Зв`язок нацистів з Шамбалу і Тибетом
Вступ
Arrow down
Багато високопоставлених члени нацистського режиму, включаючи Гітлера, але особливо Гіммлер і Гесс, були прихильниками складних окультних вірувань. Це послужило приводом до того, що між 1938 і 1939 роками німці на запрошення тибетського уряду направили офіційну експедицію в Тибет, щоб взяти участь у святкуванні Лосар (тибетського Нового року).
Тибет страждав від численних спроб Китаю анексувати його територію і нездатності британців запобігти агресії і захистити Тибет. При Сталіні Радянський Союз жорстоко переслідував буддизм, особливо його тибетську форму, яка практикувалася монголами в межах країни і в державі-сателіті - Монгольської Народної Республіці (Зовнішньої Монголії). Японія, навпаки, підтримувала тибетський буддизм у Внутрішній Монголії, яку вона анексувала як частина Маньчжоу-го - маріонеткової держави в Маньчжурії. Стверджуючи, що Японія є Шамбалою, імперське уряд намагався заручитися підтримкою перебували під її пануванням монголів, щоб вторгнутися у Зовнішню Монголію і Сибір і створити всемонгольским конфедерацію під протекторатом Японії.
Міфи про Тулі і Драган Arrow down
У творі «Арктична батьківщина Вед» (1903) Бал Гангадхар Тилак, ранній борець за свободу Індії, розвинув цю тему, ототожнити переселення жителів Тулі на південь з походженням арійської раси. Таким чином, багато німців на початку XX століття вірили, що вони нащадки арійців, що переселилися на південь з Гіпербореї-Тулі, і що їх призначення в тому, щоб за допомогою сили Вріл стати пануючою расою надлюдей. Серед них був і Гітлер.
Суспільство Тулі і підстава нацистської партії (НСДАП) Arrow down
Суспільство Тулі було засновано в 1910 році Феліксом Ніднером, німецьким перекладачем древнескандінавскіх «Едд». У 1918 році Рудольф Фрайхер фон Зеботтендорф заснував його мюнхенський філія. До цього Зеботтендорф кілька років жив у Стамбулі, де в 1910 заснував таємне товариство, яке об'єднало ідеї езотеричного суфізму і франкмасонства. У цьому суспільстві поділяли вірування аcсасінов, що відбувалися з нізарійской гілки исмаилитского течії ісламу, розквіт якої припав на час хрестових походів. Перебуваючи в Стамбулі, Зеботтендорф, без сумніву, познайомився з виниклим в 1908 році рухом младотурков - пантуранізмом, яке в значній мірі стояло за геноцидом вірмен в 1915-1916 рр. Під час першої світової війни Туреччина і Німеччина були союзниками. Повернувшись до Німеччини, Зеботтендорф став також членом Німецького (Тевтонського) ордена, який був заснований в 1912 як ідеологічно праве товариство з таємницею антисемітської ложею. Таким чином політичні вбивства, геноцид і антисемітизм стали частиною ідеології суспільства Тулі. Пізніше, в 1918 році, був доданий антикомунізм, коли під час баварської комуністичної революції мюнхенська суспільство Тулі стало центром контрреволюційного руху.
У 1919 році товариство Туле заснувало Німецьку робітничу партію. Пізніше в тому ж році Дітріх Еккарт, член внутрішнього кола суспільства Тулі, прийняв Гітлера в суспільство і почав готувати його за методами цієї організації до того, щоб використовувати Вріл для створення раси арійських надлюдей. З юних років Гітлер був схильний до містицизму, вивчав у Відні окультизм і теософію. Пізніше Гітлер присвятив Дітріхом Еккарт книгу «Моя боротьба». У 1920 році Гітлер став главою Німецької робітничої партії, перейменованої в Націонал-социалистскую німецьку робітничу партію (нацистську партію).
Хаусхофер, суспільство Врил і геополітика Arrow down
Також значний вплив на образ думок Гітлера надав Карл Хаусхофер (1869-1946), німецький військовий радник Японії після російсько-японської війни 1904-1905 рр. Оскільки він був надзвичайно вражений японською культурою, багато хто вважає, що саме Хаусхофер стояв за заявою, поданою пізніше німецько-японським союзом. Він також дуже цікавився індійської і тибетської культурами, вивчав санскрит і стверджував, що відвідував Тибет.
