Спори про світське етики та релігійної культури в школах нісенітниця і профанація - або найпотрібніший урок

Читачі "Комсомолки" обговорюють новий шкільний курс - "Основи релігійних культур і світської етики" [ваша думка] Фото: Андрій МОЙСЕЄНКО

А ось два докладних листи від наших Новомосковсктелей. Чия думка вам ближче? Може, у вас інший досвід викладання або вивчення ОРКСЕ (така абревіатура вже з'явилася для нового предмета)? Давайте обговоримо!

Любов Сапунова, мама школярки з Одессаа:

"Я сказала дочці:" Кидай цю нісенітницю! "

- Останнім часом федеральні ЗМІ багато говорять про новий предмет "Основи релігійної культури та світської етики". Це для столиці він новий. У багатьох "пілотних" регіонах "релігію і етику" вивчають уже кілька років.

Якщо зараз немає підготовлених викладачів, виразних методичок і підручників, то 2 роки тому, коли "основи світської етики" вивчала моя дочка - п'ятикласниця, їх і в помині не було. Щоб уявити якість викладання, наведу лише один приклад. Одного разу дочка пропустила урок через хворобу. Щоб підготуватися до наступного уроку, спочатку помучитися в інтернеті, потім прийшла по допомогу до мене. Я впала в ступор на першому ж питанні. Цитую дослівно: "назвіть 5 причин моральності". При тому "причинний" список був жорстким, за помилку знижували бали. Я тоді сказала своїй відмінниці: "кидай цю нісенітницю і сміливо отримуй двійку". "Світське етика" - це взагалі про що? Про те, що таке добре і що таке погано? Про те, як правильно ложку-вилку тримати і спасибі / ласка говорити? Там вальс танцювати вчать? Стареньким місце поступатися? І взагалі, діти якось виокремлює "етичне" бубнение училки з щоденного сумарного фону бубніловок інших вчителів? Впевнена, діти сприймають потуги на виховання як шум. Нестерпний і нескінченний як зубний біль шум. І реагують адекватно: абстрагуються не слухаючи і не чуючи. А якщо сильно дістає - волають і чинять опір. І правильно роблять. Тому як "роби як я" і "роби як я кажу" - не одне й те саме. Основи релігій не за віком? - так! Навіть найталановитіший і ерудований педагог не впорається із завданням передати такий обсяг інформації за кілька годин 25 дітям дітям 9 - 10 років. Цілковита профанація ідеї. А чи не корисніше уявлення про релігії (всіх світових) включити в контекст курсів історії, музики, живопису? Обговорення питань етично / неетично завжди брав на себе предмет література (ну це якщо на уроці міркувати, а не відповіді до ЄДІ зубрити).

Ну не аморально чи зрізати годинник українського, математики, іноземної на користь мутного, абсолютно нецікавого і непотрібного предмета. Чи не аморально красти у дітей їх непоправний ресурс - час?

Жанна Сергіївна Гойдин, учитель з Конотопа:

"Невже ви боїтеся, що дитина почує слово" православ'я "?

- У минулому році на мене обрушилася несподівана звістка - я буду вести курс ОРКСЕ, так як вчитель, яка вела його, пішла на заслужений відпочинок. Мною закрили амбразуру. Просто більше вести було нікому - курсів ніхто не проходив, крім мене. На курси за програмою «Викладання духовно-моральних дисциплін» пішла за своїм бажанням - хотіла дізнатися більше про християнство, а також сіяти не тільки «розумне, добре», а й «вічне».

Справа в тому, що наша область є одним з регіонів, де курс ОРКСЕ (основи релігійних культур і світської етики) вивчається вже кілька років як експеримент. У цьому році він вводиться як обов'язковий урок у всіх школах країни.

У минулому році я вела «Основи світської етики» в 4 і 5 класах. Я з упевненістю можу сказати, що дітям цей курс цікавий, вони із задоволенням виступають, діляться своїми переживаннями, думками, вчаться співпереживати. Дуже важливо, що курс безоціночно, але багато хто із задоволенням роблять творчі завдання, не соромляться висловити свою думку. Оцінки я все ж ставлю, але тільки п'ятірки.

Я ДУЖЕ незадоволена підручником, і намагалася поменше його використовувати. Матеріал представлений кострубато, сухо, як-то непослідовно, є навіть фактичні помилки, та й взагалі, вибачте, що таке світська етика?

А ось висновок Інституту філософії РАН: «Пропонований текст модуля« Основи світської етики »не може бути рекомендований як підручник. а сам підхід до визначення назви предмета, його місця в загальному курсі, змістовних акцентів і організація роботи над ним викликають подив і величезну стурбованість за долю і якість української освіти ... »

В цьому році наші батьки «поділилися». Приблизно половина батьків четвероклашек вибрали «Світське етику», а трохи менша половина - «Основи православної культури». Природно, обидва модуля повинна вести я.

Чесно кажучи, я несказанно раділа вибору батьками модуля «Православна культура», тому що Новомосковскла підручник А. Кураєва і бачила його безумовну виграшність в порівнянні з «етикою» - соковита мова, хороші ілюстрації, цікава подача матеріалу.

Я не зрозумію, чому батьки вибирають «Світське етику». Невже ви думаєте, що «розумний егоїзм» і висловлювання Ж.-Ж. Руссо, Конфуція або М. Реріха ближче ВАШОМУ дитині, ніж тисячолітній досвід християнства на Русі. Невже ви боїтеся, що дитина почує слова «православ'я», «Бог», «заповідь», «милосердя»?

Сьогодні урок світської етики про добро і зло я почала з обговорення біблійної притчі про доброго самарянина (показала короткий мультфільм). Біблійні сюжети для мене велика підмога. І ніхто не звинуватить мене в релігійності - я не закликаю нікого йти молитися, а й приховувати свої переконання не хочу.

Звичайно, є недоліки підручників, є труднощі методичні, організаційні. Але головне, що я думаю - курс потрібен і дітям, і вчителям. Так, моральна основа закладається в сім'ї, але я бачу, як діти ХОЧУТЬ знати про добро і зло, про совість, про милосердя, як їм це цікаво, як вони тягнуть руки, щоб відповісти. І давайте не будемо підраховувати, скільки годин математики чи української «з'їла» етика. Одна година в тиждень всього.

На першому уроці по темі «Росія - наша Батьківщина», дівчинка, недавно приїхала з Грузії. відповіла: «Батьківщина - це сонце. А ми - крапелька цього сонця ». І хто кого вчить - ми наших дітей чи мудрі діти нас? Я обов'язково кажу дітям «спасибі» за урок. І вони теж дякують. Може бути, в цьому і є сенс?