Від Хитровки до Божедомке

«АіФ» продовжує розповідати про таємничі або злачних місцях столиці, назви яких збереглися лише в її історії, але зникли з карти.

Від Хитровки до Божедомке

Від Хитровки до Божедомке
Босяцкая слобода. Історія головних Хітровской нічліжок

З життя хітрованцев

Хитровка - територія Білого міста поблизу Яузи між Подколокольном, Співочим, Петропавлівським і Хітровской провулками. У 1935-му Хітровской площа ➊ і провулок отримали горде ім'я Максима Горького. «Оспівав» ці похмуро-кримінальні місця в п'єсі «На дні». Так вони і справді були самим що ні є «дном» міста - жебраком, брудним, смердючим і кримінальних. Хоча колись тут було одне з найдавніших поселень в'ятичів. А з кінця XVII ст. влаштувався сподвижник Петра I боярин Федір Головін. Він був першим українським адміралом і першим кавалером ордена Андрія Первозванного (знаменитий також тим, що добровільно першим з бояр зрізав собі бороду). Його дерев'яне маєток придбала вже в XVIII в. княгиня Щербатова. але володіння її вигоріли в пожежі 1812 р

Від Хитровки до Божедомке

(1) Таким Хітровскій ринок був аж до 1923 року. Фото: РИА Новости / М.Шабельніков

Від Хитровки до Божедомке

(2) Розповідаючи про кошмарах московського «дна», сам дядько Гиляй жив в пристойному місці - в Столешніков. Фото: АіФ / Едуард Кудрявіцкій

Від Хитровки до Божедомке
Був у Хитровки і «господар» - городовий Федот Рудников. Його боялися всі. А він замикався на ніч у своїй будці і турбувати себе не велів: не лізь сюди кому не треба. А свої жорсткі закони Хитровки і так знали. Ні гостре перо Гіляя, ні повість А. Безуглова і Ю. Кларова «Кінець Хитрова ринку» (з ним покінчили в одну ніч 1923 го, оточивши район і виселивши всіх) не в змозі відтворити всі жахи цього місця. Його називали «рухливій гнилої ямою», де в трактирах «пересильної», «Сибір» (обидва перебували в Подколокольном пров. Д. 12 ➌) і «Каторга» (в Подколокольном пров. Д. 11 ➍) і нічліжках ( «Праска» , «Сухий яр» і «Свинячий будинок») збиралося до 10 тис. чоловік!

Спали в нічліжках на нарах і під нарами, на сходах і в переходах-лабіринтах. Пили в трактирах до напівсмерті. Били до смерті. Грабували, буквально роздягаючи догола. Розпусничали буйно і брудно. Трупи кидали прямо на вулицях або ховали в підвалах, в численних підземеллях-схованках, там же зберігалося і награбоване. З чуток, до сих пір не знайдені заховані десь в лабіринтах Хітровской підземель скарби королеви всього злочинного світу і Хитровки - Соньки Золотої Ручки ...

В гості в «Маріїнку»

Від Хитровки до Божедомке

(5) Столичної «Маріїнкою» називали лікарню для бідних (зараз це Клініка фтизиопульмонологии). Штаб-лікарем в ній служив батько Достоєвського. У лікарняному флігелі народився майбутній письменник, тепер тут його музей-квартира. Фото: АіФ / Едуард Кудрявіцкій

Божедомка (місцевість в районі вул. Дурова, колишньої Старої Божедомке, і театру української армії) була колись далекої окраїною міста і, подібно Хітровке, мала зловісну славу. Там знаходився убогий (божий) будинок, куди звозили невпізнані тіла убитих, замерзлих, утопшіх, самогубців, мандрівників-бродяг - іншими словами, незатребуваних небіжчиків. За давньою традицією їх можна було ховати на загальних кладовищах: «У порожнє місце в яму вложити і закопати». Без церковного відспівування. Однак їм все ж облаштовували спільні могили - «божедомамі». Викопували глибокі ями, складали в них тіла в міру надходження і заповнювали льодом. А двічі на рік (на Великдень або Покров) проводили панахиди, після чого засипали землею. Що, моторошно? Даремно - в цьому установленому порядку є гуманізм по відношенню до принижених і ображених, зневіреним і убогим. Та й що таке «убогий»? Той, хто «у бога», стало бути, ближче до нього. Правда, перший «убогий будинок» Москви став і останнім, в 1732 році його переселили ще далі, в Мар'їно Гай, а в 1771-м після епідемії чуми будинок закрили.

