Апель (apel) Карл-Отто (р
Знайдено 4 визначення терміна Апель Карл-Отто
Апель (Ареl) Карл-Отто
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Апель Карл-Отто
Найважливішою складовою частиною трансцендентальної філософії Апеля є метод герменевтичної реконструкції, яка включає в себе інтерпретацію, освоєння, критику різних філософських теорій. Трансцендентальна філософія Канта становить найважливіший джерело для філософії Апеля, оскільки в ній звернено увагу на доемпіріческіе умови пізнання, ототожнюються Кантом з чистими поняттями розуму. За словами Апеля, трансцендентальна філософія Канта не доводить свій радикалізм до кінця, оскільки випустила з уваги конструктивне значення мови для пізнання і не усвідомила зв'язок між рефлексією і комунікацією. Апель одностайний з Кантом в трансценденталістском обгрунтуванні пізнання, проте роль «трансцендентальної апперцепції» у нього грає ідеальне співтовариство комунікації. Інша зміна, яка Апель вносить в трансцендентальну філософію, пов'язане з його вченням про «трансцендентальної прагматиці». Під впливом прагматизму Ч. Пірса він розуміє істину як консенсус спільноти дослідників, що випливає з цілком раціональної аргументації. Згідно Апель, подолання М. Хайдеггером і Х.-Г. Гадамером сциентистского ототожнення теорії пізнання і герменевтики, недостатньо, оскільки не було проведено відмінності між можливістю розуміння і питанням про виправданість результатів розуміння.
Апель підкреслює своєрідність «розуміння» щодо «пояснення». Разом з цим він прагне подолати розрив «розуміння» і «пояснення», характеризуючи розуміння як попередню умову узагальнення емпіричних даних. Його підхід полягає в додатковості методів герменевтики і наукового досвіду. Трактування Апель поняття істини нерозривно пов'язана з її інтерсуб'єктивності значенням, яке є «апріорі ідеального комунікативного співтовариства» і приймається кожною людиною, якщо він включений в історичний контекст комунікації, Авраамове певне «ставлення до істини», певні принципи аргументації, будучи учасником комунікації. Апель пропонує можливість нової комунікативної етики, яка виявляє апріорі комунікативного співтовариства як базисні норми, які, будучи освоєні в ході соціалізації, перетворюються в комунікативну компетентність.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Апель (Apel) Карл-Отто (р. 1922)
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Апель (Apel) Карл-Отто (р. В 1922)
нер. Сама ситуація мовної гри, таким чином, вимагає в якості умови своєї можливості розуміння як обопільно взаємної реконструкції іманентного сенсу вимовних текстів, а понятійно оформлене "мовне розуміння в комунікативному співтоваристві" виступає за необхідне "регулятивним принципом" комунікації, запобігаючи можливості її обриву, мовної ізоляції суб'єкта , втрачає не тільки партнера і себе в якості партнера, а й саму можливість здобуття сенсу. В цьому відношенні, за самовизначенням А. здійснена ним "трансцендентальної-герменевтична рефлексія умов можливості мовного взаєморозуміння в необмеженій комунікативній спільноті обгрунтовує єдність prima philosophia як єдність теоретичного і практичного розуму", а фігура А. виступає рубіжної фігурою переходу від класичного постмодерну до сучасного (див . After-postmodernism).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