Соня і розкольників - публічна бібліотека
У 1865 році Ф. М. Достоєвський починає роботу над романом
'' Злочин і Покарання '' і закінчує писати його в 1866 році. В центрі
твори - злочин, '' ідейне '' вбивство.
Головних героїв роману - Родіона Раскольникова і Соню Мармеладова
доля звела в критичний момент їхнього життя. Раскольников скоїв
злочин, а Соня змушена була піти на вулицю і продавати своє тіло.
Їх душі ще не стали черствими, вони оголені для болю - своєї і чужої.
Раскольников сподівався, що Соня його підтримає, що вона і ношу його візьме
на себе і в усьому погодиться з ним, а вона - не погодилася. '' Тиха,
слабенька '' Соня розбиває хитромудрі теорії Раскольникова елементарної
логікою життя. Лагідна Соня, живе за євангельськими заповідями, допомагає
Раскольникову стати на шлях покаяння, відмовитися від '' теорії '',
возз'єднатися з людьми і життям.
Вперше про долю Соні Раскольников почув від її батька під час зустрічі
з ним в одному з трактирів. Мармеладов розповів, що коли Соні було
чотирнадцять років, у неї помирає мати, і він одружився на Катерині Іванівні,
яка не жалувала Соню, так як у неї самої було три маленьких дитини.
'' Виховання, як і уявити можете, Соня не отримала ''. батько намагався
займатися з нею географією та історією, але сам не був міцний у цих
предметах і, тому нічому не навчив Соню. Після звільнення Мармеладова зі
служби і довгих поневірянь його сім'ї по країні, він, нарешті, знайшов роботу, але
його знову вигнали, тепер уже через пияцтво, і його сім'я опинилася в
безнадійному становищі. Бачачи, як страждає Катерина Іванівна і маленькі
діти, Соня вирішила пожертвувати собою на благо сім'ї та '' змушена була
взяти жовтий квиток ''.
Исповедь Мармеладова переконує, що Соня '' переступила '', щоб врятувати
від голодної смерті сестер, сухотну мачуху Катерину Іванівну і пьяніцу-
За півроку до вбивства Раскольников помістив газету свою статтю, де
висловив свій принцип поділу людей. Головна думка його статті в тому, що
'' Люди за законом природи поділяються взагалі на два розряди: на нижчих
(Звичайних) ... і власне на людей, тобто мають дар чи талант
сказати в середовищі своєї нове слово ''. Віднісши себе до '' вищому розряду '',
Раскольников, для перевірки своєї теорії, робить жорстоке вбивство
старої лихварки, тим самим, переступаючи через свою природну доброту
і безкорисливість. Згадаймо, хоча б, як він рятує п'яну дівчинку від
наруги над нею; коли Раскольников здійснює добрі і щирі
вчинки, які радують матір та сестру, він надходить вільно і розкуто.
Раскольников '' переступив '' через себе, свої принципи, тільки для того,
щоб перевірити свою теорію.
Після вбивства Раскольников йде до Соні, яку нині вважає людиною, яка
зрозуміє його, адже вона зробила не менше важкий гріх, ніж він. Але зустрічі з
ній переконали його, що Соня зовсім не така як він уявляв собі, вона
розкривається перед ним як людина люблячий, з чуйної і чуйною душею,
здатної на співчуття. Її Життя будується за законами самопожертви.
Вона хоче, перш за все сама бути краще. В ім'я любові до людей Соня обирає
шлях насильства над собою, заради порятунку інших йде на ганьбу і приниження. вона
упокорюється і страждає.
Раскольников не може змиритися з тим, що його теорія неправильна,
намагаючись довести свою правоту Соні, він задає їй підступне запитання: що краще
- негідникові '' жити і чинити такого '' або вмирати чесній людині? '' Так
адже я Божого промислу знати не можу ... - відповідає Соня. - І хто мене тут
суддею поставив: кому жити, кому не жити? '' Не дивлячись на всі спроби
Раскольникова переконати Соню у власній правоті, вона твердо стоїть на
своєму: пожертвувати собою для блага ближніх - це одне, позбавляти задля цього
ж блага життя інших - зовсім інша річ. Соня не хоче вирішувати питання,
які ставить перед нею Раскольников, вона живе тільки вірою в Бога.
Саме '' у відході від Бога '' бачить Соня причину злочину Раскольникова:
'' Від Бога ви відійшли, і вас Бог вразив, дияволові зрадив! '' Зберегти чисту
душу в ганьбі і приниженні Соні допомогла християнська релігія; тільки віра в
Бога дає сили цьому тендітному і беззахисному створенню. '' Що ж би я без
Бога-то була? - швидко, енергійно прошепотіла вона ''.
