Святий иосиф обручник - Успенський храм г
Святий праведний Йосип Обручник
Він по прямій лінії походив з роду Давида-царя. але знаходився в бідності і, проживаючи в глухому містечку Назареті, займався теслярством. У першому шлюбі у нього було чотири сини і дві дочки. Овдовівши, святий Йосип жив в строгій стриманості. 80-річним старцем святий Йосип був обраний первосвящениками хоронителем дівоцтва Пресвятої Богородиці, що дала обітницю безшлюбності.
Давид (ок. 1035 - 965 до н.е.) - другий цар Ізраїлю. Був молодшим з восьми синів Єссея з Віфлеєму (Бет-Лехема) з коліна Іуди, правнуком Вооза і моавитянки Рут. У підлітковому віці пас овець. Завдяки майстерною грі на арфі він був запрошений до двору, щоб музикою розганяти тугу Саула. Таємно був помазаний пророком Самуїлом на царство замість Саула. З помазанням на Давида зійшов Дух Божий і спочивав на ньому (1Цар.16: 1-13). Коли Саул упав разом з синами в битві з филистимлянами, царство перейшло в руки Давида.
Царював 40 років (бл. 1005 - 965 до н.е.): сім років і шість місяців був царем Іудеї (зі столицею в Хевроні), потім 33 роки - царем об'єднаного царства Ізраїлю та Іудеї (зі столицею в Єрусалимі).
Давид - одна з найбільших особистостей біблійної історії. Бог уклав з Давидом договір, згідно з яким династія Давида правитиме народом Ізраїлю вічно, а столиця Давида - Єрусалим - буде на віки віків святим містом, єдиною обителлю самого Бога (див. Пс. 89: 4-5, 29-30, 34- 38; 132: 13-14, 17). Згідно з переказами, з роду Давида (по чоловічій лінії) повинен був вийти Месія, що й здійснилося, згідно з Новим Заповітом, де докладно описано походження Месії - Ісуса Христа від царя Давида.
Згідно з Євангелієм від Матвія Йосип і Марія побралися, але коли настав момент початку їх спільного подружнього життя, Йосип виявив, що його дружина вже вагітна: «... перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого» (Матв 1: 18). Однак Йосип не знав, що це «від Духа Святого» і був збентежений; будучи, проте, людиною праведним, він вирішив не зраджувати цьому розголос, щоб не завдавати страждань Марії, і «хотів тайкома відпустити її» (Мт 1:19). У відповідь на ці його помисли до нього уві сні з'явився ангел Господній (Архангел Гавриїл) і сповістив особливу святість і месіанське призначення Немовля, який народиться у Марії:
«Йосипе, сину Давидів! Не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого; Народить Сина породиш, і даси Йому ймення Ісус; бо Він спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів »(Мт 1: 20-21).
Йосип надходить відповідно до слів ангела, упокорює себе, зберігає невинність Марії і сам нарікає її сина так, як було йому відкрито: «І не знав її, як нарешті Вона народила Сина Свого первістка, і він дав Йому ймення Ісус» (Матв 1:25).
Святий Йосип Обручник з немовлям Ісусом (Гвідо Рені, ок. 1635 роки)
Після народження Ісуса Йосип ще двічі отримує особливі Одкровення. Вдруге ангел, що з'явився йому уві сні, попереджає про загрозу для життя Немовляти з боку царя Ірода і велить бігти в Єгипет (Матв 2: 13-14). Йосип виконує це веління і залишається в Єгипті з Марією та Ісусом до смерті Ірода. А потім і в Єгипті ангел повідомляє про те, що небезпека минула і можна повернутися на батьківщину: «... встань, візьми Дитятко та матір Його і йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини» (Матв 2:20). Прийшовши в Землю Ізраїлеву, Йосип дізнається, що замість Ірода царює його син Архелай, і з обережності видаляється зі Святим Сімейством в Галилею, оселившись в Назареті (Мт 2:23). В останній раз в євангельському тексті Йосип з'являється в оповіданні про паломництво Святого Сімейства на Великдень юдейську в Єрусалим, коли Ісусу вже виповнилося 12 років і коли на зворотному шляху Його втратили батьки.
Йосипу Обручнику присвячений апокриф «Історія про Йосипа Теслі», що виник в Єгипті на рубежі III-IV ст. У ньому розповідається про те, як Йосип здійснив паломництво в Єрусалим, щоб попросити допомоги самого архангела Михайла в годину своєї смерті. При цьому Христос пообіцяв батькові своєму земному, що його тіло не зітліє до «тисячолітньої трапези», т. Е. Пришестя Ісуса через тисячу років і встановлення на землі Царства Небесного. Згідно апокрифу, Йосип Обручник помер у віці 111 років і його поховання було скоєно ангелами.
Дослідники припускають, що святий Йосип помер до початку суспільного служіння Ісуса Христа. За переказами, тіло праведного Йосифа поховано в Гефсиманської печері, де вже спочивали на той час батьки Пресвятої Богородиці.
Молитва святому праведному Йосипу, Обручника Пресвятої Діви Марії:
Про святий праведний Йосипа! Ти ще на землі єси, велие мав єси відвагу до Сина Божого, іже вподобав іменоваті тя Отця Свого, яко обрученіка Своєї Матері, і послухати тя: віруємо, що нині з лики праведних у оселях небесних піднявшись, почутий будеши у всякому твоєму проханні до Бога і Спасителеві нашому. Тим же, до твого покрову і заступництва прібегающе, смиренно молимо тебе: якоже сам від бурі сумнівних маючи в душі помислів позбавлений був єси, сице визволи і нас, хвилями хвилювань і пристрастей лютих: якоже захищав єси Всенепорочная Діву від наклепу людські, захисти і нас такожде від усякої наклепу наглої: якоже зберігав єси від будь-якої шкоди і озлоблення воплотився Господа, сице зберігай твоїм заступництвом Церква Його православну і всіх нас від усякого озлоблення і шкоди. Весі, святче Божий яко і Син Божий у днех плоті Своєї в тілесних потребах нужду имеяше, і ти послужив єси їм: того заради молимо тебе, і нашим тимчасовим потребам сьогодні успіху твоїм клопотанням, подаючи нам вся благая, в житії сем потрібна. Изряднее ж просимо тя, ісходатайствуй нас відпущення гріхів прияти від нареченнаго ти Сина, Єдинородного Сина Божого, Господа нашого Ісуса Христа і гідні бити спадщини Царства Небесного нас заступництвом твоїм сотвори, та й ми, в гірських оселях з тобою водворяющеся, прославим Єдиного Триіпостасного Бога , Отця і Сина і Святого Духа, нині і на віки віків. Амінь.
Тропар, глас 2:
Звіщай Йосипа, Давиду чудеса Богоотцями: Діву бачив єси породила, з пастирмі славословив єси, з волхви вклонився єси, ангелом звістку прийом: моли Христа Бога врятувати души наша.
Кондак, глас 3:
Веселощів днесь Давид виповнюється божественний, Йосип же хвала зі Яковом приносить: вінець бо спорідненістю Христовим прийнявши радіють, і невимовно на землі Рождшагося оспівують: Щедре, рятуй Тобі чтущия.
Тиждень 13-а по П'ятидесятниці. Глас 4-й.
- Пророк Іоанн Хреститель
П
Про Святий воді
читаємо біблію
Вчимося розуміти Богослужіння
- Перехід в рубрику Божественна літургія