Терновий вінець христа, православні паломництва

Терновий вінець Христа

«Швидше за розкажи, які там були в Парижі розпродажі», - насамперед запитала подруга. «Ви що, навіть в Луврі не побували ?!», - здивовано запитав тато. Ні, крім розпродажів, Лувра та Ейфелевої вежі, (які, до речі, бажаючі теж подивилися), виявляється, найважливіше в Парижі приховано від очей туристів. Про це знають далеко не всі парижани, а у тих, хто знає, немає можливості подивитися. Наша розповідь сьогодні - про головної християнської святині Парижа.

«Це сприймається, як диво: в соборі Паризької Богоматері (Нотр-Дам) зберігається одна з найбільших святинь християнського світу: Терновий вінець Спасителя - той самий, який воїни поклали на главу Ісуса Христа, посилюючи Його страждання».
Д. Микола Нікішин

Розповіді паломників, які відвідали в IV столітті Єрусалим, зберегли згадка про терновому вінці Христовому і знаряддях страждань Господа. Згадки про вінці знаходяться в текстах святого Павлина Ноланському (409), святого Антонія мученика (570), Кассиодора (575), Бернарда (870). З 7 по 10 століття найбільші святині поступово стали перевозити до Візантії, побоюючись перських набігів.

Тоді Пилат узяв Ісуса і велів бити Його. Вояки ж, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, і зодягли Його в багряницю (Ін. 19: 1-2)

На початку 13 століття константинопольський імператор Балдуїн II за борги вирішив закласти вінець в Венеціанський банк, щоб розплатитися з кредиторами, але викупити було нема на що, тоді король Франції Людовик IX (Людовик Святий, зарахований католицькою церквою до лику святих) викупив у банку Терновий вінець Христов за практично половину річного бюджету Франції - 135 тисяч ліврів - колосальна сума. Луї Святий отримав у спадок важкий і роздроблене держава, і принесення до Франції Найсвятішого повинно було допомогти йому підняти релігійний престиж країни.

Тоді убо Пилат поять Ісуса і бі (Його): і воїни сплівши від терня, возложіша Йому на голову, і в ризу Багряного облекоша Його (Ін. 19: 1-2)

Страшно думати, що якби Крепнувшие європейські країни не вивезли з Візантії безліч християнських святинь, то їх всіх би очікувала доля рідного міста святителя Миколая - Мир Лікійських, де напівзруйнований православний храм знаходиться в вражаючому погляд запустінні. Хоч і у католиків, але дивно дбайливо, з великою повагою зберігаються ці святині в Європі і в наші дні.

Йшов 1238 рік. Людовик IX вийшов зустріти процесію з Терновим вінцем і ще 28 великими святинями за 40 (!) Кілометрів від Парижа. Він зняв з себе всі королівські регалії і йшов босоніж в простій туніці. Весь шлях до Парижа він проніс разом з братом вінець Христа. Через два роки в Париж принесли і частку Хреста Господнього. Для цих святинь була побудована каплиця Сен-Шапель (Свята каплиця) - один з найзнаменитіших шедеврів готичної архітектури, а коштувала ця каплиця в три рази дешевше, ніж Терновий вінець. Шипи Вінця Людовик відправив в дар в інші держави.

Під час революції Сен-Шапель горіла, були спалені мощі Женев'єви, однією з найбільш шановані французьких святих, вінець же вцілів і був переданий в Національну бібліотеку, а в 1801 році Наполеон передав їх паризькому архієпископу. Наполеон I і Наполеон III підносили в дар релікварії для зберігання Тернового Вінця.

Совлекоша з Мене ризи Моя і облекоша Мене в ризу червень, возложіша на главу Мою вінець від тернів і в Десні Мою руку вдаша тростину, та розіб'ю їх, яко судини скудельнічі.

Сьогодні вінець зберігається в Соборі Паризької Богоматері, про який туристи тільки й знають, що це один з головних французьких соборів, стоїть на Сені і славний своїми вітражами та химерами, а перед ним - точка відліку нульового кілометра Франції.
У соборі Паризької Богоматері

Перед Собором довга черга - католики намагаються потрапити на чин поклоніння вінця. Пробираємося в Собор, нас просять прибрати фотоапарати. Але як же наші Новомосковсктелі - невже ми не зможемо показати їм цей дивовижний чин і сам Вінець Христов? Треба домовитися з місцевими священиками, вирішуємо ми з нашим гідом Тимофієм і звертаємося до стоїть вже за огорожами служителю в червоній мантії. Викладаю йому прохання, що ми для православного сайту, що ми хочемо показати Вінець Новомосковсктелям ізУкаіни. Він запрошує нас пройти до ризниці, де все вже готово до урочистої процесії.

До нас підходить, як ми дізналися пізніше, головний хранитель вінця (Цікаво, а якщо він нас вирішить благословити, що робити - тільки й встигаю подумати я, але «страхи» марні, він простягає руку для рукостискання). Пояснюємо тепер уже йому, що хочемо показати для українських Новомосковсктелей Вінець, чин виносу. Роздумує, потім каже, що в Інтернеті вже десь є один фоторепортаж (все ж католики так і не навчилися працювати з пресою!), Але потім дає згоду, дозволяє слідувати за процесією і знімати. Задоволені, ми повертаємося в храм, але тут до нас знову підходить охоронець, вимагаючи прибрати фототехніку:

- Нам же дозволили!
- Хто вам дозволив?
- Ну ми не знаємо, як його звуть, монсеньйор. кардинал?
- Який кардинал. - дивується охоронець.
- Ну, вибачте, ми не знаємо, які у вас тут кардинали і як їх звуть. Ми не запитали. Але дозволили нам!

Охоронець дзвонить по рації, дізнається, що дійсно українським журналістам дозволили знімати і веде нас до першого ряду.

Натовп розступається і з ризниці виходить процесія - лицарі, дами в чорному і нарешті хранителі вінця разом з католицькими священиками. Вінець, частку Хреста Господнього і цвях розп'яття проносять по храму і урочисто покладають на престол. Новомосковскются Євангелія Страстей Господній, жінка в синій мантії під акомпанемент органу виконує співи.

Починається поклоніння вінця. Прикластися не дозволяють (кажуть, що зазвичай прикладатися дозволяють, але через епідемію грипу вирішили тимчасово призупинити традицію), можна тільки зробити земний уклін. Поклонитися вінця Страсному і постояти, не вірячи своїм очам.

Днесь висить на дереві, на водах землю повесівий:
вінцем терновим обкладається Ангелів Цар
в помилкову багряницю одягається, одягає небо хмарами
заушенія приймає Той, хто в Йордані звільнив Адама
гвоздьмі прибили Наречений Церковний
копием прободая Син Діви
Поклоняємося пристрастям Твоїм, Христе,
Поклоняємося пристрастям Твоїм, Христе,
Поклоняємося пристрастям Твоїм, Христе,
Покажи нам і славне Твоє воскресіння

Стоїмо останні хвилини у Вінця, укладеному в кришталевий оклад.

Два роки тому тут стояв Святіший Патріарх Алексій, він приїжджав в Нотр-Дам. Виступити з доповіддю в ПАРЄ, а потім відслужив в Нотр-Даму молебень перед Терновим вінцем.

«Візит Святішого Патріарха Алексія справив колосальний резонанс у французькому суспільстві. Мова в ПАРЄ обговорювало все суспільство. звичайно, були і позитивні, і критичні судження, але так уже повелося в Європі. Головне, що практично нікого вона не залишила байдужим. А коли ми привозили групу паломників поклонятися вінця, Святіший Патріарх служив молебень, в Собор майже неможливо було увійти - приїхали всі православні, всі українські, які живуть у Франції і дуже багато католиків », - розповідає керівник паломницької служби святого апостола Фоми Тимофій Кітніс.

«Звичайно, молебень був саме православний, католики при ньому просто були присутні, але ефект був абсолютно феноменальний». Тимофій, провівши нас по Собору, йде до лівого приділу - практично навпроти вівтаря, в ніші - ікона Смелаской Божої Матері - дар Святішого Патріарха Алексія II.

Терням вінчається Бог, землю всю прикрасив квітами, і рани сприймає, і терпить наругу долготерпелівно, і багряницю наруги носить, і терпить вся Бог сущий, і страждають Своєю плоттю.

Якщо відгук Вам сподобався і Ви хочете теж відвідати ці святині, то запрошуємо ознайомитися з відповідними паломницькими турами.

Так. якщо врахувати. що на 1 кв. см шкіри голови є понад 140 чутливих до болю точок, то можна уявити страждання Ісуса Христа.

Так я уявляю :(

І через всі ці страждання Христа у нас з'явилася можливість зрости свої душу і знайти вічне життя.

До речі, може бути, і до кращому то, що Вінець виявився в Парижі, а не залишився в Константинополі, де спокійно міг потрапити в руки турків.