Звичаї чеченців, історія і традиції, Україна для всіх
Чеченці здавна славляться своїми звичаями. Адати ( «звичай» - араб.,) Чеченців - невід'ємна частина їх повсякденного життя. У кожній чеченської сім'ї шанують і дотримуються традиції, передані старшим поколінням.
Чеченці здавна славляться своїми звичаями. Адати ( «звичай» - араб.,) Чеченців - невід'ємна частина їх повсякденного життя. У кожній чеченської сім'ї шанують і дотримуються традиції, передані старшим поколінням. Століттями складався в чеченському суспільстві звід правил поведінки. Багато з них перераховані в моральний кодекс. Але є також неписані закони, які по сьогоднішній день є важливими для будь-якого представника цього народу.
Витоки цих красивих звичаїв - в древньої історії чеченців. З давніх-давен повелося так, що величезне значення в чеченському суспільстві має гостинність. У народній культурі, в прислів'ях, приказках і казках часто за основу береться ця тема. Причиною тому став старий уклад життя. У гірській місцевості, в небезпечних для життя умовах, люди запрошували до себе додому подорожнього, давали йому хліб і нічліг. Так було прийнято в будь-який чеченської сім'ї. Знайомий або незнайомий, якщо людина потребувала даху над головою, він отримував її. При цьому у гостя не розпитували про причини і цілі його приїзду, поки він сам не скаже. Через три дні після приїзду гість втрачав цей статус і повинен був або покинути будинок, або брати участь в його безпосереднього життя, в господарських роботах.
Дуже цікавим звичаєм для багатьох інших народностей є звичай подарунка гостю. Якщо гостю сподобався який-небудь предмет в будинку, то господар тут же повинен запропонувати йому його, подарувати. Однак знаходилися люди, які згодом засуджували гостя за виманювання предметів, він міг зажити слави людиною «рабської етикету».
Є також кілька правил, що стосуються гостинності. Господар будинку, приймаючи гостей, повинен зайняти місце, найближче до дверей, тим самим показуючи, що він самий незначний людина в будинку. Також важливо, що господар за столом буде їсти доти, поки їдять його гості. Переривання трапези першим вважалося грубим порушенням етикету.
Якщо в будинок приходять гості, які не є близькими родичами чи сусідами, то жінки не повинні їх обслуговувати. Цим можуть займатися дорослі сини, молоді родичі або сусідські хлопці.
Деякі люди помилково припускають, що права чеченських жінок порушуються. Однак це не так. Жінка, що є матір'ю гідних синів, має право брати рівноправну участь в раді чоловіків.
Взагалі в чеченському суспільстві особливо строго дотримуються всі традиції, які стосуються жінок. Наприклад, коли в будинок входить стороння жінка, всі чоловіки повинні встати. Якщо жінка приїхала в гості, то щодо неї все церемонії і пристойності дотримуються з особливою ретельністю.
Якщо разом йдуть чоловік і жінка, жінка повинна йти на крок позаду чоловіка. Пояснюється цей звичай тим, що в стародавні часи чоловік повинен був першим зустріти небезпеку.
Якщо йдуть разом двоє чоловіків, то молодший повинен йти зліва і на півкроку позаду. Пояснюється це тим, що молодший повинен прикрити ліву, незахищену сторону старшого.
Якщо йдуть разом троє чоловіків, то старший йде посередині, а молодші з боків, трохи відстав.
Чоловік при сторонніх людях ні в якому разі не повинен брати на руки свою дитину або пестити його словами або дотиками. Те ж саме відноситься і до матері. Якщо маленька дитина заплакав або завередував, мати повинна понести або відвести його в іншу кімнату. Не можна допускати, щоб діти заважали гостю або гостям розмовляти з господарем будинку, якщо самі гості настійно не попросять привести дітей.
Молодший не повинен перетинати дорогу старшому, а повинен зупинитися і пропустити його, шанобливо привітавшись. Жінка повинна пропускати чоловіка.
Вважається крайней безтактністю, якщо молодший переб'є старшого або затіє розмову зі старшим без його прохання або дозволу.
Будь-який повнолітній чоловік має право припинити, навіть із застосуванням зброї, викрадення дівчини. Якщо при цьому проллється кров, то родичі дівчини зобов'язані прийняти ворожнечу на себе, звільнивши заступника від переслідування кровниками.
Невістка повинна нагодувати чоловіка, лише нагодувавши попередньо його батьків, якщо вони всі живуть в одному будинку або в близькому сусідстві.
Не допускаються шлюби, якщо хлопець і дівчина знаходяться по відношенню один до одного хоча б в семіюродном спорідненість. Навіть при більш віддаленому спорідненні такі шлюби засуджуються, але не вважаються злісним порушенням традицій.
За старих часів на знак поваги до свого селища чоловік сідав на коня тільки за кордоном селища, а до цього йшов, ведучи коня на поводу.
Вважалося поганим тоном ображатися на жарт. Однак і жарти не повинні були містити в собі явних образ.
Вважалося ганьбою і легкодухістю оголити зброю на кривдника і не завдати удару. Тому чеченці тільки в самих крайніх випадках бралися за зброю.
Кінний завжди першим вітався з пішим, а спускається вниз по схилу гори - з тим, хто йде нагору.
Чоловік ніколи не говорить «моя дружина», він виражається евфемізмами: «та, що в будинку», «мати цих дітей» і т.п. Також і жінка не говорить «мій чоловік», обходячись евфемізмами.
У 63 роки у чоловіків настає вік, званий «вік розв'язання пояса», тобто вважалося, що з цієї пори він може виходити на вулицю без кинджала, і на ньому не лежить військовий обов'язок.
При рівних умовах чоловік повинен надавати більшу повагу своїм дядькам з боку матері, ніж дядькам з боку батька.
Дядька з боку матері при досягненні племінником повноліття (15 років) дарували йому верхового коня, а дядька з боку батька - зброя.
Жебраком треба подавати в будь-якому випадку, навіть якщо ти підозрюєш, що вони шахраї, а не люди, які потребують підтримки.
Не можна приманювати тварин порожній долонею: обдурити безсловесну живність або маленьку дитину - мерзенний вчинок.
Присяга друг, навіть якщо він представник іншого тейпа, має право виступити при кровної помсти на стороні побратима.
Якщо будь-яка дівчина звернеться до юнака або чоловіка зі словами «стань мені братом», вони повинні вирішити будь-які її проблеми, навіть з ризиком для життя.
Юнак і дівчина можуть зустрічатися тільки на людях, в громадських місцях.
Якщо батько виявляє, що його син закурив, то він через матір попереджає його про неприпустимість куріння, а сам негайно кидає курити.
Знайдену річ або гроші потрібно при свідках віддати сільському мулли, щоб він знайшов того, хто втратив їх.
Якщо діти посварилися або влаштували бійку, то батьки повинні в першу чергу насварити своїх дітей, не розбираючи, хто з них прав або винен.
Доторкнутися до папасі чоловіки вважається тяжкою образою, воно прирівнюється до ляпас.
Перебити мовця - прояв неповаги до нього. У крайніх випадках, коли обставини того вимагають, потрібно сказати, хто говорить: «Не забудь своє слово».
За матеріалами етнографа Хасіева З.-М.