Змови на залучення дівчат, міжнародний центр магії
Як правило, для залучення до себе молодої дівчини юнакові не доводиться здійснювати подвигів Геракла або володіти красою Леонардо ді Капріо. У той же час між молодими людьми зберігається елемент конкуренції, і тут дуже важливо часом опинитися вчасно в потрібному місці, вчасно щось подати або кудись запросити. Цьому-то і служать наші заклинання. Говорити їх треба опівночі між двома дзеркалами на полум'я свічки, намагаючись дивитися на дзеркало крізь це полум'я і бачити у відображенні вогник полум'я за спиною.
Ляжу я, раб Божий (ім'я), помолившись, і встану, перехрестившись, і піду я з дверей в двері, з воріт у ворота, в чисте поле, під чисті зірки, під лунь (місяць) Господній. І лежать три дороги: і не піду ні праворуч, ні ліворуч; піду по середней дорозі, і та дорога лежить через темний ліс. У темному лісі стоїть древо туги; тужить і сумує туга, засмучується, і поселяю я ту тугу в рабу Божу (ім'я); Вийди в ея біле тіло і в завзято серце, і в русяві коси, в кров гарячу - в руду кипучу, щоб вона по рабу Божому (ім'я) сумувала, і все б вона про мене думала; в питво б вона не запивала, в естве б не заїдала, уві сні б вона не засипала і завжди б вона мене, раба Бо-жия (ім'я), на умі держала. Як сонця і місяця перешкоди немає, так би і мою змови перешкоди не було. Амінь, амінь, амінь.
На море, на океані, на острові на Буяні лежить дошка, на тій дошці лежить туга. Б'ється туга, побивається туга, з дошки в воду, з води в полум'я, з полум'я вибігав сатаніни, кричить: Павушка Романея, біжи скоріше, дуй рабі Божої (ім'я) в губи і в зуби, в її кістки і капості, в її тіло біле, в її серці завзяті, в її печінку чорну, щоб раба (ім'я) тужила кожен день, кожну хвилину, по полудні, по півночі, їла б не заїла, пила б не запила, спала б не налягла, а все б сумувала, щоб я їй був краще чужого молодця, краще рідного батька, краще рідної матері, краще роду-племені. Замикаю свою змову сімдесятьма сімома замками, сімдесятьма сімома ланцюгами, кидаю ключі в океан-море, під бел-горючий камінь алатир. Хто мудріший мене вимагатиметься, хто перетягав з моря весь пісок, той віджене тугу.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Встану я, раб Божий, благословясь, піду, перехрестившись, вийду в чисте поле, в широке роздолля, назустріч мені серед чистого поля і широкого роздолля 70 буйних вітрів, і 70 ві-хорів, і 70 ветровічей, і 70 віхоровічей. Пішли вони на святу Русь зеленого лісу ламати і печери кам'яні розпалювати. І тут я, раб Божий (ім'я), помолюся їм і поклонюся: «О, ви є 70 буйних вітрів, і 70 вихор, і 70 ветровічей, і 70 віхоровічей, не ходіть на святу Русь зеленого лісу ламати і печери кам'яні розпалювати, ідіть ви, розпаліть у раби Божої (ім'я) біле тіло, завзяте серце, пам'ятну думу, чорну печінку, гарячу кров, жили і суглоби, і всю її, щоб вона, раба Божого (ім'я) не могла б ні жити, ні бути, ні пити, ні їсти, ні слова говорити, ні мови творити без мене, раба Божого (ім'я). Як мене вона, раба Божого (ім'я), побачить або глас мій почує, то б раділо її біле тіло, завзяте серце, пам'ятна дума, чорна печінка, гаряча кров, кістки і жили, і все у неї суглоби веселилися, і як чекає народ Божого владичного свята, Світлого Христового Воскресіння, і дзвону дзвонового, так би вона, раба Божого (ім'я), чекала. На який день мене вона не побачить або голосу мого не почує, так би вона сохла, як косіння трави в полі; як не може бути риба без води, так би не могла б вона без мене, раба Божого (ім'я). Тим моїм словам і промов ключові слова: амінь, амінь, амінь.
