Байка крилова свиня під дубом
Свиня під дубом малюнок
Свиня під Дубом віковим
Наїлася жолудів досхочу, до відвала;
Наївшись, виспалася під ним;
Потім, очі продерся, встала
І рилом підривати у Дуба коріння стала.
"Адже це дереву шкодить, -
Їй з Дуба Ворон каже, -
Коль коріння оголені, воно засохнути може ".
"Нехай сохне, - каже Свиня, -
Нітрохи мене то не турбує,
У ньому пуття мало бачу я;
Хоч вік його не будь, нітрохи не пошкодую;
Лише були б жолуді: адже я від них жірею ".
"Невдячна! - промовив Дуб їй тут, -
Коли б вгору могла підняти ти рило,
Тобі б видно було,
Що ці жолуді на мені ростуть ".
Невіглас так само в засліпленні
Сварить науку і науку
І все вчені праці,
Не відчуваючи, що він їсть їх плоди
Мораль байки Свиня під дубом
Невіглас так само в засліпленні
Сварить науку і науку
І все вчені праці,
Не відчуваючи, що він їсть їх плоди.
Мораль своїми словами, головна думка і сенс байки Свиня під дубом
Тільки невігласи лають науку, не розуміючи, що имено їй зобов'язані благ.
«Коли б вгору могла підняти ти рило,
Тобі б видно було,
Що ці жолуді на мені ростуть. »
Так вустами дерева звучить мораль твору. Важлива суть в байки полягає, в тому, що іноді деякі не цінують все дане природою і спотворюють її природні функції. Тому викриття пороків відбивається головним чином, в невігластві і егоїзмі.
«Невіглас так і в засліпленні
Сварить науку і науку. »
Аналіз байки Свиня під дубом
Байкар І.А. Крилов писав свої твори доступним і простою мовою і намагався привчити з дитинства до здатності цінувати і не чинити надмірно грубо. Жанр першим підняв Езоп, і багато творів, були написані саме цією мовою. У різних ситуаціях неможливо було висловити відкрито свою точку зору, тому Езопову мова була важливою складовою в даному типі твори.
У ролі головного героя в даному творі виступає свиня. яка «нажерлися жолудів», «виспалася під дубом» і залишилася вдячною. Свиня справді зображує образ свого призначення, вона холоднокровно відноситься до плідному годувальнику, намагається згубити дерево, яке дає можливість існувати їй. Вона ствердно наполягає, щоб дерево сохло і знищувалося. Тварина не здатна побачити користь і оцінити те, що дає їй допомогу вижити, так і відкривається відображення людської сутності, часом людина не цінує те, що у нього є.
Протилежний за значенням персонаж- це ворон. який намагається напоумити і провчити свиню, але вона нічого не може зрозуміти, і не здатна це прийняти, так і в житті в багатьох ситуаціях, з'являється персонаж, здатний провчити і позбавити від невігластва. Дуб своєю мудрістю відображає в даному образі розумної людини, який мовчки намагається провчити свиню, поставити на шлях істини, тим самим ототожнює мораль і відновлює справедливість. Дуб наполягав на тому, що вона невдячна і не цінує його турботу.
«Коли б вгору могла підняти ти рило,
Тобі б видно було,
Що ці жолуді на мені ростуть. »
Так вустами дерева звучить мораль твору. Важлива суть в байки полягає, в тому, що іноді деякі не цінують все дане природою і спотворюють її природні функції. Тому викриття пороків відбивається головним чином, в невігластві і егоїзмі.
«Невіглас так і в засліпленні
Сварить науку і науку. »
Свиня поїла жолудів і лягла спати під дубом. Коли прокинулася почала рити коріння дуба. І не розуміє свиня, що жолуді ростуть на дубі.
Герої байки (персонажі)
- Свиня - дурень
- Дуб - годувальник
- Ворон - здоровий глузд