21 Фоменко Носівський як було насправді
І далі: <<Известный мексиканский археолог и искусствовед Мигель Коваррубиас предполагает, что "великие традиции теотихуаканской культуры были принесены в долину Мехико. ТАИНСТВЕННОЙ ЧУЖЕЗЕМНОЙ ЭЛИТОЙ, РОДИНА КОТОРОЙ НАХОДИЛАСЬ ГДЕ-ТО НА ВОСТОКЕ. Подчинив себе более примитивные местные племена, пришельцы, по его мнению, СТАЛИ ВО ГЛАВЕ НОВОГО ЦИВИЛИЗОВАННОГО ОБЩЕСТВА, СЛОЖИВШЕГОСЯ НА БАЗЕ СЛИЯНИЯ ДВУХ КУЛЬТУРНЫХ ПОТОКОВ: МЕСТНОГО И ЧУЖЕЗЕМНОГО">> [210], с.77.
І ще: "Але, мабуть, найбільш крайню позицію в суперечці про походження цивілізації Теотіхуакан зайняв шведський дослідник Сігвальд Лінне, багато років проводив розкопки на території міста. Він доводив, що. МІСЦЕВЕ НАСЕЛЕННЯ БУЛО повністю витіснити з найблагодатніших ДОЛИНИ якихось невідомих прийшли НАРОДОМ , ЯКИЙ і СТВОРИВ ЧЕРЕЗ ДЕЯКЕ ЧАС блискучої культури КЛАСИЧНОЇ ЕПОХИ. Таким чином, більшість фахівців з теотіхуаканской культурі, довго працювали в зоні міста і краще, ніж хто б то не було, знайомих з його культу рій, зійшлося на тому, що місцева цивілізація принесена або зі сходу, або із заходу, або з півдня, але тільки не народилася в самому Теотіхуакане "[210], с.78.
А також: <<Еще в конце XIX - начале XX в. ученые-американисты - Леонард Адам, Карл Гентце, Поль Риве, Хосе Имбеллиони и другие - обратили внимание на АЗИАТСКО-АМЕРИКАНСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ В ИСКУССТВЕ. В солидных трудах К.Гентце и Л.Адама указывалось на интересные совпадения в мотивах, орнаментике и приемах стилизации различных изделий народов Восточной Азии, с одной стороны, и северо-западного побережья Америки и Мексики - с другой. Ход древней истории выглядел, согласно этой концепции, примитивно просто: "ДАЮЩИЙ" ВОСТОК И "ВОСПРИНИМАЮЩАЯ" ПЕРИФЕРИЯ, В КОТОРУЮ ВХОДИЛА ПОЧТИ ВСЯ НАША ПЛАНЕТА. Немалую роль при этом сыграли работы немецких и австрийских этнографов, создателей теории "культурных кругов" - Ф.Гренбера, В.Шмидта, Б.Анкермана, В.Копперса и других, пытавшихся доказать, что КУЛЬТУРЫ ВСЕХ НАРОДОВ МИРА ПРОИСХОДЯТ ОТ СЕМИ ИЛИ ВОСЬМИ ВОЛН ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ МИГРАЦИЙ ГИГАНТСКОГО МАСШТАБА, ИСХОДИВШИХ ИЗ НЕКОЕГО ТАИНСТВЕННОГО ЦЕНТРА, КОТОРЫЙ СЛЕДУЕТ ИСКАТЬ ГДЕ-ТО В ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ и в прилегающих к ней районах Океании>> [210], с.20-21.
Загадковий центр шукали довго. Але так і не знайшли. Ми можемо його вказати. Вчені, самі того не підозрюючи, намацали наслідки розширюється в усі сторони завоювання-розселення Орди-отаманів, що призвів до виникнення великої імперії. Скуті неправильної хронологією, історики шукали центр в "далекому минулому". Там вони його не знайшли. Тому, що це - Русь і Османі XIV-XVI століть.