Встану я, раб Божий (ім'я), з благословення, піду перехрестившись, з хати дверима, з двору воротами в чисте поле, подивлюся і подивлюся під східну сторону; під східною стороною стоять три печі: піч мідний, грубка залізна, грубка кирпична. Як вони розпалили і розпалилися від неба до землі, розпалюються небо і земля, і вся підселення, так би розпалювало у раби Божої (ім'я) до рабу Божому (ім'я) легке і печінку, і кров гарячу, що не можна б їй ні жити, ні бути, ні пити, ні їсти, ні спати, ні лежати, все на розумі мене тримати. Недоговорити, переговорені, простріляєте, мої слова, пущі гострого ножа і рисьего кігтя.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Стану я, раб Божий (ім'я), з благословення, піду, перехрестившись, з хати дверима, з двору воротами, вийду в чисте поле, в чистому полі стоїть хата, в хаті з кутка в куток лежить дошка, на дошці лежить туга. Я тієї дошці, раб Божий (ім'я), помолюся і поклонюся: про ця туга, не ходи до мене, рабу Божу (ім'я), мабуть, туга, нювалась на червону дівчину, в ясні очі, в чорні брови, в завзяте серце, розпали у ній, раби Божої (ім'я), завзяте серце, кров гарячу на мене, рабу Божу (ім'я), не могла б ні жити, ні бути. Вся моя фортеця. Амінь, амінь, амінь.
Збирайся народ, люди добрі, до чесному Хрис-товому свята. Як дивляться на хрести та на маківки, на Матір Пресвяту Богородицю, на різні способу, так би на раба Божого (ім'я) дивилися і дивилися старі люди похилого віку, молоді мужики, старі баби, молоді молодиці, червоні дівиці, малі хлопці. Так би раба Божого (ім'я) дивилася і дивилася, так би раб Божий (ім'я) здавався краше красна сонечка, чистіше чистого срібла. Будьте, мої слова, тверді та міцні, навіки непорушними. Ключ в воду, а замок на руку.
(Читається на що подається питво). Ляжу я, раб Божий, помолившись, встану я, благословясь; вмиюся я росою, утрусь престольного пеленою, піду я з дверей в двері, з воріт у ворота, вийду в чисте поле, під зелене Помор'я. Стану я на сиру землю, подивлюся я на східну сторонушку, як червоне сонечко засвітило, припікає мохи-болота, черния бруду, так би припікати, прісихают раба Божого (ім'я) про мене, раба Божого (ім'я) - очі в очі, серце в серце, думки в думки; спати б вона не налягла, гуляти б вона не загуляла. Амінь тому слову.
Встану не благословив, піду не перехреститься у чисте поле. У чистому полі стоїть тернів кущ, а в тому кущі сидить товста баба, сатаніни угодниця. Поклонюся тобі, товстої бабі, сатаніни угодниці, і відступлюся від батька і від матері, від роду і племені. Піди, товста баба, розпали у красної дівиці серце на мене, рабу Божу (ім'я).
(Наговорюють на воду, на пряник або на що-небудь інше і дають випити або з'їсти тієї, яку хочуть приворожити.) Встану я, раб Божий, благосло-вясь, піду перехрестившись з дверей в двері, з воріт у ворота, вийду я в чисте поле. Сидить в чистому полі Сама Пресвята Богородиця, Мати Божа. Як Вона скрипить і болить по Свого Сина, так би по рабу Бо-жию (ім'я) раба Божого (ім'я) скрипіла і боліла, і в огні горіла, не могла б вона ні жити, ні бути, і ні пити, і ні їсти . В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.
