Виникнення експлуатації людини людиною
Як ми бачили, в надрах первісно-общинного суспільства зароджується, з
одного боку, приватна власність на основні засоби виробництва, а з
іншого боку, рабство. Поява і того і іншого означає не що інше,
як виникнення в суспільстві експлуатації людини людиною. експлуатація
рабів в господарстві є однією, але не єдиною формою експлуатації.
Поряд з експлуатацією в сфері виробництва виникає і експлуатація в сфері
обміну, торгівлі. Хоча торгівля в первісно-общинному суспільстві і є,
як правило, монополією держави, проте в сфері торгівлі виникла
приватна власність на основні засоби торгівлі, а під час перевезення товарів
купцями і торговими агентами держави застосовувався також працю рабів (іноді
купці застосовували і найману працю).
Але поряд з цими двома формами експлуатації людини людиною в
первісно-громади суспільстві виникла ще одна, третя форма експлуатації.
Це - ростовщическая експлуатація.
Ні експлуатація в сфері виробництва, ні експлуатація в сфері торгівлі
не могли в первісно-общинному суспільстві скільки-небудь серйозно пустити
коріння. На шляху розвитку експлуатації в сфері виробництва, тобто експлуатації
рабовласниками рабів, стояла потужною перешкодою державна власність
на основні засоби виробництва. А на шляху широкого розвитку експлуатації
в сфері торгівлі, тобто експлуатації торговцями дрібних товаровиробників,
стояла не менше потужною перешкодою державна власність на основні
кошти торгівлі та монополія держави на зовнішню торгівлю.
Що ж стосується лихварської експлуатації, то вона не мала перед
собою перешкод. Адже лихвар не потребує для експлуатації трудящих ні в
засобах виробництва, ні в засобах торгівлі. Йому досить мати в
своєму розпорядженні засоби для прожиття. Якщо він має в запасі
певну кількість зерна, то досить йому дочекатися маловрожайні
літа, як він тут же може пустити це зерно в зростання.
У хліборобів зерно зростає в землі, у лихваря зерно зростає, і
росте набагато швидше, без землі і без жодних зусиль. У неврожайні роки
або навіть в маловрожайні, багатьом хліборобам до наступного врожаю не
вистачає засобів існування. Раніше, в старі добрі часи, ця проблема
вирішувалася дуже просто. Власне, цієї проблеми і не існувало. якщо
один мисливець або одна група мисливців поверталася додому без здобичі, то ці
мисливці не залишалися голодними. Вони разом з іншими членами родової
громади харчувалися тими продуктами, які здобули інші громадяни. якщо ніхто
не добув нічого, то все разом харчувалися за рахунок запасів. Якщо ж не було
запасів і ніхто нічого не добув, що було, ймовірно, дуже рідко, то
голодними залишалися все. Але ніколи раніше, коли люди жили ще родовими
громадами і племенами, не було і не могло бути такого, щоб один не мав
нічого, а інший, навпаки, мав багато, не тільки стільки, скільки йому було
необхідно, щоб прогодувати себе і свою сім'ю, але у багато разів більше.
Як і в старі часи, імущий йшов з полюванням назустріч милостиню, вірніше
малозабезпеченому. Він охоче віддавав йому частину коштів існування, але з одним
маленьким умовою (чого не було в старі часи). Незаможний, якому він
давав зерно, повинен був повернути через рік таке ж саме зерно йому назад, але
з тієї маленької різницею, і в цьому полягав весь фокус, що він повинен був
повернути з наступного врожаю зерна трохи більше. Скажімо, імущий дає
милостиню в борг сто заходів зерна, але за умови, що останній йому поверне
не сто, а дещо більше, скажімо, сто двадцять чи сто сорок заходів.
І дасть тому біднякові нічого не залишалося робити, як погодитися на ці
умови. Адже йому інакше нічим буде утримувати свою сім'ю до наступного
врожаю. Але, повернувши лихваря позику разом з ростовщическим відсотком,
він, як правило, знову через деякий час повинен був звертатися до нього за
нової позикою. І так тривало з року в рік.
Поступово лихварі, все більше багатія за рахунок лихварської
експлуатації, абсолютно відмовилися, усунулися від продуктивного, а в
більшості випадків і від жодних зусиль взагалі. Єдиним їх заняттям було
вибивання з їх жертв боргів, видача нових позик і підрахунок баришів,
Багатіє лихварі ставали з часом все багатшими, а
експлуатовані бідняки - все біднішими. Лихварі, спрага наживи, жадібність,
пристрасть до користолюбства яких була величезною, перетинали общинників
боргами настільки, що ті ставали їх боржниками на багато років вперед,
найчастіше - довічними. Вибратися, звільнитися від цих боргів не було
ніякої можливості. Найчастіше боржники, так і не виплативши до кінця свого
життя боргів, залишали їх "у спадок" своїм дітям, так що ті ще в
дитячому віці ставали боржниками багатих лихварів.