Саме помилкова хронологія буквально на кожному кроці заважала історикам прийти до наших висновків. Пишуть так: <<К сожалению, почти все приведенные здесь параллели носят чисто внешний характер, А ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ РАЗРЫВ МЕЖДУ НИМИ ДОСТИГАЕТ КАЖДЫЙ РАЗ МНОГИХ СТОЛЕТИЙ. Если, скажем, рельефы с лотосами из Амаравати (Индия) относятся ко II в.н.э. то их мексиканские "двойники" из Чичен-Ицы были созданы в лучшем случае около XII в.н.э. В Камбодже ступенчатые пирамиды появляются впервые лишь в X в.н.э. тогда как в Мезоамерике - в начале I тысячелетия до н.э.>> [210], с.30.
Приберіть звідси помилкові дати, підійміть всі ці паралелі в епоху XIV-XVI століть, і все стане на свої місця. Загадкові масові паралелі перетворяться в яскраву картину взаємодії одночасно культур XIV-XVI століть.
23. ГРАНДІОЗНИЙ РОЗДІЛ СВІТУ МІЖ "Кастільо" І "ПОРТУГАЛІЄЮ".
Суть справи в наступному. Кастилія і Португалія розділили між собою світ, провівши уздовж меридіана в Атлантиці демаркаційну лінію з півночі на південь, ріс.56. Частина світу на схід від лінії відійшла до Португалії. Інша частина світу, на захід від меридіана, відійшла до Кастилії. Поділ супроводжувався суперечками: лінія розділу трохи порушувався в ту чи іншу сторону. На ріс.56 видно демаркаційні лінії 1481, 1493 і тисяча чотиреста дев'яносто чотири років [707], с.248. Основний кордоном розділу світу був меридіан, що йде через Атлантику [6Т2], гл.6.
повідомляється: <<Так явились на свет знаменитые буллы папы Александра VI. вводившие кастильских королей ВО ВЛАДЕНИЕ КОЛОССАЛЬНЫМИ ВОДНЫМИ ПРОСТРАНСТВАМИ И ЗЕМЛЯМИ. Принято считать, что Александр VI был посредником в кастильско-португальском споре и что он, желая примирить тяжущиеся стороны, "разделил мир" между обеими пиренейскими державами>> [707], с.247-248.
Отже, в кінці XV - початку XVI століття весь світ поділили між Кастилией і Португалією. Причому впевнено і з великим розмахом. Пряму лінію розділу провели дуже просто - уздовж меридіана по Атлантиці. Моря і землі праворуч від меридіана відходять до Португалії. Ті, які зліва, - до Кастилії [707], с.248-249, 376.
Сьогодні цей договір сприймається істориками як "щось дивне". Вони не могли не звернути уваги на дивну суперечність між величезним масштабом заходи і явною незначністю двох "змагалися країн" - Кастилії та Португалії. Подивіться на карту. Знайдіть невелику країну, звану сьогодні Португалією. Потім знайдіть невелику область в Іспанії, іменовану Кастилией. Населення обох країн нечисленне. Особливим багатством і природними ресурсами ці країни в середні століття не відрізнялися. Історики самі пишуть: "СЛАБКА, роздирають феодальними чварами Кастільо безуспішно намагалися змагатися з Португалією в водах Атлантичного океану. Кастильцев З ВЕЛИКИМ ПРАЦЕЮ ВДАЛОСЯ УТРИМАТИ КАНАРСЬКІ ОСТРОВА" [707], с.245. А з приводу стану Португалії аж до кінця XIV століття пишуть так: "БУЛА лише віддалено ЄВРОПЕЙСЬКИМ глушини" [707], с.244.
Отже, "слабка Кастилія" і "віддалене європейське глушині" - Португалія - нібито ділять між собою світ. І, що найдивніше, що не зустрічають ніякого опору. Сперечалися тільки один з одним. І лише про те, де провести демаркаційну лінію. І римський папа стверджує цей розділ! Чи не дивно це?
Дивує істориків і роль тата: "Доречно. Поставити питання, на якій підставі тато розпоряджався не своїми морями і землями і яке значення могли мати ці пожалування?" [707], с.245.
