Таджицька весілля різноманіття і шик, традиції, Україна для всіх
Весілля є одним з найважливіших подій у житті кожної таджицької сім'ї, якщо не найголовнішим. Таджицькі весілля в різних регіонах відрізняються безліччю традицій і ритуалів. Ми вирішили розповісти про деякі з них.
Куляб. І помиють, і підстрижуть
У таджиків, які проживають на півдні країни, весільний обряд відрізняється проведенням декількох ритуалів. В день весілля з боку нареченої два близьких родича (зазвичай чоловік і жінка) їдуть до нареченого і відвозять придане нареченої, а заодно запрошують нареченого приїхати за своєю майбутньою дружиною. Ця традиція в Кулябі називається шахджахд.
У нареченої вдома до приїзду жениха проводиться церемонія саршуён - свого роду обмивання голови. Під час цієї церемонії наречена виходить у двір в національному вбранні (чакане) і сідає навпочіпки. Над її головою дівчини-подружки підтримують прекрасно розшите сюзане (вишите руками національне панно), на яке гості кидають монети, цукерки, гроші. Це означає, що всі бажають нареченій жити в достатку, благополуччя і щастя. При цьому дівчата співають спеціальну пісню про те, що дівчині прийшла пора прощатися з рідною домівкою. У той же час одна з близьких родичок нареченої, зазвичай літня жінка, змочує вату в чистій воді і потроху мочить волосся нареченої, як би омиваючи їх. Як правило, наречена під час цієї церемонії плаче, адже їй дуже сумно залишати рідну домівку.
В цей час в будинку нареченого проводиться обряд сартарошон - стрижка. Наречений, одягнений в національний халат, сидить на стільці, а один з найстаріших і шанованих чоловіків сім'ї під особливу пісню стриже його, тримаючи в руках гребінець і ножиці. Насправді в наш час, як і в випадку з обрядом саршуён, під час сартарошон робиться тільки вид, що жениха стрижуть. Йому можуть відрізати зовсім маленький клаптик волосся, і тільки, але в колишні часи нареченого стригли по-справжньому.
Коли в будинок нареченої приїжджає жених, до його ніг на знак поваги стелять пойандоз (красиву дорогу тканину або килим) і розкидають цукерки, жуйки, які зазвичай з шумом і радістю збирає дітвора.
У будинку нареченого молодих теж зустрічають з пойандозом і солодощами і просять обох встати на сарі Тахт. Тахт - це заздалегідь приготоване піднесення з нових, тільки що зшитих національних ватних матраців (курпачі), яке накривають красиво вишитим сюзане і на неї ставлять священну книгу Коран так, щоб вона распологайся завжди на самому верху. Молоді стоять у цього постаменту, потім під звуки веселих весільних мелодій їх заводять в кімнату під заздалегідь прибитий у вигляді ширми чодар, який також називають чімілік (велике покривало, зшите з красивою, яскравою тканини або сюзане). Тут проводиться обряд поджікон, сенс якого полягає в тому, що хто першим настане на ногу іншому, той і буде в родині головним. Як правило, наречена не вирішується наступати нареченому на ногу і часто він виявляється переможцем. Після цього мати нареченого посипає голови молодих дрібкою борошна, щоб їх життєва дорога була світлою. Молодим підносять нове дзеркало, в яке ніхто ще не виглядав, щоб в ньому вони побачили один одного. Цей обряд має свою філософію: молоді повинні бути дзеркалом один одного. Також нареченого і наречену пригощають медом, щоб спільне життя було солодким.
Навколо чіміліка, щоб вигнати злих духів, обводять димом іспанда - травою для пахощів і дезінфекції.
На другий день в будинок нареченого приходять близькі родички нареченої на рубінон - оглядини. Мама нареченої приносить в будинок дочки кілька великих тазів з частуваннями, солодощами та подарунками. Обов'язково готується національна біла халва, хлібні вироби - Кульчий, Чапоте, Калама (листкова коржик, просмажене на маслі), приноситься ціле відро зварених яєць і багато смачних національних печених виробів - орзук, Саллі, самбуса та інших. Крім цього матері і батька нареченого дарують курпачі і подушки, розшиті національним орнаментом.
Родичі нареченого теж по-особливому готуються до цієї зустрічі. На дастархан вони подають цілих сім страв. Спочатку в красивих порцелянових чайниках гостям приносять теплу підсолоджену воду, щоб життя у молодих було солодким, а відносини з новими родичами - теплими і добрими. В якості першого страви зазвичай подають шірбіріндж (рисова каша на молоці), политий розпеченим топленим маслом, потім приносять хомшурбо (наваристий м'ясний бульйон з овочами). Далі гостей чекає третю страву - гуштбірён (смажене м'ясо), а потім їх пригощають манту. Як п'яте страви готують Отала буріди (локшина, зварена на бульйоні з гірських трав), слідом за ним подають гарячу самбуса. Як тільки приносять оши палів (плов), гості розуміють, що пора йти.