На море, на океані є бел-горючий камінь алатир, ніким не відомий; під тим каменем прихована сила могутня, і сили немає кінця. Випускаю я силу могутніх на (ім'я) червону дівчину; саджу я силу могутніх в усі суглоби, полусуставом, в усі кістки та напів, в усі жили і полужіли, в її очі ясні, в її щоки рум'яні, в її білому груди, в її завзяте серце, в утробу, в її руки і ноги . Будь ти, сила могутня, в (ім'я) червоною дівиці безвихідно, а пали ти, сила могутня, її кров гарячу, її серце кипуче на любов до (ім'я), полюбовному молодцу. А була б червона дівиця (ім'я) у всьому слухняна полюбовному молодцу (ім'я) по всю його життя. Нічим б красна дівиця не могла відговоритися, ні змовою, ні вироком, і не міг би ні старий чоловік, ні млад відрадити її своїм словом. Слово моє міцно, як бел-горючий камінь алатир. Хто з моря всю воду вип'є, хто з поля всю траву вищіп, і тому мій заговорили не перемогти, силу можу-чу не захоплена.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь! У печі вогонь горить, палить і пишіт, і тлить дрова; так би жевріло, горіло серце в невільниці Божої (ім'я) по рабу Бо-жию (ім'я) на повний день, по всяк час, завжди, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Встану я, раб Божий, і піду в чисте поле під східну сторону. Назустріч мені сім братів, сім вітрів буйних. «Звідки ви, сім братів, сім вітрів буйних, йдете? Куди пішли? »-« Пішли ми в чисті поля, в широкі роздолля сушити трави скошені, лісу порубані, землі зорані ». - «Ідіть ви, сім вітрів буйних, зберіть туги тоскучіе з усього світу білого, понесіте до червоної дівиці (ім'я) в завзяте серце; просіки булатним сокирою завзяті її серце, посадіть в неї тугу тоскучую, сухот сухо-тучую ».
Господи, благослови, істинний Христос. Піду я, раб Божий (ім'я), з благословення та перехрестившись, в чисте поле, на синє море. У синьому морі морська риба. Закину невід, витягну рибу морську. Як важко рибі морський без води жити, так би важко було і рабі (у) Божої (ію) (ім'я) без раба (и) Божого (їй) (ім'я) жити. Ні день б вона передневала, ні ніч б вона переночувала, спала б - не засинає, в їжі б не заїдала і в питті б не запивала. У морі риба з рибою сходиться, так би і раба Божого (ім'я) зі мною сходилася і від мене б не відходила, дивилася б, не надивилася, баяла, що не набаівалась і любов б до мене мала завжди, нині, і повсякчас, і на віки століть. Амінь.
Виконана є земля дивність. Як на море, на океані, на острові на Буяні є бел-горючий камінь алатир, на тому камені влаштована огнепалімая лазня, в тій лазні лежить розпалювана дошка, на тій дошці тридцять три туги. Метушаться туги, кидаються туги і кидаються туги зі стіни в стіну, з кута в кут, від підлоги до стелі, звідти через всі шляхи і дороги і роздоріжжя, вітром і аером [9]. Мечітесь туги киньте туги і киньтесь туги в буйну її голову, в тил, в лице, в ясні очі, в сахарния уста, в завзяте серце, в її розум і розум, в волю і бажання, в усі її тіло біле і на всю кров гарячу, і в усі її кістки, і в усі суглоби: в 70 суглобів, полусуставом і подсуставов. І в усі її жили: в 70 жив, напівжили і жижки, щоб вона сумувала, журилася, плакала б і ридала по всякий день, по всяк час, за будь-який час, ніде б пробути не могла, як риба без води. Кидалася б, кидалася б з віконця у віконце, з дверей в двері, з воріт у ворота, на всі шляхи, і дороги, і роздоріжжя з трепетом, тужением, з плачем і риданням, зело спішно йшла б і бігла, і пробути б без нього жодної хвилини не могла. Думала б про ньому, не задумала, спала б, не налягла, їла б, не заїла, пила б, не запила, і не боялася б нічого, щоб він їй здавався миліше світла білого, миліше сонця пресвітлого, миліше місяця прекрасної, миліше всіх і навіть миліше сну свого, по повсякчас: на молоду, під повн, на перекрити і під кінець місяця. Це слово є твердження і зміцнення, їм же затверджується, і зміцнюється, і замикається. Аще чи хто від осіб, крім мене, зазіхне відмикати страх цей, то буди яко черв'як у свище горіховому. І нічим, ні повітрям, ні бурею, ні водою, справа се не відмикає.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь. У печі вогонь горить, палить і пашить і тлить дрова; так би жевріло, горіло серце в невільниці Божої (ім'я) по рабу Бо-жию (ім'я) на повний день, по всяк час, завжди, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.