У 1918 році, після служби генералом під час першої світової війни, Хаусхофер заснував в Берліні суспільство Врил. У цього товариства були ті ж основні ідеї і цінності, що і у суспільства Тулі, і є думка, що воно було внутрішнім світом останнього. Суспільство намагалося налагодити зв'язки з надприродними підземними істотами, щоб отримати від них силу Вріл. Крім того, воно стверджувало центральноазійське походження арійської раси. Хаусхофер розробляв основні положення геополітики і на початку 20-х років став керівником Інституту геополітики Університету Людвіга Максиміліана в Мюнхені. Геополітика відстоювала захоплення територій з метою розширення «життєвого простору» (нім. Lebensraum) як засіб досягнення влади на світовій арені.
Рудольф Гесс був одним з найближчих учнів Хаусхофера, він познайомив Хаусхофера з Гітлером в 1923 році, коли той сидів у в'язниці після невдалого путчу. Пізніше Хаусхофер часто відвідував майбутнього фюрера, вчив його геополітиці і ідеям суспільства Тулі і суспільства Врил. Тому, коли Гітлер став в 1933 канцлером, він вибрав геополітику як стратегію для арійської раси, щоб захопити Східну Європу, Україну і Центральну Азію. Ключем до успіху мало стати виявлення предків арійської раси, зберігачів таємниці Вріл в Центральній Азії.
Свастика Arrow down
Свастика - древній індійський символ незмінною удачі. Це слово походить від санскритського свастика. що означає добробут і удачу. Використовувався у індуїстів, буддистів і джайнов протягом тисячоліть, цей символ набув поширення і в Тибеті.
Свастика також зустрічається в більшості інших стародавніх культур світу. Наприклад, її різновид, повернена проти годинникової стрілки, запозичена нацистами, була буквою «G» в середньовічному північноєвропейському рунічному листі. Масони вважали цю букву важливим символом, оскільки «G» могло означати Бога (G od), Великого архітектора всесвіту (the G reat Architect of the Universe) або геометрію (G eometry).
Свастика також є традиційним символом древнескандинавского бога грому і влади Тора (скандинавський Тор. Німецький Доннер. Балтійський Пяркунаса). Через зв'язку з цим з богом грому латвійці та фіни обрали свастику емблемою своїх військово-повітряних сил, коли отримали незалежність після першої світової війни.
В кінці XIX століття Гвідо фон Ліст зробив свастику емблемою неоязичницького руху в Німеччині. Німці не використовували санскрісткое слово свастика. а називали її «хакенкройц», що означає «вигнутий хрест». Цей символ повинен був здолати хрест і зайняти його місце, так само як нове язичництво мало здолати і замінити собою християнство.
Поділяючи антихристиянські настрої неоязичницького руху, суспільство Тулі також включило «хакенкройц» в свою емблему, помістивши свастику в коло, а поверх неї - німецький кинджал. У 1920 році, за порадою д-ра Фрідріха Крона з товариства Тулі, Гітлер зробив свастику в білому колі основним знаком прапора нацистської партії. Для фону Гітлер вибрав червоний колір, щоб змагатися з червоним прапором супротивника - Комуністичної партії.
Французькі дослідники Луї Повель і Жак Берж'є писали в «Ранку магів» (1962), що Хаусхофер переконав Гітлера використати хакенкройц як символ нацистської партії. Вони стверджують, що причиною того був інтерес Хаусхофера до індійської і тибетської культурам. Це малоймовірно, оскільки Хаусхофер зустрівся з Гітлером тільки в 1923 році, а нацистський прапор вперше з'явився в 1920. Швидше за все, Хаусхофер використовував широке поширення свастики в Індії і Тибеті як аргумент, щоб переконати Гітлера в тому, що цей регіон є батьківщиною предків арійської раси .