Але все дивацтва виникають тому, що історики дивляться крізь призму скалігеровской історії? Наша реконструкція все ставить на свої місця.
Ясно, чому частина світу на схід від атлантичного меридіана відійшла саме до Порте-Главі, тобто до "Португалії" (Османії). Справа в тому, що османський флот панував в ту епоху саме в Середземномор'ї і східній частині Атлантики. А Русь-Орда колонізувала значну частину Північно-Американського континенту, розташовану на захід від демаркаційної лінії, ріс.56. Русь-Орда просувалася в Америку не тільки з флотом Османії, але також з Сибіру, через Берингову протоку, а потім через Аляску вглиб Америки.
Стає зрозумілою і роль тата в розділі світу. Настільки важливий договір повинен затверджуватися духовною владою Великої Імперії. Тобто татом. Що і зробили.
Договір між Руссю і отаманів діяв аж до XVII століття. Лише після перемоги бунтівної Реформації і розколу "Монгольської" Імперії, договір піддався атаці з боку реформаторів. "Уже в XVII столітті, коли ініціатива колоніальної експансії переходить до Англії, Франції та Голландії, а Іспанія (насправді Русь-Орда - Авт.) І Португалія (насправді Османі = отаманів - Авт.) Втрачають в непосильною боротьбі значну частину своїх вест-Індську і ост-индских володінь, пункти договору в Тордесильясе звучать як анахронізм. Однак дО КІНЦЯ XVIII СТОЛІТТЯ Тордесільяський договір зберігав юридичну силу при вирішенні прикордонних суперечок в південно-американських володіннях Іспанії і Португалії "[707], с.379.
Насправді, ПОРТУГАЛІЯ - це ПОРТО-ГАЛІЯ, тобто Порта-Глава або Порта Головна. Або ж Порта Геліос, тобто Порта Сонячна або Порта Блискуча. Нагадаємо, що "ПОРТУ. (Оттоманська Порта, Висока Порта, Блискуча Порта), прийняті в європейських документах і літературі. Назви простору Османської імперії" [797], с.1038. Таким чином, Порту-Галія - було одним з назв Османської Імперії.
А що ж таке Кастільо XV-XVI століть? Можливо, CASTILLA походить від слова CASTLE, тобто укріплене місце, замок або місто. Не виключено, що Кас-Тілія - це спотворене Казі-Ітіль, тобто Козаки з Волги. Нагадаємо, що Волгу в середні століття називали Ітіль. Іншими словами, Кас-Тілія могло бути одним зі старих назв Русі-Орди або Волзьких Казаков.
У XVII-XVIII століттях, історію переписали. Гучні імена Кас-Тіліі і Порту-Галії збереглися на Піренейському півострові лише як назви двох невеликих областей, що входили в Велику Імперію. І сьогодні нас привчили думати, ніби ці дві назви завжди ставилися лише до сучасної Кастилії в Іспанії і до сучасної Португалії. Що невірно.
24. ЯК І КОЛИ спотворити ІСТОРІЮ АМЕРИКИ.
Спотворити історію відкриття та колонізації Америки історикам було незрівнянно легше, ніж європейську. Над історією Європи довелося чимало попрацювати. Було потрібно зламати запеклий опір цілих верств європейського суспільства, ще добре пам'ятали свою недавню історію. Скалігеровской версію впроваджували з великими труднощами [5т2]. В основному, силою зброї. Події ж в далекій Америці хвилювали європейців куди менше. Від Америки їх відділяла Атлантика. Скупі американські відомості потрапляли в Європу лише завдяки кораблям, зрідка перетинав океан.
Літописання Америки знаходилося в руках всього лише кількох європейців. Було легко домовитися. Їм швидко пояснили - що 'писати потрібно, а чого не слід. Справжні ординського-індіанські літописі згорали в цей час на вогнищах. Безжально знищивши купи американських манускриптів, циніки, начебто Дієго де Ланди, брали потім в руки перо і, обливаючись крокодилячими сльозами, починали писати "правильну історію індіанців" [6Т2], гл.6.
