Свобода - не вседозволеність, а можливість вибору - християнська газета

Свобода. Якою силою наповнене це слово, яку привабливість і влада воно має! В ім'я свободи вбивали і йшли на смерть, піднімали повстання і спалювали себе заживо. Свободі ставили пам'ятники і оспівували її у віршах, робили прапором боротьби і сенсом життя. Її ж душили, її забороняли, оголошували ілюзією і шкідливою філософією.

В покарання за злочини позбавляють свободи, як найдорожчого, що є у людини, крім самого життя. Ті, кого позбавлено свободи, ні про що не мріють так пристрасно, як про неї.

І в той же час свою свободу люди дуже легко віддають тиранам і диктаторам всіх мастей і рангів, змінюючи її на відносно сите і безпечне існування. Ніщо в світі не вимагає стільки відповідальності, зрілості і сили, як свобода.

Що таке свобода?

Ніщо в світі не визначається так різноманітно і суперечливо, як свобода. Причому в різні епохи люди розуміють під свободою різні речі.

Одного разу європейський мандрівник відвідав африканську країну напередодні її звільнення від колоніального панування. Всі передчували швидку свободу і дуже цьому раділи. Коли ж він запитав у однієї людини, що для нього означає свобода, то почув у відповідь, що це коли можна буде забути про дурних правилах дорожнього руху і не платити в громадському транспорті.

Свобода духу

Християнство, мабуть, єдина релігія, яка заявляє про себе, що дарує свободу. Однак людина, далека від християнства, вважає, що бути християнином означає закабалити себе, підкоритися застарілим заповідям і примхам священиків.

Ніщо настільки не далеко від істини, як подібне уявлення! Християнство - віровчення свободи, оскільки в ньому це поняття є одним з основоположних. Про це не раз говориться на сторінках Нового Завіту: «Де Дух Господній, там свобода» (2 Кор. 3:17). Але свобода, яку дає Господь, дуже відрізняється від свободи в розумінні революціонерів, хіпі, консерваторів, взагалі людей невіруючих.
Як і майже всі в світі, свобода є поняттям парним, який передбачає свою протилежність - рабство. Ми не зможемо зрозуміти, яку свободу пропонує Бог, поки не з'ясуємо, чим є її протилежність.

Про рабство багато говориться в Писанні. Варто звернути увагу, що Новий Завіт писався за часів античності, коли рабство було нормою життя! Ні у кого тоді не викликало сумнівів, що це єдино можливий спосіб існування суспільства. І Письмо вчить, що раби повинні коритися своїм панам від чистого серця, по совісті, а не через страх. Ніде в Біблії ми не знайдемо призову до підняття повстання.

Свобода у Христі

Духовна свобода непроста для розуміння, тому що людина, будучи істотою тілесною, має тенденцію змішувати духовне і тілесне. Тим більше що будь-які взаємини, будь-які зв'язки мають і духовну підгрунтя. Однак давайте спробуємо розібратися.

Єдиним істинно вільним істотою і початком будь-якої свободи можна назвати тільки Бога. Він один не залежимо ні від кого і має джерело свободи в Самому Собі. Свої якості Господь частково передав і творінню, зокрема, людині, створеному за образом і подобою Божою. Одним з таких якостей є свобода. Але свобода людини має суттєві відмінності від волі Бога.

Вона обов'язково має на увазі вибір, інакше про свободу і мови йти не може. Який же вибір був у людини з моменту його створення? Він міг вибирати між Богом і не-Богом, тому що іншого вибору в духовному світі не існує. Людина здійснив цей вибір, поставлений ні-Бога, то є зло, коли не послухався Божого веління в Едемському саду. В результаті він свободу втратив, став рабом гріха, пізнав примус, страждання і смерть. Здійснивши на практиці свою свободу, людина її втратив, бо зробив неправильний вибір. Справа в тому, що тільки усвідомлене і добровільне підпорядкування Тому, Хто істинно і безумовно вільний, і є справжня свобода! Все інше - це рабство гріха. А гріх дійсно поневолює людину, це дуже жорстокий господар, який свого раба ненавидить і мріє знищити.

З тих пір, як людина потрапила в це рабство, він втратив можливість вибору, тому що новий господар - гріх - змінив природу людини, так що, як би не хотів він надходити праведно, це не виходить. «Плотські ворожнеча на Бога; бо не кориться Законові Божому, та й не можуть »(Рим. 8: 7).

Христос все змінив. Він відкрив Шлях на Небо, знову ввів людини в безпосереднє спілкування з Богом і дарував можливість вибору. Тому що всякий розкаявся в гріхах віруючий в Христа як в Спасителя людина, що вступила в завіт з Богом через водне хрещення, отримує в результаті духовного відродження нову духовну природу, яка не схильна до рабства гріха, і тому має можливість вибору, а значить, свободу.

Як утримати свободу

Однак отримати духовну свободу - тільки початок. Далі починається важка боротьба за те, щоб цю свободу утримати. Адже вільному духом християнинові доводиться жити в невільному грішному світі, бажаючим знову поневолити його. Але навіть не це найстрашніше. Набагато важче боротися з власною плоттю, яка прагне взяти верх над духом. Але тепер можливо здобути перемогу! Адже дух вільний, і людина більше не раб гріха!

Апостол Павло сповна відчув усі тяготи боротьби з спокусами і гріхом. Він написав рядки, які нагадують крик про допомогу: «Бо за внутрішнім чоловіком маю задоволення в Законі Божому але в членах моїх бачу інший закон, що воює проти закону мого розуму, і полонить мене законом гріховним, що знаходиться в членах моїх. Бідна я людина! Хто мене визволить від тіла цієї смерти? (Рим. 7: 22-24). І сам же відповідає на це питання: «Отож, браття, ми не боржники тіла, щоб жити за тілом; бо коли живете за тілом, то маєте вмерти, а коли духом умертвляєте плотські, то живі будете »(Рим. 8: 9-15).

Це приклад прояву духовної свободи в дії. Свобода християнина і полягає в тому, що він має право вибору: або підпорядкувати плоть духу, або навпаки.

Тут слід зробити уточнення і пояснити, що має на увазі Новий Завіт під плоттю. Ні в якому разі не варто вважати, що це тільки фізичне тіло або природні потреби організму, здійснювані дозволеним Богом способом. Плоть - це весь комплекс гріховних прагнень, звичок і бажань, які властиві старій природі занепалого людської істоти.

Новий Завіт неодноразово попереджає про те, що духовною свободою необхідно розпорядитися правильно. «До свободи покликані ви, браття, але щоб ваша воля не стала приводом [догоджати] плоті, але любов'ю служіть один одному» (Гал. 5:13). І далі апостол Павло перераховує, що ж таке справи плоті: «Перелюб, блуд, нечистота, розпуста, ідолослужіння, чари, ворожнечі, сварка, заздрість, гнів, суперечки, незгоди, (спокуси), єресі, завидки, п'янство, гулянки і тому подібне".

Свобода - не вседозволеність

Бог поважає свободу людини і ніколи не буде примушувати до чого-небудь. Але зловживання свободою згубно. Бог карає грішника тим, що не перешкоджає обраному шляху, на якому його чекають страждання як наслідок неправильного вибору. Нагородою праведника і правильного вибору буде вічне. Справжня свобода завжди робить правильний вибір.