Легенда про льорона, що плаче Ведьме - одна з найпопулярніших в мексиканському фольклорі. Вона існує в незліченній кількості варіантів, висхідних як до мезоамериканські, так і європейським джерел. У ній бачаться відображення кельтських баньши, міфу про Медеї, японських перевертнів і ще безлічі схожих персонажів з переказів самих різних країн і народів. Але, мабуть, ніде, крім Мексики, міф цей не зайняв настільки чільне місце, перетворившись в один із символів національної культури, ставши основою безлічі художніх, літературних і музичних творів. Образ льорона часто з'являється
в церемоніях Дня Мертвих, який є найважливішим святом для мексиканців. Він зайняв чільне місце в специфічному мексиканському культі Санта Муерте, хоч і заперечує католицькою церквою, але дуже поширеному в народному середовищі.
Словом, не дивно, що одним з перших звукових фільмів, знятих в Мексиці стала картина, просто і нехитро названа «льорона». Потім буде знято ще безліч інтерпретацій цього міфу, поставлений не один спектакль, написано безліч пісень. Але картина Рамона Пеона, при всій своїй невигадливості і наївності, була першою, а тому, свідомо чи несвідомо, саме вона задала тон не тільки всім іншим екранізаціями стародавнього міфу, але і мексиканському хоррор-кінематографу взагалі. Як дивовижна пісня «La Llorona» обов'язково входить в репертуар будь-мексиканської співачки, навіть якщо вона співає в метал-групі, так і однойменний фільм немов камертоном задає ритм будь-якого подальшого стрічці, знятої в цій країні.
Варіант, запропонований публіці в 1933-му році, виникає певна розбіжність з найбільш часто зустрічається в джерелах легендою про льорона - нещасної вбивці своїх дітей, приреченої на вічне блукання в їх пошуках у вигляді примари. Творці екранізації міфу обрали
першоджерелом іншу версію (а може, і створили її самі) - про ацтекської принцесі, полоненої конкістадорами. Завойовники відібрали у спадкоємиці стародавнього царственого роду маленького сина, щоб виховати його в християнській вірі. У розпачі від того, що відбувається, індіанка встромляє собі в груди ритуальний Обсидіановий ніж і проклинає своїх ворогів.
Через роки вона втілюється в красуні, яка вбиває власного сина з нещасливого кохання, а ще через сторіччя, її метою стає юний Хуаніто - спадкоємець проклятого роду Акунья, засновник якого колись відняв у принцеси її дитя. Тепер настав час помсти. Тим більше, що той самий ніж з чорного каменю продовжує зберігатися в роду заклятих ворогів плаче Відьми.
Поділитися!