Але ім'я «Божедомка» залишилося. На початку XIX ст. з'явилися відразу дві вулиці - Стара і Нова Божедомке. Остання прославилася Маріїнської лікарнею (нині - Клініка фтизиопульмонологии). Допомога в «Маріїнці» виявлялася безоплатно в будь-який час доби. Містилася ж лікарня на кошти з особистої канцелярії подружжя Павла I імператриці Марії Федорівни. вона сама стежила за станом палат і роботою лікарів і сестер милосердя.

Від Хитровки до Божедомке

(6) Сьогодні Божедомка відома ще й завдяки дресирувальника Смелау Дурову і його Театру звірів. Він жив на Старій Божедомке, яку з 1927 р називають вул. Дурова. Фото: АіФ / Едуард Кудрявіцкій

Сьогодні це місце відоме завдяки знаменитому дресирувальника Смелау Дурову і його Театру звірів. Дуров жив на Старій Божедомке (з 1927 р - вул. Дурова ➏), де в 1912-му і відкрив свій «Куточок».

Від Хитровки до Божедомке

«Куточок дідуся Дурова», 1965 рік. Фото: РИА Новости / Ніна Канівська

«Чортів роздолля!»

«Чертолье - чортам роздолля!» - так говорили про територію сучасної Пречистенки, де, проістекая з Козячого болота, дзюрчав струмок Чорторий (загнаний пізніше в трубу під Гоголівськими бульваром). У наш час назва зберігає лише Чертольскіх провулок ➐. А ім'я струмка, за легендою, народилося так: берег його, що представляв собою глибокий і слизький яр, не раз наводив до падінь зазевавшихся людей, які чортихалися при цьому. Мовляв, не інакше як сам чорт струмочок вирив! У далекому минулому тут, недалеко від нинішніх Обиденском провулків і храму Іллі Пророка ➑, було язичницьке капище Перуна. якому приносилися криваві жертви. На місці храму в стародавні часи нібито потрапив в грозу молодий князь. І дав обітницю: якщо живий залишиться - за один день ( «про єдиний день») вибудує «звичайний» храм в честь Іллі Громовержця. повелителя грози. Він вижив. І дотримав обіцянку - побудував в XV в. храм, де полюбив молитися цар Олексій Михайлович по шляху в Новодівочий монастир. За іншою легендою, храм поставили всім світом місцеві жителі в рік сильної посухи з молінням про дощ, але теж зуміли зробити це за один день. За Петра I будівля стала кам'яним. І намолене віками, що не закривалося і не оскверняти навіть за радянської влади.

Від Хитровки до Божедомке

(8) Храм Іллі Пророка в 2-му Обиденском пров. 6, побудували на місці капища Перуна. Фото: АіФ / Едуард Кудрявіцкій

Покохав цей район Москви Олексій Михайлович порішив, що неможливо місця називатися на честь чорта. Так у 1658 р 355 років тому, Чертолье стало Пречистенкою. На честь цієї події заклали ще одну церкву - дерев'яну Спаса Нерукотворного Образу «що на Убогих будинках». Так-так, тут теж облаштовували «божедомамі»! Але на відміну від храму Іллі Пророка церква Спаса Нерукотворного навесні 1934 року знесли. І ще довгі роки після цього натикалися будівельники навколишніх будинків на тлінні останки похованих на тому місці будинків.

До речі, цвинтарна тема відгукується і в моторошному назві іншої церкви району - Успіння Пресвятої Богородиці на Могільци ➒. На її місці до 1790 р також був цвинтар, правда, для москвичів з ім'ям ( «Могільци»). Але ось сусідній Мертвий провулок (нині Б. Власьевский) був названий лише в честь місцевого домовласника на прізвище Мертваго.

Продовження теми - в наступних номерах «АіФ».