Але перед тим як подати плов, всім гостям показують придане нареченої і подарунки з боку нареченого. Власне, з цього починається сам обряд рубінон. Жінки з родини нареченого підходять до нареченої, тримаючи на руках маленького хлопчика. Одна з них за допомогою двох гілочок плодового дерева відкриває обличчя нареченої, а інша садить в її поділ дитини, щоб першим у молодих народився хлопчик. Потім інші жінки з подарунками в руках починають підходити до нареченої, цілувати в лоб і вітати її в будинку чоловіка.
Исфара. Все у нареченої
Особливістю весілля цього регіону є те, що вона відзначається в будинку нареченої. З самого раннього ранку з боку нареченого приходять чоловіки, копають невелику яму у дворі будинку нареченої, встановлюють великий казан і починають готувати весільні страви. У дворі накриваються столи, гостей пригощають, сюди приїжджає жених, який три дні повинен залишатися в будинку майбутньої дружини. Тільки потім приїжджають родичі нареченого і забирають його і наречену додому.
У будинку нареченої на видному місці зазвичай розвішують все її вбрання і чімілік - ширму, під якою зазвичай ховається наречена. Туди в супроводі танцюючих друзів в Золотошвейна халаті (чапане) входить жених. Прив'язати чімілік довіряють тільки тієї подружжю, яка прожила довге і щасливе життя в шлюбі. Молоді виходять з дому в супроводі подруг нареченої, які тримають над її головою розшите покривало або сюзане - символ щасливого даху в шлюбі.
На півночі країни багато років було прийнято обходити під таким покривалом три рази навколо багаття, і називався цей ритуал аловгардон. Цей обряд дійшов до нас з часів зороастризму і уособлював вигнання злих духів, запобігав порчу та вроки. Дійовими особами в цій церемонії виступали виключно жінки. Зараз мулли забороняють проводити цей обряд, вважаючи його огнепоклонство.
Памір. Верхи на одному
Памірська весілля складається з численних традицій, що мають свою філософію, але запам'ятати їх все, а тим більше їх значення, з першого разу важко. Дати Нікохім (заручин) і самого весілля, як правило, узгоджуються з місцевим муллою, якого тут називають халіфа. Після процедури мусульманського обряду молодята повинні розписатися в спеціальному документі начебто шлюбного договору.
На наступний день після Нікохім проводиться весілля. Так як багато обрядів в різних регіонах республіки схожі, в будинку нареченого вона починається з процедури сартарошон, про яку ми розповідали спочатку. Але тільки на Памірі до місця весілля наречений приїжджає верхи на. одному. У цей день він - Шох, тобто цар, і тому користується усіляким пошаною. Кажуть, навіть справжній шах в цей день може вважатися нижче рангом, і якщо він з'явиться в будинку нареченого, той може не вставати перед ним. Це його день.
Усі речі для сартарошон, в тому числі і одяг нареченого, кладуться в галбеле (сито з великими отворами) і обкурювати димом страхма - рослини, нібито розганяє злих духів і освячує одяг. Але це не хазоріспанд, який використовується в інших регіонах країни. Страхм для памирцев - це священне рослина, яке є обов'язковим атрибутом практично в будь-якому обряді, будь то весілля або поминки. Сам галбел символізує відсівання зла.
Після церемонії халіфа Новомосковскет дуо (молитву), і наречений разом зі свитою співає пісню «Гей, шохи мо дар сафарі, подшохі мо дар Сафарі» (наш шах в дорозі, наш падишах в дорозі), жінки відбивають такт в даф (дойра). Під це музичний супровід наречений іде за нареченою. Варто відзначити, що на Памірі нареченого супроводжують два свідки. У будинку нареченої його чекають жінки з дафамі і артисти, які вітають вже іншою піснею: «Ей, шохи мо омаде, подшохі мо омаде» (наш шах прийшов, наш падишах прийшов).
У нареченої делегація перебуває недовго. Після читання молитви приносять частування. Як правило, це шірруган (коржик, молоко і масло, що подаються в дерев'яних стравах).
Поки гості їдять, починається підготовка нареченої - шай. Спочатку їй плетуть дві косички, вплітаючи у волосся печак (плетіння з меланжевої нитки і бісеру). Потім вона одягає сукні, як правило, кілька, але обов'язково непарну кількість і червоного кольору: червоний колір на Памірі вважається кольором радості і щастя і є основним в гардеробі нареченої. Потім її голову і обличчя обмотують білою тканиною і тюлью - символом чистоти і цнотливості, слідом накидають кілька великих хусток. Після цього її голову зав'язують надлобной пов'язкою і хустки, крім самого нижнього, закидають назад.
У памірських будинках молодята мають своє спеціальне місце, як правило, воно знаходиться у одного з п'яти стовпів. Нареченій, яка під вантажем свого вбрання ще не бачила будинок нареченого, повинні відкрити обличчя. Як правило, це робить будь-який представник сильної статі, часто хтось із близьких друзів нареченого за допомогою саморобного лука і стріли. Натягнувши стрілу, він два рази цій стрілою піднімає і опускає хустку нареченої. Втретє він закидає хустку назад і пускає стрілу в Рудзите - стельове вікно в Памірському будинку. З цього часу чоловік, який відкрив лик нареченої в її новому будинку, вважається її пед - названим батьком. Далі наречену відводять в окреме місце, де знімають з неї нелегке вбрання, і вона одягається в одну сукню, а на голову накидає лише один хустку.
Цікаво, що памірські женихи вільні в своїх діях: під час церемонії весілля «шах» може вийти погуляти з друзями або відлучитися по нужді, а його місце біля нареченої займає її названий батько. Поганого наміру в такому сидінні поруч з нареченої ні у кого немає, так як цей новий родич тепер повинен оберігати її все життя, а вона повинна поважати і шанувати його, як рідного батька.
Гарм. Сім чарівних скринь
Традиційно Гармская весілля мало чим відрізняється від подібних сімейних торжеств, що проводяться в південній частині республіки. Однак в ній є своя родзинка, свої особливості, і одна з них полягає в тому, що наречена повинна привезти в будинок чоловіка цілих сім скринь! Зараз, правда, при упорядкуванні весіль і традицій, їх число скоротилося до чотирьох. Що ж в них? Два скрині за традицією наречена приносить для себе: там її придане, починаючи від одягу, взуття та закінчуючи посудом, скатертинами і постільною білизною з урахуванням того, щоб все вистачило на перші сім років сімейного життя. Два інших скрині вона приготувала для своєї свекрухи. Цікава сама церемонія сандуккушоі (відкриття скринь), яка проводиться на другий день після весілля. Скрині, як правило, закриті на замки, ключі від яких родичі нареченої передають матері нареченого. Вона на свій розсуд має вибрати сандуккушо - жінку зі свого оточення. Найчастіше це шановна і знатна особа, у якої щасливе сімейне життя. Як тільки вона відкриває скриню, все бачать, що на самому верху лежить вузлик з кількома відрізами тканини. Це для тієї, хто відкрив скриню. У скрині зазвичай лежать відрізи для всієї жіночої половини сім'ї нареченого, а також чапан, джойнамоз (килимок для моління), тюбетейка з сорочкою для свекра, сорочки для інших родичів. Там багато зайвих відрізів і тюбетейок - все, чим може розпорядитися сама свекруха на свій розсуд, тобто кому хоче, тому подарує. У другому скрині знаходяться скатертини, рушники, білизна, покривала та інші приналежності, а також домашнє начиння, починаючи від посуду і аж до скалок, Рафіду (плоскі подушки різного розміру для випічки коржів в печі - тандуре) і мугпар (спеціальна форма для додання візерунка виноградному). А найголовніше, в цьому чарівному скрині знаходяться від 40 до 70 (і більше) піал з порцією білої халви - своєрідний подарунок для всіх присутніх на церемонії жінок.
Ще одна примітна церемонія подібної весілля: коли наречену заводять за чодар, де в основному перебувають родички нареченої, починається чойкашон - наречений заварює чай і подає всім гостям, а сторона нареченої обдаровує його за це подарунками. Цей звичай - своєрідні оглядини нареченого, так як раніше за традицією він закривав хусткою половину особи, і його з гостей раніше ніхто не бачив.
І ще. Гармському тещі - самі ущемлені. Їм не можна приїжджати в гості до дочки, поки вони не стануть бабусями, тобто цілий рік, а іноді і більше. До речі, сама дочка може приїхати в рідну домівку навіть після шлюбної ночі, і такі ходіння туди і назад їй вирішуються протягом року. Так як гармцев вважають, що дівчина повинна звикнути до будинку чоловіка, якщо вона сумує за батьками, їй не забороняється часто їх відвідувати. Дотримується цілий ритуал (джахд), коли сторона нареченої з великими підносами, повними солодощів і коржів, йде забирати її, а сторона нареченого відповідає тим же, коли просить наречену повернутися назад.