"Іспанська Конкіста" почала XVI століття була, насправді, однією з хвиль ординського завоювання, що докотився до Америки. Перша хвиля - це завоювання Колумба кінця XV століття, а друга хвиля, почала XVI століття, відома нам як іспанська конкіста. Див. Нашу книгу <<Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами "древних" греков>>.
Після перемоги Реформації вирішили переписати американську історію і звалити всі жахи війни XVII-XVIII століть на ординського-отаманову колонізацію Америки XV-XVI століть. Відразу вбили двох зайців. По-перше, реформатори обілили себе. А по-друге, в особі Іспанії, звинуватили ослабіла Орду-отаманів в своїх власних звірства на території Америки. Тому американські манускрипти палили аж ніяк не в XVI столітті, а в XVII-XVIII століттях. І тут же, заднім числом, створювали "свідчення очевидців", ніби ще в XV-XVI століттях була варварськи знищено квітуча американська цивілізація. Розколювали, мовляв, черепа індіанських немовлят і т.д.
Подібна пропаганда, яка звинувачувала іспанців-конкістадорів нібито XV-XVI століть в звірства, поширилася по Західній Європі, починаючи з XVII століття. Навряд чи випадково, що практично всі гравюри в книзі Бартоломе де Лас Касаса виконані в дусі "інформаційної війни". Ось лише деякі назви гравюр: "Конкістадори труять індіанців собаками"; "Підсмажування на повільному вогні"; "Масове катування індіанців іспанцями" і т.д. [6Т2], гл.6.
Так грамотно і надовго фальсифікували історію Америки.
25. РОЗГРОМ американських індіанців.
Більшість північноамериканських індіанців безжально знищено під час війн США, в тому числі і з індіанцями, в епоху XVIII століття. Вважається, що Голландія, Франція, Англія, а потім США, з важкими боями і в лютих суперечках між собою, захоплювали колишні "іспанські території" в Америці [336], т.2. Насправді, здобувалися великі американські володіння Русі-Орди і Османії = отаманів, раптово "стали нічиїми" після розпаду Московської Тартар близько 1775 года [4т1], гл.11. Виникнення США в 1776 році супроводжувалося і іншими визначними, і тепер таким стає зрозумілими, подіями. Наприклад: "У 1774 році була оголошена свобода торгового обміну між колоніальними провінціями. У 1778 році, відбулося також ПОВНЕ ПЕРЕТВОРЕННЯ заатлантичні ТОРГІВЛІ" [336], т.2, с.417.
"Ще Вашингтону доводилося протягом багатьох років вести війни з індіанцями, в яких успіх досягався лише нещадним застосуванням сили і був пов'язаний з неодноразовими тяжкими втратами" [336], т.2, с.484.
Багатьох вцілілих індіанців загнали в резервації, де вони, в основному, живуть до сих пір. Створили і напористо впровадили в масову свідомість міф, ніби "індіанці самі в усьому винні". Мовляв, делікатні європейські переселенці в Америці XVII-XVIII століть вимушено відбивалися від набігів гордих індіанців, чомусь захищали свої землі. Нарешті, терпіння європейців лопнуло, і довелося майже всіх індіанців перебити з гармат. Щоб врятувати залишилися від холоду і голоду, благородно і безкорисливо забезпечили їх зараженими ковдрами. Чомусь багато хто помер. Уцілілих споїли алкоголем (безкоштовно). За огорожу резервації рекомендували не виходити. Втім, були вони дикими, неосвіченими, до нової житті не пристосованими. Так що все скінчилося для них в общем-то добре. Тепер нечисленні нащадки індіанців долучені, мовляв, до благ європейської цивілізації.
