Життєвий подвиг соколова (про оповіданні «доля людини»)
Ясна, переконливе своєю простотою і суворою правдою твір М.Шолохова досі змушує Новомосковсктеля нагадувати і здригатися, гаряче любити і гостро ненавидіти.
Так само коротко і до фізичної відчутності яскраво виліплений портрет другого персонажа розповіді - коменданта табору Мюллера.
Вражає об'ємність розповіді: і ціле життя сім'ї, і війна, і полон. Ще більше дивує розкриття образу Андрія Соколова. На малій «майданчику» розповіді людина показаний і в радості, і в біді, і в ненависті, і в любові, і в мирній праці, і у війні. За цим образом стоїть багатомільйонний, великий, добрий, многотерпелівих народ-трудівник. І як же перетворюється мирний цей народ в роки військових лих!
український солдат! Який історик, художник повністю зобразив, прославив доблесть його. Це піднесений і складний образ. Багато сплавлено, переплетено в ньому такого, що зробило його «не тільки непереможним, а й великомучеником, майже святим, - риси, що складалися з нехитрої, наївну віру, ясного, добродушно-веселого погляду на життя, холодної і ділової відваги, покорствует перед обличчям смерті, жалості до переможеного, нескінченного терпіння і вражаючою фізичної і моральної витривалості »(О. Купрін).
Типові для українського солдата риси втілені в образі Андрія Соколова. Сверхмислімая витривалість, стійкість, високі моральні якості в найважчі моменти війни, полону, повоєнного життя цієї людини викликають почуття захоплення. «... І став я збиратися з духом, щоб глянути в дірку пістолета безстрашно, як і личить солдатові, щоб вороги не побачили в останню мою хвилину, що мені з життям розлучатися все-таки важко ...» - каже Соколов. Шляхетна гордість солдата, який не бажає показати ворогові страху смерті тому, що сором страшніше смерті.
Навіть в жорстоких ворогів, в яких фашизм випалив все людське, викликає повагу гідність і самовладання українського солдата. «Ось що, Соколов, ти - справжній український солдат. Ти хоробрий солдат. Я - теж солдат і поважаю гідних супротивників. Стріляти я тебе не буду. До того ж сьогодні наші доблесні війська вийшли до Волги і цілком опанували Сталінградом », - каже Мюллер.
Це - традиційно-оповідному наростання драматизму дії в часі. Воно використано письменником цілком закономірно, і цей прийом казок гармонійно зливається з сучасним його розповіддю. Твір М.Шолохова національно за мовою. Типовий образ українського солдата Андрія Соколова письменник розкриває в ладі думки й мови, насиченою влучними, самобутніми слівцями і народними висловами.
Але не тільки в зазначених зовнішніх ознаках, як прийом триразового посилення і насиченість мови яскравими виразами і прислів'ями, а, як казав Бєлінський, в самому «згині розуму українського, в українському образі погляду на речі» проявляється народність письменника. Чуйний художник, М.Шолохов всім своїм життям, всіма помислами був пов'язаний з життям свого народу, з його думами і надіями. Творчість його питали життєдайні джерела народної мудрості, її великої правди і краси. Це і зумовило вірність кожної деталі, кожної інтонації його твори. Головне ж достоїнство розповіді, ймовірно, в тому, що побудований він на вірному розкритті глибинних порухів людської душі.
Здавалося б, ось-ось повинні вичерпатися сили нещадно побитого життям Андрія Соколова. Але немає! В душі його таїться невичерпне джерело любові. І ця любов, це добрий початок в людині керує всіма його вчинками.
Закінчуючи розповідь. М.Шолохов не поставив сюжетної точки. Письменник залишає своїх героїв у весняному полі: колишній фронтовик і усиновлений їм дитина, пов'язані великою силою любові, йдуть шляхом-дорогою, а перед ними велике життя. І ми віримо, що не пропадуть ці люди, знайдуть вони своє щастя ...