Придушення нацистами конкуруючих окультних груп Arrow down
У першій половині 20-х років окультні спільноти і таємні ложі Німеччини запекло змагалися між собою. Пізніше Гітлер продовжив переслідування антропософов, теософів, масонів і розенкрейцерів. Різні вчені пояснюють цю політику Гітлера бажанням знищити всіх окультних суперників за владу.
Перебуваючи під впливом праць Ніцше і переконань суспільства Тулі, Гітлер вірив, що християнство було неповноцінною релігією, до коренів зараженої єврейським мисленням. Він вважав, що вчення християнства про прощення, перемоги слабких і самозречення суперечать еволюції, і бачив себе месією, який займе місце Бога і Христа. Штайнер використовував образ Антихриста і Люцифера для майбутніх духовних вождів, які відродять християнство в новій, чистій формі. Гітлер пішов набагато далі. Він вважав, що звільнить світ від звироднілої системи і зробить можливим новий щабель еволюції, коли арійська раса буде пануючою. Він не міг допустити суперників-антіхрістіан, ні зараз, ні в майбутньому. Тим не менш, він був терпимий до буддизму.
Буддизм в нацистській Німеччині Arrow down
У 1924 році Пауль Дальке заснував Буддійський будинок у Фронау (Берлін). Він був відкритий для послідовників усіх буддійських традицій, але в основному був орієнтований на японську форму буддизму і тхераваду, оскільки в ті часи вони були більш відомі на заході. У 1933 році тут відбувся Перший європейський буддійський конгрес. Під час війни нацисти не закрили Буддійський будинок, але строго контролювали його діяльність. Оскільки деякі його члени знали китайська та японська мови, в обмін на терпимість до буддизму вони служили перекладачами для уряду.
Політика терпимості нацистів до буддизму доводить впливу буддійських навчань на Гітлера або нацистську ідеологію. Ймовірніше пояснення, що Німеччина не хотіла завдавати шкоди своїм відносинам з союзної буддійської Японією.
Аненербе Arrow down
У 1935 році Гітлер під впливом Хаусхофера уповноважив Фредеріка Хілшер заснувати так зване Аненербе (Бюро з вивчення спадщини предків) на чолі з полковником Вольфрам фон Зіверс. Поряд з іншими завданнями Гітлер доручив цій організації досліджувати німецькі руни, походження свастики, а також встановити, звідки сталася арійська раса. Найбільш імовірним кандидатом був Тибет.
Угорський вчений Олександр ксом де Кереш (Корос ксом Сандор) (1784-1842 рр.) Був одержимий ідей з'ясувати походження угорського народу. Спираючись на лінгвістичне спорідненість між угорським і тюркськими мовами, він припустив, що коріння угорського народу знаходяться в «країні уйгурів» в Східному Туркестані (Сіньцзяні). Він вірив, що якби він зміг дістатися до Лхаси, то знайшов би там ключ до витоків своєї батьківщини.
Угорською, фінською, тюркські, а також монгольський і маньчжурський мови належать до уральсько-алтайської групи мов, також відомої як туранська мовна сім'я; остання назва походить від перського слова туран. що означає Туркестан. У 1909 році в Туреччині виникло пантуранское рух на чолі з суспільством, відомим як «младотурки». Незабаром, в 1910 році, з'явилося Угорське Туранський суспільство, а в 1920 - Туранський союз Угорщини. Деякі вчені вважають, що японська та корейська мови також належать до туранської групі. Тому в 1921 році в Японії був заснований Туранський національний союз, а на початку 30-х років - Японське Туранський суспільство. Хаусхофер, без сумніву, знав про ці рухах, які шукали коріння туранської раси в Центральній Азії. Це прекрасно узгоджується з пошуками походження арійської раси суспільством Тулі. Інтерес Хаусхофера до тибетської культури надавав додаткової ваги припущенням, що Тибет є ключем до доказу спільного походження арійської і туранської рас і отримання сили Вріл, якій нібито володіють їхні духовні вожді.
