Сучасна чи комедія ас грибоєдова горе від розуму
Сучасна чи комедія А. С. Грибоєдова "Горе від розуму".
Як посравнить так подивитися
Століття нинішній і століття минулий.
Є геніальні твори літератури. І є геніальні назва-
ня геніальних творів. Такі, в яких складові їх слова
як би зливаються в одне поняття. Тому що перед нами не просто заг-
лавіе літературного твору, а ім'я деякого явища. таких назва-
ний, таких творів навіть у великій літературі набереться ледь
більше десятка. Грибоедовская комедія - одне з них.
Олександру Сергійовичу Грибоєдова виповнилося двісті років. з нео-
кончательно встановлених дат його чудесного народження вибрана одна, і
ось - Відзначаємо. Фамусови - в ложах, Скалозуб дісталося в генерали,
Софії з Лізамі радують погляди в рядах громадського руху "Жінок
Росії ", Молчаліна розкошують в міністерствах і комітетах. А судді
Ні п'єси жвавіше й сучасніше, ніж "Лихо з розуму". Так було, так
Істинно велике твір, яким є "Лихо з розуму", соп-
ротівляется переоценкам. Нікуди не піти від факту, що Грибоєдов був
ризма як громадського руху з роками уточнюється. Ми ясніше осозна-
ем деякі трагічні особливості українського суспільного життя,
особливо вікові традиції тоталітаризму. Цим пояснюється багато в
вітчизняної історії, аж до наших днів. Для нас важливо, що "Горе
від розуму "- це не" чорно-біла "сатира на суспільний лад, як вчили
хологія. А вона зовсім не "чорно-біла". Вслухайтеся: засланні і Чацький
часто говорять про одне й те ж. "А все Кузнецький міст, і вічні
французи. "- бурчить Фамусов. І Чацький стурбований тим," щоб розумний,
бадьорий наш народ хоча з мови нас не вважав за німців. "Обидва вони бе-
зусловние патріоти, обидва до глибини душі українські люди, багато їх разде-
ляє, але багато і ріднить, в тому-то й трагізм цієї комедії, тому-то і
"Мільйон терзань". А "лад", "система" - що ж, вони можуть змінюватися,
але засланні, Репетилов, Молчалін, Скалозуб - вічні. І Чацький вічний.
Коли ми в останній раз бачили живого Чацького. Це був академік Са-
харов. Інший час, вік, зовнішність, мову, а суть одна і та ж:
Чацький. Той самий, якого поблажливо дорікав Пушкін, стверджуючи,
що в "Лихо з розуму" одна розумна людина - сам Грибоєдов, а Чацький -
гарний хлопець, який провів деякий час в його суспільстві і вимовляє
з його голосу розумні промови - перед ким. Перед Скалозуба і Тугоуховскі-
ми. Але в тому-то і справа, що Пушкін не цілком має рацію: треба говорити. пе-
ред тими, з ким звела тебе історія. Навіть не розраховуючи на розуміння.
Сказане не пропаде. У цьому переконував Грибоєдов. У цьому переконував саха
рів. Що спільного між цими двома українськими людьми, крім того, що вони
українські. Розум. І той, і інший являли собою видатні уми свого вре-
Невичерпність "Горе від розуму" відкривається в недопонятом Чацького і
Як посравнить так подивитися
Століття нинішній і століття минулий.
Кому з Украінан свій вік не здавався найнеймовірнішим. здається,
і Пушкіну, і Грибоєдова не раз доводилося чути звичні скарги на
час, інакше їх настільки різні герої, як Фамусов і Герцог, що не сокруша-
лись би так одностайно: "Жахливий століття. Не знаєш, що почати." - го-
ворит засланні. І Герцог вторить йому: "Жахливий століття, жахливі серця!"
Може бути, і ми здогадаємося, що часи відрізняються тільки по
приналежності: наше воно або не наше.
Сюжетну основу "Лихо з розуму" становить конфлікт молодого дворя-
нина Чацького з тим суспільством, вихідцем з якого він був сам. події
розгортаються в одному московському аристократичному будинку протягом
дня. Але Грибоєдов зумів розсунути часові та просторові рамки,
давши повну картину життя дворянського суспільства того часу і показавши
щось нове, що зароджувалося в його межах.
Чацький - людина неабиякого розуму, чесний, щирий. У його спо
рах з Фамусова вимальовується образ людини, який здатний тверезо
мислити, людини, яка бачить вади суспільства і хоче боротися з
ними. Особливо яскраво показує Грибоєдов ці якості Чацького, проти-
вопоставляя йому підлабузника і безбожного Молчаліна. Цей підлий людина, у
якого немає нічого святого, справно виконує заповіт батька: "догоджати
всім людям без вилучень. "Тюрмі -" низькопоклонник і ділок ", як ха-
рактерізует його Чацький.
Фамусов - високопоставлений чиновник, консерватор до мозку кос-
тей, тупий солдафон Скалозуб - ось ті люди, яких зустрічає Чацький.
Якщо тюрмі, засланні, Скалозуб бачать сенс життя в своєму благополу-
ності, то Чацький мріє про те, щоб принести користь народу, який він
поважає і вважає "розумним і бадьорим". У той же час він зневажає угодні-
кість, кар'єризм. Він "служити би радий", але йому "прислужувати тошно."
Різко критикує Чацький це суспільство, яка загрузла в лицемірстві, розпусті:
Де, вкажіть нам, батьківщини батьки,
Яких ми повинні прийняти за зразки?
Чи не ці, утиск, багаті?
Захист від долі в друзях знайшли, у родинних стосунках,
Чудові спорудять палати,
Де розливаються в бенкетах і марнотратстві.
Боже мій, ніби зараз написано. А ми ще сперечаємося, сучасна чи
комедія. Яке щастя ця п'єса. Як усі ми разом і кожен в від-
дельности, Грибоєдов мріяв про щастя і свободу. І, як ніхто інший,
він заслуговував свободи і щастя.
Незважаючи на історичний трагізм російського життя, Грибоєдов живе
своєю комедією "Лихо з розуму" в нас. Він повертається до нас, як світло