Угрюм-ріка (роман)
У 1891 році В. Я. Шишков закінчив Вишнєволоцькому технічне училище. Після практики, в 1894 році він вступив на роботу в Лисичанський округ водних шляхів сполучення, де в той час працював Микола Юхимович Матонін - нащадок Єнісейського купецького роду, багато що розповів Шишкову про життя золотопромисловців єнісейської тайги.
У 1928 році друкується перша частина роману «Угрюм-ріка», а в 1933 році виходить в світ повне видання «Угрюм-ріки».
Дія роману розгортається в кінці XIX - початку XX століття навколо сім'ї Громових. Дід головного героя Данила Громов займався розбоєм. Вмираючи, він передав гроші своєму синові, відкривши їх походження. Його син, Петро Громов, вклав кошти в підприємництво і виховав в свого сина Прохора, головного героя роману, гідного спадкоємця. Прохор Громов виявився людиною цілеспрямованим, з сильним характером, що привело його до вершини багатства і влади в сибірському краї. Однак зло, скоєне дідом Данилом, здавалося, переслідує всю сім'ю в усіх поколіннях. Нещастя в сім'ї Громових трапляються одне за іншим. Прохор, спочатку людина чесна і моральний, в'язне в болоті зла.
Річка Великий Потік - Лена. Однак принаймні, все прототипи героїв роману жили по Єнісею. Північний місто Крайського - за місцем знаходження Туруханск.
Правда, всі згадані місця повинні бути віднесені лише до опису подорожі Прохора з Ібрагімом по Угрюм-річці. Коли Прохор заводить там свою справу, то багато хто з описаних місць і подій можуть бути віднесені швидше повністю до басейну річки Лена з притоками. І місцезнаходження Угрюм-ріки в наші дні продовжує викликати суперечки у дослідників роману і сумніви у Новомосковсктелей.
Прототипи головних героїв і сюжетних ліній
Прототипами членів сім'ї Громових були Косьма Купріянович, Овер'ян Косьмич і Микола Юхимович Матонін. Прототипом Ніни Купріянової була Віра Арсеніївна Баландіна - внучка Михайла Косьмич Матонін.
Брати Матонін, Лаврентій і Овер'ян, приїхали в Горловкаій острог з Тобольська в кінці XVII століття. Прибутки вони разом з Іллею Суриковим - предком художника Василя Сурикова. Брати Матонін брали участь в Горловкаой шатость і поїхали (або втекли) з Горловкаа на річку Бузім. де поставили хати і одружувалися з дочками місцевого арінского князька. Ці дочки арінского князя могли стати прототипом Синильга. Так було засновано село Матона, яке пізніше стали називати кекури (Нахвальской волості, в даний час в Сухобузімского районі Горловкаого краю).
У Леонтія народилися сини Онисим (в 1688) і Яків (в 1690). У Овер'яна Матонін народилися Григорій (1693-1773) і Осип (в 1705). Петро Григорович Матонін селянином в кекури і грабував купців, що проїжджали через село по дорозі Єнісейськ - Горлівка. Перед смертю Петро Григорович повідомив своєму онукові Косьме (Кузьмі) місце, де був закопаний скарб з награбованим. За повір'ями, скарб мав відлежатися, щоб очиститися від проклять. Таким же чином формувалися капітали купців Кандинського, Непомнющіх та інших [1].
У 1869 році в першу купецьку гільдію Горловкаа записалися Косьма Купріянович та його діти: Михайло, Овер'ян, Юхим і Тимофій. Всього в 1869 році в Єнісейської губернії було 30 купців першої гільдії, з них 11 носили прізвище Матонін.
Після смерті Косьми главою сімейства став Овер'ян. Михайло поїхав в Новоселово Минусинского повіту. Після смерті дружини Михайло Косьмич переїхав в Єнісейськ. Юхим Косьмич оселився в селі Стрілка в гирлі Ангари поблизу золотих копалень.
Авер'янов було відомо про походження сімейних капіталів, і вже через тиждень після похорону батька він пожертвував кошти Мінусинськом повітовому правлінню на будівництво школи і церкви. У 1863 році в Горловкае починає працювати телеграфна станція, витрати по відкриттю якої оплатив Овер'ян Космічні. На його ж гроші в кекури був побудований приділ Іллінської церкви, позолочені купола і оклади ікон, куплені дзвони, також містилася богадільня в селі. Овер'ян Матонін виділив 100 тисяч рублів на будівництво гімназії в Енисейске. Інформація про благодійну діяльність золотопромисловця не ввійшла в роман.
У 1870 році дочка Михайла Косьмич Матонін Олександра вийшла заміж за купця Арсенія Івановича Ємельянова (їх дочкою була В. А. Баландіна). На весіллі Овер'ян Косьмич подарував племінниці-нареченій кулон з діамантами. Присутній при цьому син Федота Баландіна дізнався кулон своєї матері, убитої по дорозі з Енисейска в Горлівка. Гостям сказали, що Баландін п'яний. Однак, після весілля Овер'ян Косьмич поїхав в кекури і пожертвував гроші на будівництво прибудови Іллінської церкви. Ймовірно, через це випадку імена Матонін практично не згадуються в краєзнавчій літературі.
Ця подія стала народною легендою, яка існує в різних варіантах, але у всіх версіях залишається впізнавання кулона (браслета, брошки, сережок і т. Д.) Убитої матері.
У 1871 році на копальні братів Матонін на річці втечу прикажчик зажадав від робочих вийти на роботу в святковий Петров день. У відповідь на цю вимогу 40 з 150 працівників пішли в тайгу разом з обладнанням для промивання золота. Шишков за 20 років подорожей по Сибіру зустрічався з родичами Матонін, відвідував належні їм копальні, розмовляв з робітниками, які в 1871 році пішли з копальні. У романі Шишков описав страйк, більш схожу на Ленские події 1912 року.
У 1879 році Овер'ян Косьмич і його брати були записані в Мінусинськом купецтві. Овер'ян Космічні був одружений на Ользі Діомідовне. Їхній син Іван помер в 4-річному віці. Інших дітей не було.
Овер'ян Косьмич помер перед відкриттям ремісничого училища. Похований у родинному склепі в селі кекури. У 1913 році склеп Овер'яна Косьмич розграбували. У 1914 році Матонін збанкрутували. У 1931 році плиту з могили Овер'яна Матонін використовували для будівництва свинарника.