Ніколи не дочекаються болісного відповіді на це питання і мільйони однолітків Соколова, які не повернулися з полів битв, померлі від ран і передчасних хвороб вже в мирний час, після Перемоги.
Тільки зовсім недавно ми стали у відкриту говорити про величезні, часто абсолютно даремних жертвах Другої світової війни; про те, що її взагалі могло не бути, якби політика Сталіна по відношенню до Німеччини далекоглядною; про наше абсолютно аморально стосовно до своїх співвітчизників, котрі побували в німецькому полоні ... Але ж долю людини вже не повернути назад, не переробити!
А спочатку життя Соколова складалася як у багатьох його однолітків. «У громадянську війну був у Червоній Армії ... У голодний двадцять другого подався на Кубань, ішачити на куркулів, тому й уцілів». Доля щедро винагородила Соколова за його митарства, подарувавши таку дружину, як його Іринка: «Лагідна, тиха, не знає, де тебе посадити, б'ється, щоб і при малому достатку солодкий квасок тобі зготувати». Може, була Іринка такий, тому що виховувалася в дитячому будинку і вся нерозтрачена ласка припала на чоловіка і дітей?
Але людина часто не цінує того, що має. Недооцінював, мені здається, свою дружину і Андрій Соколов перед відходом на фронт. «Інші жінки з чоловіками, з синами розмовляють, а моя притулилася до мене, як лист до гілки, і тільки вся тремтить ... Вона і говорить, і за кожним словом схлипує:« Рідненький мій ... Андрюша ... не побачимося ... ми з тобою ... більше ... на цьому ... світлі ... »Андрій Соколов оцінив ті прощальні слова значно пізніше, вже після звістки про загибель дружини разом з дочками:« до самої смерті, до останнього мого години, помирати буду, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув. »
Решта ж його вчинки в військову годину і після Перемоги були гідними, чоловічими. Справжні чоловіки, за словами Соколова, - на фронті. Він «терпіти не міг отаких слинявих, які кожен день, до справи і не до справи, дружинам і милаха писали, соплі по паперу розмазували. Важко, мовляв, йому, важко, того й гляди, вб'ють. І ось він, сука в штанях, скаржиться, співчуття шукає, слинявого, а того не хоче зрозуміти, що цим разнесчастную Бабенко і діткам не солодший нашого в тилу доводилося ».
Чи не солодко довелося на фронті і самому Соколову. Прово-вал він менше року. Після двох легких поранень - важка контузія і полон, який в офіційній радянській пропаганді того часу вважався ганьбою. Втім, Шолохов успішно обходить підводні камені цієї проблеми: він її просто не стосується, що не дивно, якщо згадати час написання оповідання- 1956 рік. Але зате випробувань в тилу ворога Шолохов відміряв Соколову сповна. Перше випробування - вбивство зрадника Крижнева. Не кожен з нас зважиться допомогти абсолютно не знайомій людині. А Соколов допоміг. Може він зробив це тому, що незадовго до цього абсолютно незнайомий офіцер-військовий лікар допоміг Соколову? Він вправив йому вивихнуту руку. У наявності гуманізм і благородство одного і ницість і боягузтво іншого.
Самому Соколову в сміливості відмовити. Випробування друге - спроба втечі. Андрій скористався помилкою охоронців, втік, пішов на сорок кілометрів, але його зловили, собак на живого спустили ... Вижив, що не зігнувся, не змовчав, «крітікнул» режим в концтаборі, хоча знав, що за це - вірна смерть. Шолохов майстерно описує сцену протистояння українського солдата Соколова та коменданта концтабору Мюллера. І воно вирішується на користь українського солдата. Навіть великий знавець російської душі, котра розмовляла по-російськи не гірше нас, Мюллер змушений був визнати: «Ось що, Соколов, ти - на- 'стоїть український солдат. Ти хоробрий солдат. Я - теж солдат і поважаю гідних супротивників. Стріляти тебе я не буду ».
Кращі Теми творів: