Тайга - мій будинок
ПЛОТ. САЛІКО. Сплоток. Греби. ПОДГРЕБІЦА. Ронжин. Віци. ПОЖІЛІНА. Ляпас. Улов. Запаней.
Немає вУкаіни міста або села, де не було б річки або озера. Люди завжди селилися біля води. Природно, що вони вчилися долати ці водні перешкоди. Спочатку просте колоду, пліт. колоду довбані, а потім і справжня човен. лодья.
Мені, як і будь-якого мисливствознавцю, не раз доводилося користуватися таким транспортом. І якщо з човнами я знайомий майже досконально і на Верхній Печорі дев'ять сезонів від льодоходу до льодоставу майже не вилазив з човна з мотором і без, то досвід плотогона у мене дуже невеликий - спливає, ще будучи студентом, по Іркут. У Гірському Алтаї бачив, як ганяють плоти по Бії, був знайомий і багато розмовляв з бокорашів, стояв на плоту, але пройти по її реве порогам так і не вдалося.
Але головне - це сплить на плоту до Тернополя. До нього по воді було приблизно 70-80 км - два дня ходу, як ми розрахували. І почалося.
Алік Хлєбніков (він у передній греби), наш проводир у всіх колективних мисливських походах, знав, як в'язати пліт, і ми почали цю справу.
Нам пощастило, тому що ми знайшли на березі викинутий рікою і вже добре просохлої Салік (так називають невеликий пліт) в шість триметрових колод, зібраний на стрілі в глухий паз. Ми зіштовхнули його на воду, і виявилося, що двох він тримає спокійно. Нас, «бокорашів», було троє - Алік, Боря Михайлов і я. Вирішили знайдений Салік зістикувати ще з одним. Тоді б все це споруда мала витримати нас трьох з вантажем. Інший народ відмовився від цієї авантюри, а ми стали жити пліт.
Насамперед ми звалили сокирою (це був єдиний, не рахуючи мисливських ножів, наш інструмент) зо три не дуже товстих смерекових сушіни і обробили їх на шість триметрових бревёшек. Потім Алік сказав, що будемо в'язати пліт на віцах і пожілінах. Я ніколи не чув про це, Боря, пам'ятається, теж, а Алік, мабуть, вже десь пройшов початкову школу «плотостроенія».
Ми вирубали дев'ять довгих (метра по три кожна) і тонких (приблизно близько п'яти сантиметрів в комле) берізок і почали крутити з них віци. Знайшли окремо стоїть березу товщиною сантиметрів близько сорока і вирубали в стовбурі збоку паз на висоті пояса. У цьому пазу клином закріпили вершинку берізки, а комель її розщепили і вплутався в розщепів недовгу палицю. Потім Алік став крутити за цю палицю березовий стовбур, поступово обмотуючи їм в той же час ствол берези. Борис і я притискали до нього майбутню віцу, яка почала тріскатися по верствам уздовж, нагадуючи мотузку, звиту з деревних волокон. Коли вона повністю оточила стовбур і не один раз, ми почали її змотувати, не даючи розкручуватися, а потім зв'язали в кільце. Так ми зробили шість кілець, а три берізки залишили на віци для зв'язки двох Саліков в один пліт. На все це, до речі, пішло часу найбільше.
У перший день ми заготовили колоди, нагелі. віци і пожіліни. а до кінця другого пліт був готовий. Виявилося, що завести хомути (кільця з віц) на два колоди і закріпити їх нагелями і пожіліной досить просто. Взагалі, при згуртовуванні колод в ставши (пліт складений з двох-трьох ставів) їх укладають на лежня (колоди, покладені перпендикулярно березі) вершинками до вершинками, а комлями до Комлєв. При цьому корми става - це Комлєв. Вона виходить трохи ширше і товщі, ніж передня частина, і, звичайно, вантажопідйомність. Весь скарб плотогони складають в кормі плоту.
Потім ми витесали дві греби. знайшли на березі і прибили дошки замість лопатей, які за правилами треба було б витесати з одного стовбура з греби, щоб вона була надійніше. Алік, як виявилося, запас трохи цвяхів на всякий випадок. Взагалі-то греби повинна бути довгою, майже що в ставши, на великих плотах, але ми зробили коротший. Наш пліт складався адже всього з двох невеликих Саліков. Для установки греби спорудили дві подгребіци з невеликих бревёшков, зіштовхнули новий Салік на воду і зв'язали обидва в пліт трьома віцамі.
Вже багато пізніше я дізнався, що подгребіци бувають не тільки з однієї колоди, а й у вигляді козел, прямих і похилих, і з одного вертикально розрізає в колоди плоту отрубка (штиря), і з похилими підголівниками. Останні застосовують в Саянах і Східного Сибіру на великих річках і потужних порогах, коли водяні вали повністю заливають пліт.
Випробували ми наше споруда на плаву під гучні глузування всієї чесної компанії. Нам пророкували, що пліт розсиплеться на першому ж порозі, що вода велика, несе сильно, і ми не впораємося з нею, а Борі так взагалі краще не потикатися на воду, тому що чоботи у нього високі та такі важкі, що тягнути на дно, а там він буде стояти і гойдатися, як на якорі, поки не обсосут його таймені та мині. Ось так нас проводжали, але в напуття цих явно чулася заздрість.
Перший поріг нам здався досить серйозним, і ми обнесли рюкзаки по березі, а пліт провели порожнім. Новий Салік, як сухішою і вантажопідйомний, ми поставили другим, і на нього завантажили рюкзаки. Потім забралися всі троє і відштовхнулися в русло. Тримав нас пліт добре і слухався найменшого ворушіння греби. І це не дивно - адже він був легким.
Можна довго розповідати, як несла нас річка між обривистих тайгових сопок, як відбивалися ми від каменів, облямованих білою піною бурунів, як заздалегідь виглядали «ворота» і «корито» в порозі, щоб не наскочити на камені і не застрягти на мілині. До речі, мілину не менше небезпечна, ніж камені, тому що засісти на ній - це кінець шляху. Стягнути пліт досить важко, хоча, кажуть, допомагають ляпаси - спеціальні колоди, які кріплять одним кінцем до плоту, а інший на мотузці заводять в річку. Перебіг тисне на ляпас і стягує пліт з мілини. У нас не було таких ляпасів, тому треба було бути дуже уважними. В одному місці, на другий день, коли протягом стало спокійним, а ми розслабилися і вже не чекали ніяких небезпек, річка мало не покарала нас за це. Якийсь добрий чоловік з вудками, коли ми пропливали повз нього, сказав: «За поворотом, хлопці, камені. Бийтеся до правого, інакше погано буде ». Ми встигли проскочити ці камені, тільки чиркнув лівим колодою заднього става по крайнього валуна.
Взагалі бокорашів, і досвідчених і недосвідчених, на річці чекає багато небезпек. Тут і суводь, у'лово. як кажуть в Гірському Алтаї. Вийти з нього під силу тільки досвідченому бокорашів. І бурхливі пороги. шлях проходження яких треба заздалегідь дізнатися досконально. Навіть на порівняно спокійних річках, таких як Іркут, можна зачепити плотом трос поромної переправи або потрапити в з'апань (місце, куди збирається сплавляється по річці ліс), з якої вивести пліт буде проблемою. Треба знати, що в той час, коли вода в річці йде на прибуток, наприклад, після дощів, поверхня її опукла і все, що пливе, має тенденцію звалюватися до берегів. А ось коли вода починає падати, поверхня річки трохи увігнута, і все пливе зосереджується на головній струмені, як правило, посередині. Однак у багатьох місцях головна струмінь підходить зовсім близько до берега, скель і обривів. Саме тому не тільки молевой сплав лісу (тепер уже майже повсюдно заборонений), але і в плотах йде завжди на падаючої воді. В цьому випадку колод по берегах залишається значно менше.
В кінці другого дня замрячив дощик, протягом зовсім розлінились, передній Салік, який ми знайшли на березі, намок і став поступово занурюватися. Чи не допливши трохи до села Смоленщини, ми вилізли на берег, розділили і з'їли останню окраєць хліба і пішли до тракту. До Тернополя залишалося кілометрів шість.
Наш примітивний плоточек співслужив нам добру службу. Я, наприклад, зрозумів, як будують плоти. Потім і на Алтаї, і на Верхній Печорі бачив найрізноманітніші їх типи.
Існують, як ви вже зрозуміли, два основних способи в'язки плотів: на пожілінах з віцамі і на стрілах в закритий і відкритий паз. Є ще один спосіб, також на наскрізних стрілах. які кріпляться трохи іншим способом. Кінці колод отёсиваются, і в них прорубувати отвори. Крізь них пропускають обтесаних на один діаметр довгі спиці, стріли, і закріплюються клинами. Кажуть, що на порогах плоти, пов'язані цим способом, протистоять камінню краще. Чесно кажучи, цей спосіб в'язки мені бачити на власні очі не довелося, знаю про нього тільки з літератури.
Однак в Гірському Алтаї мені довелося побачити плоти, в яких по Бії раніше сплавляли ліс. Не впевнений, що цим займаються там сьогодні, але в той час, коли я там жив, ліс сплавляли саме в таких плотах. У чому ж їх особливість?
У Гірському Алтаї, у верхів'ях Бії, яка випливає з Телецкого озера, плотарі проводили плоти від нього до Бійська, тобто на всьому протязі цієї річки, і ладнали їх не зовсім звичайним способом.
Колоди, призначені для сплаву, (кедр, сосна, ялина і ялиця, але не модрина - вона важка і тоне), заганяються вільно в раму з величезних колод, пов'язаних між собою по кінцях в закритий паз. Колоди, які утримуються від распливанія цієї рамою, ще, як там кажуть, отуріваются. тобто притискаються, утримуються по кінцях поперечними колодами-сутункі, як правило, з модрини. В іншому випадку на потужних Бійську порогах величезні вали просто можуть вибити ліс з рами. Так як колоди практично нічим не закріплені і плавають в рамі вільно, крутяться і грузнуть у воду, якщо на них наступити, через весь пліт кладеться і закріплюється по кінцях обтесаних колоду або плаха. По ній щось і ходять веслярі.
Як всі стародавні ремесла, перегонка плотів, сплав, обросла масою своїх специфічних термінів, малу частину яких я привів вище. Якісь із них загальні для різних местностейУкаіни, інші характерні для будь-якої однієї, але все це наша з вами історія, яка для мене особисто тим цінніша, що я сам доторкнувся до неї колись руками і очима.
Досвід плотарів взяли на озброєння спортсмени, «брали» найстрашніші річки в Гірському Алтаї, Саянах і Забайкаллі. Тепер все по-іншому - і надувні плоти, і катамарани, зроблені вже не власними руками, а, так би мовити, фірмові, до мінімуму зводять небезпека боротьби зі стихією. Рафтинг, одним словом! Можна тільки заздрити тим, хто був піонером у цій справі, встиг дізнатися ази сплавного справи - валив сухостійних ліс, витягав колоди до бурхливої річки, в'язав віци і рубав пази, а потім, стоячи біля греби з напарником, напружено вслухався в наближається ревіння порога. І з нього ще треба було вийти без втрат ... Щасливі люди! Справжні мужики!
