовчних міхурів.

А скільки мороки випало Мойсеєві на частку! Ледве встиг він організувати гідний вихід з Єгипту в пустелю Синайську, як народ вже почав нарікати проти нього, скаржачись на голод і спрагу, і готовий був побити його камінням. Мойсей і я - ми обидва чекали смерті від наших послідовників, яким незабаром судилося нас звеличувати. При тому що, з одного боку, Бог сорок років навалюється на нього тяжку роботу, а з іншого - нив і погрожував народ, не диво, що римське статуя зображує його таким старим і що в могилу він зійшов, доживши всього-на-всього до ста двадцяти років.

Ви, головне, не забувайте, що до дня моєї битви з Голіафом я вже встиг разок побачитися з Саулом - співав і грав перед ним, після того як його розтривожену душу вперше вразила важка і тривала депресія, з якої він мав промучувати залишок життя. Завдяки одному з тих разючих збігів, які і вселяють віру в містичні та екстрасенсорні явища, злий дух почав бентежити Саула в Ґів'ї в той самий день, коли Самуїл прийшов в наш будинок в Віфлеємі. Боячись, що Саул вб'є його, якщо здогадається про мету його візиту, Самуїл з'явився, ведучи на мотузці руду телицю, - він прикидався, ніби вирушив у дорогу, щоб приносити жертву. Він помазав мене оливковою олією, узятим з рогу, що звисав з його шиї на довгому шкіряному ремінці. І мало не в цю ж мить Саул в Ґів'ї впав у нудьгу. Замкнувся у себе і не виходить.

- Освіжіть його яблуками, - порадив Авнер, Саулового війська, - підкріпите його вином.

Вино з яблуками не допомогли, і тоді хтось згадав про музику, сказавши, що в ній таїться чари, здатне вгамовувати свірепосердих.

- Без Булдей? - перепитав Авнер та погодився спробувати.

Тут-то один із слуг і порекомендував мене як молодого людини, що вміє грати на гуслях, людини хороброго, і войовничого, і розуміється на речах, і видного собою, та до того ж ще з хорошої сім'ї - сина віфлеємлянина. Я, власне, ніколи й не сумнівався, що моє мистецтво в зверненні зі струнними інструментами і чудовий дар віршування рано чи пізно відкриють переді мною всі двері.

Так, в той час у нас була ще музика і любов до танців, ну і одежами ми не нехтували - чим крикливі кольори, тим жвавіше вони нас радували. Туніка, в якій я вийшов на бій з Голіафом, була з тонкого вибіленого висону з вплетеними в нього гиацинтово-синіми зубчастими вертикальними смужками до самого підрубування і з такою ж Гіацинтової беечкой за всіма її краях і швах. Підперезаний же я був вермільоновим пояском з фарбованої лайки. Як тільки фінікійці додумалися до золотистої протрави, я перевів мою фарбувальну фабрику, що в Діріаф-Сефер, на виробництво пряжі і тканини саме цього кольору, що становить настільки приємний контраст зеленим, червоним і синім одягам самих різних відтінків, популярних у наших чоловіків і жінок, і уліточьему пурпуру з Тіра, який дав назву землі ханаанській. Ми любимо плаття ошатне, багатобарвне, та й завжди любили. Самсон ставив на кін сорочки, а Йосип так величався у своїй різнобарвною одязі, що мало не поплатився за це життям, до того зненавиділи його все десять старших братів. Нам ще дуже пощастило, що вони не вбили його, а продали рабом в Єгипет.

Всі права захищеності booksonline.com.ua

Схожі статті