Раскольникову здавалося дивним, що Соня не така як він: незважаючи на
то, що вона зробила тяжкий гріх, вона не відчужується від світу, як це
зробив Раскольников. Його дратує і озлоблює це, але все одно його
притягує доброта і милосердя, які випромінює Сонею. У бесідах з нею
Раскольников стає все більш і більш відвертим, і, врешті-решт,
він визнається Соні в скоєному вбивстві. Сцена визнання дуже
напружена. Першою реакцією Соні на визнання був переляк і жах, адже вона
перебувала в одній кімнаті з вбивцею. Але Соня пробачила Раскольникова,
розуміючи, що тільки вона зараз зможе зрозуміти його. Віра в Бога і
людинолюбство не дозволяють Соні кинути Раскольникова напризволяще.
'' Соня кинулася йому на шию, обняла його і міцно-міцно стиснула його руками ''.
Після цього Раскольников називає причини, що штовхнули його на вбивство.
Перша причина виявилася банальною: '' ну да, щоб пограбувати ''.
Раскольников називає цю причину, щоб Соня не чіплялася до нього з
розпитуваннями. Але вона розуміє, що така людина, як Раскольников не міг
піти на таке заради грошей, навіть, якщо '' хотів допомогти матері ''. поступово
Раскольников розкривається перед Сонею. Спочатку він говорить, що '' хотів
Наполеоном зробитися, тож і убив '', але Раскольников сам розуміє, що
це не та причина, по якій він убив. '' Це все адже дурниця, майже одна
балаканина! '' Наступна причина: '' ... я і вирішив, заволодівши Старухін грошима
вжити їх на мої перші роки, не гризучи мати, на забезпечення себе в
університеті ... '' - теж не є істиною. '' Ох, це не те, не те! '' -
вигукує Соня. Нарешті, після тривалих пошуків у своїй душі відповіді на
питання про вбивство, Раскольников називає істинний мотив вбивства: '' Чи не для
того, щоб матері допомогти, я вбив - дурниця! Чи не для того я вбив, щоб
отримати кошти і влада, зробитися благодійником людства ... мені треба
було дізнатися тоді, і швидше довідатися, чи воша я, як усі, або людина? ''
перед питанням - до якого розряду людей належить він сам: '' Чи тварина я
тремтяча або право маю ... "". Раскольников '' захотів насмілитися і ... вбив ''.
Єдиним виходом в ситуації, що склалася Соня бачить публічне
покаяння Раскольникова. Але, навіть прийшовши на Сінну площа, він не відчуває
полегшення не може зізнатися в тому, що не належить до вищого розряду
і його теорія неправильна. '' Людини-то я вбив, а принцип - немає. ''
Раскольников може змиритися з життям на каторзі, але з тим, що він звичайний
- немає. На Сінній площі Раскольникова прийняли за п'яницю, тому що люди
відчули його нещирість і внутрішній опір зі своїми
діями. Після цього Раскольников відправляється в контору для визнання в
Соня слід за Раскольниковим на каторгу. Там, відвідуючи його кожен
день, вона завойовує повагу і любов каторжників, вони ласкаво називають
її '' матінка ти наша ... ніжна, хвороби. '' А Раскольникова, навпаки, не
приймають, інтуїтивно відчуваючи, що Раскольников все одно відносить себе до
'' Вищому розряду '', зневажаючи їх: '' Ти пан! '' - говорили вони йому. тільки
Соня, як і раніше любить Раскольникова.
Під час хвороби Раскольников бачить сон про '' моровиці '', який
розкрив сутність його ідеї. У цьому сні все люди хворіють невідомої
хворобою і починають жити по теорії Раскольникова: кожен починає
відчувати себе володарем і не ставить ні в що чуже життя, '' люди
вбивали один одного в якійсь безглуздій злості. '' Після цього, на березі
річки, відбувається мовчазне визнання в любові Соні, тепер Раскольников
розуміє, що ніяким теоріям більше немає місця в його житті. Раскольников
тримає під подушкою подароване Сонею Євангеліє, поки не наважуючись його
розкрити, і думає: '' Хіба можуть її переконання не бути тепер і моїми
переконаннями? Її почуття, її прагнення, принаймні ... '', тепер
Раскольников зрозумів, що тільки '' безмежною любов'ю спокутує він все
страждання '', все змінилося, все має бути по-іншому. Йому здалося,
що навіть каторжники дивляться на нього по-іншому. '' Він навіть сам розмовляв з
ними, і йому відповідали ласкаво ... ''