Віра 1
- 1. Особливий стан людської психіки, що складається в повному і беззастережному прийнятті неяких відомостей, текстів, явищ, подію або власних уявлень і висновків, які в подальшому можуть виступати основою його Я, визначати деякі з його вчинків, суджень, норм поведінки і відносин. 2. «Визнання чого-небудь істинним з такою рішучістю, яка перевищує силу зовнішніх фактичних і формально-логічних доказів. Це не означає, що істини віри не підлягають ніяким доказам, а значить тільки, що сила віри залежить від особливого самостійного психічного акта, який не визначається цілком емпіричними і логічними підставами »(Вл. Соловйов). З позицій матеріалізму, віра завжди виступає як результат попередньої роботи свідомості, що створює уявлення суб'єкта про світ, про його місце в ньому, про зв'язки та відносини цього світу. Побудова несуперечливої, все пояснює картини світу (-> образ світу) -це робота свідомості суб'єкта, що спирається на механізми пізнання, передбачення (-> антиципация), атрибуції каузальною, витіснення, раціоналізації, заміщення та ін. Чим допитливий розум людини, тим складніше його умопобудови, тим менше у неї підстав для сліпої віри. Якщо ж «віра стверджує більш того, що міститься в даних чуттєвого досвіду і висновках розумного мислення, то, значить, вона має своє коріння поза області теоретичного пізнання і ясною свідомістю взагалі». Віра завжди пов'язана з предметом, змістовно він визначає і нескінченно різноманітна в проявах. Так, якщо предметом віри виступають явища зовнішньої дійсності і вивчає їх суб'єкт надає підтверджуються досвідом доведення істинності своїх результатів, то тут є переконаність або віра в свою правоту.