Лихварство поступово пройняло всі пори первісно-общинного
суспільства, всієї його ділового життя. Лихварська експлуатація все більш
розширювалася і посилювалася. Все більше число трудящих потрапляло в сферу
експлуатації лихварями. З кожним неврожайним роком число боржників
Високоврожайний рік був благом, щасливим роком для трудящої
бідноти, а неврожайний - прокляттям, страшним нещастям. Для лихварів,
навпаки, неврожайний рік був благом, бо він дозволяв все більш
поневолювати їм бідноту, експлуатувати її все сильніше, видавати позички
біднякам на будь-яких умовах. А врожайний рік для лихварів був швидше
неприємним роком, так як в такі роки число його боржників скорочувалася.
Таким чином, інтереси лихварів і трудящих були прямо протилежні.
Разом з розширенням сфери експлуатації за рахунок збільшення числа
експлуатованих трудящих-боржників відбувається і посилення експлуатації
боржників. Відбувається збільшення норми прибутку, а разом з тим - і норми
У міру технічного, технологічного і господарського прогресу, по
міру збільшення внаслідок цього продуктивності праці величина тієї частини
продукту праці, яку привласнює собі лихвар-паразит в процесі
лихварської експлуатації, все більше збільшується, в той час як
залишається частина продукту праці виробнику залишається колишньою або навіть
скорочується внаслідок безмежної жадібності, що межує з жорстокістю
лихваря. А це призводить до підвищення як норми прибутку, так і норми
експлуатації. Припустимо, лихвар дає селянину позичку зерном з
розрахунку 30% річних, тобто даючи в цьому році 100 одиниць заходи зерна, він
отримує від нього в наступному році 130 одиниць заходів зерна. Тоді норма прибутку
на капітал лихваря складе 30 x 100% / 100 = 30%, де 30 = прибутку, а
100 = капіталу. Припустимо. далі селянин знімає урожай зернових в
кількості 150 одиниць заходи зерна, а його потреби разом з сім'єю
складають 120 од. З цих 150 од. боржник повертає лихваря 100 од.
зерна, які він брав у неї в борг, але, крім того, ще 30 од. в якості
лихварського відсотка. Звідси норма експлуатації дорівнює 30 x 100% /
(150-30) = 25%, де 30 - додатковий продукт, 150 - сукупний продукт, а
120 (150-30) - необхідний продукт.
Припустимо тепер, що внаслідок підвищення продуктивності праці
хлібороб отримує 180 од. заходи зерна. Тоді лихвар негайно підвищить
лихварський відсоток, прагнучи привласнити весь додатковий урожай. він
підвищить ставку лихварського відсотка (норму прибутку) з 30 до 60%. при
нормі прибутку 60 x 100% / 100 = 60%, норма експлуатації також збільшиться і
буде дорівнює 60 x 100% / (180-60) = 50%.
Ми тут не враховуємо того, що не всі зерно, що залишилося у хлібороба,
перетворюється в продукт його харчування. Частина зерна у вигляді натурального податку
надходить державі, інша частина зерна перетворюється в насіннєвий фонд,
третя йде на корм робочій худобі, четверту частину селянин продає,
щоб купити технічні засоби і т.д. Якщо все це врахувати, то норма, або
ступінь експлуатації боржників лихварями, безсумнівно, значно
збільшиться, можливо, в півтора або навіть в два рази. Але ми не враховуємо і
то, що хлібороб виробляє не тільки зерно, а й якусь кількість
сільськогосподарських, а також ремісничих продуктів праці. Для нас тут
важливо не те, як і ступінь експлуатації в її точному математичному
значенні, а то, що ступінь експлуатації одночасно з нормою прибутку з
плином часу зростають в суворій відповідності з ростом продуктивності
праці, яка збільшується внаслідок технічного, технологічного і
господарського прогресу, внаслідок розвитку продуктивних сил суспільства.