Цікаво, що на картах заходу і північного заходу Америки в XVI-XVII століттях знаходилася величезна "біла пляма" [6Т2], гл.6. Як ми показали, ці землі тоді ще перебували під владою Московської Тартар. Європейців сюди не пускали. У всякому разі, до 1775 року. Тільки починаючи з цього моменту, після розгрому "Пугачова", Московська Тартария стала розпадатися, і виникли США. Цікаво подивитися - коли саме США заселили, наприклад, землі Сан-Франциско, одного з найблагодатніших районів західного узбережжя Америки. Ці території, на північ від півострова Каліфорнія, входили в "білу пляму" на картах аж до другої половини XVIII століття. Ось три зображення, з яких два - дуже рідкісні.
Перше - це гравюра з видом Сан-Франциско в 1848 році, ріс.57. Береги ще практично порожні. У бухті стоять лише чотири судна. У долині - тільки кілька будиночків. Навколо, на схилах, - густі ліси. Людей явно мало. Край ще не освоєний. Все зрозуміло. США увійшли сюди порівняно недавно. Старі ординського-індіанські поселення вже знищені, а ось нове місто ще не побудований.
Друге зображення зроблено всього через десять років, в 1858 році, ріс.58. Вражаюче, що за 10 років встиг вирости велике місто! Бухта буквально забита кораблями. Юний місто Сан-Франциско стрімко виріс на тільки що відвойованих у ординців-індіанців територіях.
Останнє зображення - це фотографія кінця XIX століття. На ній - вже величезний місто.
26. КОРАН І Біблія.
З плином часу мусульманство сильно змінювалося. Сучасну форму воно прийняло порівняно недавно.
Тепер ми розуміємо причини такого негативного ставлення. Справа в тому, що хронології XVI-XVIII століть грубо спотворили минуле. Біблію і "античні" тексти, створені, насправді, в XIII-XVII століттях, відправили в найглибшу старовину і оголосили шанованими творами, що лежать у фундаменті всієї цивілізації. А Коран, написаний приблизно в ту ж саму епоху, зрушили в минуле не настільки сильно, і заявили, ніби першим роком ери Хіджри (Геджри) є 622 рік. В результаті вийшло, що Коран, мовляв, "набагато молодші" Біблії і "античних класиків".
Більш того, Коран і Біблія в підсумку виявилися священними книгами різних релігійних рухів, що виділилися з єдиного перш християнства XIII-XVI століть. Це наклало сильний відбиток на оцінку священних книг представниками різних духовних напрямків, що з'явилися в XVII-XVIII століттях.
Тому Коран - виключно важлива і цікава книга. Що стосується нас, то ми Новомосковсклі Коран з величезним інтересом від початку до кінця. Виявилося, що він доносить до нас важливі відомості, загублені або вичищені в інших релігійних течіях.
Після розколу Великої Імперії, в романовскойУкаіни ставлення до Корану і Магомета стало непростим. Виниклий релігійний розкол посилював напруженість між Романовими і правителями Османії-Туреччини. Проте, в українських наукових колах, на відміну від Західної Європи, ставлення до Корану залишалося в цілому поважних. Він видавався і перекладався у нас як фундаментальна праця, що потребує вивчення. Навіть во'йни про-західних Романових з Туреччиною не вплинули на шанобливе ставлення до Корану вУкаіни. Незважаючи на спроби Романових вбити клин між українськими (православними) і "монголо"-татар (мусульманами), колишнє єдність порушити не вдалося.
У той же час, думку, озвучену Лизлова, має під собою підстави. Як ми тепер розуміємо, Коран створювали в XV - першій половині XVII століття, як своєрідну "об'єднавчу Книгу", призначену для усунення розколу, який виник в Імперії і релігії. Вожді ісламу щиро хотіли відновити колишню єдність. Принаймні для значної частини колишньої Імперії (Західну Європу "своєї" вже не вважали). Для цього включили в Коран ідеї, близькі представникам різних релігійних гілок. Бажали залучити їх під своє нове знамено. В значній мірі це вдалося. Іслам об'єднав безліч людей.
Стає зрозумілою і структура Корану. Це - високо-поетичний твір, насичене алегоріями, а також думками, близькими християнам, іудеям, "язичникам". Поетична мова приваблював багатьох. Ідея відновлення колишньої єдності знаходила відгук. Прочитайте Коран.