У 1937 році Гіммлер офіційно зробив Аненербе організацією в складі СС і призначив його новим керівником професора Вальтера вюстит, завідувача кафедри санскриту в університеті Людвіга-Максиміліана в Мюнхені. У веденні Аненербе знаходився Тибетський інститут, який в 1943 р був перейменований в Інститут Центральної Азії і експедицій Свена Хедін.
Нацистська експедиція в Тибет Arrow down
Ернст Шеффер, німецький мисливець і біолог, брав участь в двох експедиціях в Тибет, в 1931-1932 і в 1934-1936 рр. метою яких були спортивні та зоологічні дослідження. Аненербе фінансувало очолену їм третю експедицію в 1938-1939 рр. на офіційне запрошення тибетського уряду. Відвідування збіглося за часом з відновленням відносин між Тибетом і Японією. Можливо, запрошення було направлено тому, що уряд Тибету хотіло підтримувати теплі відносини з японцями і їх німецькими союзниками в якості противаги британцям і китайцям. Таким чином, уряд Тибету вітало німецьку експедицію на святкуванні Нового року (Лосар) в 1939 році в Лхасі.
У книзі «Свято білих покривал: дослідницька поїздка через Тибет в Лхасу, святе місто в царстві, яким править божество» (1950) Ернст Шеффер описує свої враження під час експедиції. Так, він повідомляє, що під час свята оракул Нечунг попередив, що, незважаючи на солодкі подарунки та слова німців, Тибету слід бути обережним: вождь Німеччини подібний дракону. Царонг, колишній прояпонскій головнокомандувач тибетської армії, спробував пом'якшити пророкування. Він сказав, що регент дізнався від оракула набагато більше, проте сам він не уповноважений повідомляти подробиці. Тибетський регент щодня молився за мир між британцями і німцями, так як війна мала б жахливі наслідки і для Тибету. Обидві країни повинні зрозуміти, що всім хорошим людям також слід молитися про це. В інший час свого перебування в Лхасі Шеффер часто зустрічався з регентом і встановив з ним хороші стосунки.
Німці були дуже зацікавлені у встановленні дружніх зв'язків з Тибетом. Однак німці і тибетці дивилися на цей процес по-різному. Одним з учасників експедиції Шеффера був антрополог Бруно Беґер, який відповідав за дослідження рас. Він працював з Г. Ф. K. Гюнтером над проектом «Північна раса в індо-германської Азії» і поділяв теорію Гюнтера про існування «північній раси» в Центральній Азії і Тибеті. У 1937 році він запропонував провести в Східному Тибеті дослідження, маючи намір в рамках експедиції Шеффера вивчити з наукової точки зору расові ознаки тибетського народу. На шляху до Тибету і Сіккім Беґер виміряв черепа трьохсот тибетців і сіккімцев, а також досліджував деякі інші фізичні особливості і відмітини на тілі. Він уклав: тибетці займають середнє положення між монгольської і європейської расами, причому європейські риси виразніше проявлені в середовищі аристократії.
Уявні окультні експедиції в Тибет Arrow down
У деяких післявоєнних дослідженнях нацизму і окультизму, наприклад в «Спис долі» (1973) Тревора Равенскрофт, стверджується, що під впливом Хаусхофера і суспільства Тулі в 1926-1943 рр. Німеччина посилала в Тибет щорічні експедиції. Мета цих експедицій полягала, в першу чергу, в тому, щоб знайти арійських предків в Шамбалу і Агарті, прихованих підземних містах під Гімалаями, - і підтримувати з ними зв'язок. Місцеві присвячені нібито володіли таємними окультними силами, зокрема силою Вріл, і місії шукали допомоги цих присвячених, щоб знайти їх силу і створити з її допомогою арійську пануючу расу. Згідно з цими повідомленнями, Шамбала відмовилася від будь-якого співробітництва, Агарти ж погодилася. В результаті з 1929 року групи тибетців нібито прибували до Німеччини і засновували ложі, відомі як суспільства Зелених людей. Спільно з суспільством Зеленого дракона в Японії і за сприяння Хаусхофера, вони нібито допомагали нацистам за допомогою своїх окультних сил. Гіммлер нібито був причетний до цих груп присвячених тибетців з Агарти і нібито під їх впливом заснував в 1935 Аненербе.