Підвищення норми лихварської прибутку і норми лихварської
експлуатації на заході первісно-общинного суспільства, в його останньої,
вищій фазі є законом економічного розвитку цього суспільства, його
Лихварська експлуатація за коштами її здійснення буває
різної, в останній, лихварської фазі первісно-общинного суспільства
поряд із зерном та іншими сільськогосподарськими продуктами в якості
кошти лихварської експлуатації виступали гроші, земля, ремісничі
майстерні, житлові будинки, робоча худоба, технічні засоби, наприклад, плуг,
транспортні засоби і, нарешті, раби.
Однак найбільше застосування знайшли продукти хліборобської праці, особливо
зерно. Гроші застосовувалися рідше, так як в первісно-общинному суспільстві, в
тому числі в його вищої фазі, виробництво, перш за все і більш за все
землеробство, носило переважно натуральний характер. товарне
виробництво, торгівля і грошовий обіг були розвинені ще слабо. земля
також не могла використовуватися як засіб лихварської
експлуатації, тому що лихварі не могли її скуповувати, оскільки земля була
власністю держави, і продавати її землекористувачі-громади не
могли. Рабів цей час теж було відносно мало. Мало в якості засобів
лихварської експлуатації використовувалися й інші засоби виробництва і
Зерно ж було основним продуктом землеробства, а землеробство -
основний, провідною галуззю виробництва. Це і обумовлювало його застосування
в якості основного засобу в лихварської експлуатації, тим більше, що
зерно часто застосовувалося в якості грошей.
Оскільки продуктивність праці в силу різних факторів -
ефективності технічних засобів, наявності механічних засобів і тяглової
сили (тварин), родючості землі, забезпеченості водою, добривами,
спеціалізації господарства і т.д. - у різних виробників різна, а
норма лихварської прибутку в даному місці і тепер в силу
конкуренції лихварів знаходиться приблизно на одному рівні, то серед
общинників лихварями відчужується весь додатковий продукт і їх борг
лихварям залишається з року в рік на одному рівні. У інших, що мають більш
високу продуктивність праці, боргів немає взагалі, а якщо іноді, в
неврожайні роки і з'являться, то в наступні більш сприятливі роки вони
швидко розплачуються з лихварями.
Але є також трудящі, які при існуючій у них
продуктивності праці, більш низькою, ніж у інших і при існуючій
нормі лихварської прибутку не тільки протягом багатьох років не можуть
розплатитися за свої борги з лихварями, але їх борги з року в рік зростають.
І лихварі, ці виродки роду людського, є гнійним наростом на
здоровому тілі первісно-общинного суспільства, розоряють їх, відбирають у них за
борги все, що ще можна забрати: зерно, залишене для посіву, знаряддя
праці, худобу, якщо він є, і інше. Але їх жадібність і жорстокість по
відношенню до своїх ближніх настільки велика, що вони за допомогою законів і
суден примушують боржників і членів їх сімей (дорослих дітей, дружину і навіть
малолітніх дітей) працювати на себе в своїх господарствах, завдаючи їм при цьому
часто за "погану" роботу тілесні ушкодження. І боржники працюють в
господарствах лихварів за рахунок погашення боргів багато років, іноді все життя,
якщо закон не обмежує термін примусової праці.
Але і цього лихварям мало. Прагнучи за будь-яку ціну повернути борг і
повернути негайно, вони, якщо існували відповідні закони, а такі
закони в багатьох стародавніх країнах дійсно існували, продавали
боржників або членів їх сімей в рабство, привласнюючи виручені від продажу
гроші в рахунок погашення боргу.
Зубожіння, розорення трудящих, експлуатація широких мас
лихварями, боргова кабала, продаж боржників і членів їх сімей в
рабство, податковий гніт, політичне безправ'я, неврожаї, - все це
породжувало невдоволення широких мас трудящих, їх боротьбу проти общинної,
бюрократичної, жрецької знаті, проти засилля лихварів. ця боротьба
часто виливалася в озброєні повстання, які підтримували раби і
чужинці, що знаходилися, крім економічного і політичного гніту, ще й
під національним. Ця боротьба послаблювала первісно-общинні держави,
внаслідок чого вони так само швидко зникали внаслідок їх завоювання іншими
державами або племенами, як і виникали. Однак економічна боротьба,
ця предклассового боротьба експлуатованих і пригноблених, приводила не тільки до
краху та чи інша держава. Ця економічна боротьба привела, в остаточному
рахунку, до краху сам первіснообщинний лад, розчистивши шлях новим
суспільно-виробничих відносин, нової суспільно-економічної
формації, нового, рабовласницького суспільства, яке приходить до свого
передують аграрно-технічна революція, тому, перш ніж