На море, на океані, на острові Буяні живуть три брата, три вітру: один північний, інший східний третій західний. Навійте, нанесіть ви, вітри, печаль, сухот рабі Божої (ім'я), щоб вона без раба Божого (ім'я) дні не днювала, години не часовала. Слово моє міцно.
(Говорити на пряник, який повинен бути подарований коханій дівчині.)
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Стану я, раб Божий (ім'я), з благословення, піду, перехрестившись, з хати дверима, з дверей воротами, в чисте поле і почав благати трьом вітрам, трьом братам: «Вітер Мойсей, вітер Лука, вітри буйні, вихор! Дуйте і гвинтів по всьому світу білому і по всьому люду хрещеному; розпалився і присуши мідним припоєм рабу Божу (ім'я) до мене, рабу Божу (ім'я). Зведіть її зі мною - душа з душею, тіло з тілом, плоть з тілом і не упустите, по всьому білому світу гуляючи, тієї присухи міцною не на воду, ні на ліс, ні на землю, ні на скотину і ні на могилу. У воду сроніт - вода висохне; на ліс сроніт - ліс повенет; на землю сроніт - земля згорить; на худобу сроніт - скотина посохне; на могилу до небіжчика сроніт - кістки в могилі запрядает. Знесіть і донесіть, вкладіть і покладіть в рабу Божу (ім'я), в червону дівчину, в біле тіло, в завзяте серце, в хоч і плоть. Щоб красна дівиця не могла без мене, раба Божого (ім'я), ні жити, ні бути, ні дні днювати, ні години часовать про мене, про рабі Божі (ім'я), тужила і сумувала ». У чистому полі сидить баба звідниця, у тій у баби у звідниці стоїть піч кирпична, в тій печі цегляної варто кунжан-літр; в тому кунжане-літрі всяка ві кипить, перекіпает, горить, перегорає, сохне і посихает: і так би про мене, рабі Божі (ім'я), раба Бо-жия (ім'я) серцем кипіла, кров'ю горіла, тілом сохла і не могла б без мене, раба Божого (ім'я), ні жити, ні бути, ні дні днювати, ні години часовать; ні їжею от'есть не могла б від мене, ні питвом отпіться, ні дутьем отдуться, ні гулянкою загуляти, ні в лазні відпарити. Тим моїм словам ключ і замок, аки хрест на церкві. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь. Амінь. Амінь.
Встану я, раб Божий, благословясь, піду, перехрестившись, з хати дверима, з дверей воротами в чисте поле Завора. Вийду я, раб Божий, на три розстання, і помолюся я трьом братам-вітрам: «Перший брат стік, другий брат сівер, третин брат літо! Внесіть ви тугу і сухот в рабицю Божу (ім'я), щоб вона на мене, рабі Божі (ім'я), тоснула і сохла, не могла б без мене ні дня днювати, ні години часовать, відтепер до століття і на віки. Амінь! »
На повернення симпатії дівчини
На дівчину, яка від вас відвернулася, нижченаведений змова подіє, якщо ви після його прочитання запросіть її на танець. Прочитавши «Молитву Господню», слід сказати: «Господи, Сам Спаситель Істинний Христос, і Пресвята Богородиця, Матір Божа, всі святі угодники Господні і ангели, архангели і великі апостоли Петро і Павло, почуйте мою молитву і не залиште моє прохання, раба Божого (ім'я). Поверніть серце раби Божої (ім'я) до мене, рабу Божу (ім'я). Господи, дай знайти справжню совість Твою, раба Божого (ім'я). Господи, з'єднай, як поєднав назавжди апостолів Петра і Павла, так з'єднай мене, раба Божого (ім'я), з рабою Божою (ім'я) шлюбом ».
Врахуйте, що якщо мова про шлюб не йде і ви хочете просто розважитися, то ця змова може несприятливо відбитися на простаті.