Бути а не здаватися
Згадала до місця Л. Н. Толстого: "... на війні солдати, перебуваючи під пострілами в прикритті, коли їм робити нічого, старанно вишукують собі заняття, для того, щоб легше переносити небезпеку. І П'єру все люди представлялися такими солдатами, що рятуються від життя : хто честолюбством, хто картами, хто писанням законів, хто жінками, хто іграшками, хто кіньми, хто політикою, хто полюванням, хто вином, хто державними справами. Немає ні нікчемного, ні важливого, все одно ... "
Страшно бути пустушкою, бачити власну нікчемність за нагромадженням багатьох слів, справ, речей. Болісно здаватися, а не бути.
Куди б я не рушила, завжди на задвірках душі я бачу, як у кривому дзеркалі, велика мильна бульбашка. У цьому відображенні навіть благородні страждання від усвідомлення такої правди набувають смішний і дурний характер, стають черговою спробою виглядати краще, значніше, щось з себе представляти.
Будь-яке слово, вчинок отруєний марнославством. У найкращих поривах, найсвітліших спонукань знайдеться нотка самозамилування: "Ось, яка я гарна". Ця ледь помітна домішка зводить нанівець всі зусилля і перетворює світле свято, де має бути торжество духу, в балаган і кривляння.
Це особиста безодня, куди я поринаю, як тільки наважуюся бути чеснішою з собою. Хоча безодня, мабуть, занадто сильне слово.
Так буває не завжди, і, найчастіше, я знаходжу привід відволіктися, переконати себе, що чогось вартий, роблю щось значуще.
Яка ж все це дурість.
_______________
Напевно є щось справжнє всередині, інакше душа не сумувала б так, що не кидалася.
Я хочу знайти своє небо, свою висоту. Але не гучну, що не гучну, що не на показ. А тиху, непримітну для інших, таку, що буде освячувати все моє всередині.
Це тонка радість душі, яку не можуть викликати ніякі зовнішні речі.
Але як відокремити зерна від плевел?
_______________
Перший крок на шляху до цього - смиренність. Складне для розуму поняття і викликає велику кількість смислових спотворень. Часто смиренність називають "прийняттям", але на мій погляд, це уявлення вужче.
Змиритися, значить звільнитися від ілюзій. Реальна картина життя стикається [в нашій уяві] з уявленнями про те, ким або якими ми повинні бути. Спроба відповідати образу, є справжнім внутрішнім насильством, яке ми здійснюємо над собою щомиті і звідки народжується більшість цілей.
Змирившись, людина припиняє опір, бачить світ ясно і визнає кожен момент як є.
В смиренні закладена глибока зцілювальна сила, можливість звільнитися від почуття провини.
Людина перестає судити себе та інших, він легко прощає світу його недосконалість.
Але прощати, не означає ігнорувати погане або помилкове. Бажання бути краще, плекати в собі моральність, розкривати здатність до любові, до співчуття - це базова потреба душі і основа для її розвитку. Коли таке прагнення йде під руку з почуттям смирення, звідти зникають гординя і марнославство, якості, які все псують протилежні справжньому смирення; тут дуже тонка грань, яку важко і, навіть напевно, можна передати в словах, але можна відчути через досвід.
Як тільки ми незадоволені собою або тим, що отримуємо, відразу дивися: немає смирення. Значить вже повисла в голові картинка з якою себе порівнюємо і морщимося.
Коли серце змирилося, ми робимо те, що нам під силу, спокійно йдемо вперед і дякуємо за все, що у нас вже є, навіть за помилки.
Я шукаю свою висоту. Іноді ясно відчуваю, як торкаюся до чогось прекрасного, невимовному. Але буває занурююся в повну темряву, і тоді смиренність допомагає знаходити дорогу назад; я починаю відчувати глибоку любов до себе, до людей, світу навколо, до Бога. І страждання зникає.
