соціальні інститути
Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ
Державна освітня установа вищої професійної освіти «Санкт-Петербурзький державний інженерно-економічний університет»
Філія Харківського державного інженерно економічного університету в місті Твері
Кафедра гуманітарних дисциплін
з дисципліни: «Соціологія»
Виконала: Яковлєва М.С.
студентка I курсу групи 15-з
"Економіка та управління
на підприємстві міського господарства »
Перевірила: Балашова В.М.
Спеціаліст УМО _______________
2. Інституційні ознаки і властивості
3.1. Необхідні умови процесу
3.3. Життєвий цикл інституту
6.1. інститут релігії
6.2. Інститут сім'ї та шлюбу
6.3. Інститут освіти і культури
6.4. політичний інститут
6.5. економічний інститут
Поняття "інститут" - одне з центральних у соціології, тому вивчення інституційних зв'язків служить однією з основних наукових завдань, що стоять перед соціологами.
Група українських соціологів і філософів на чолі з професором В.Н.Лавріненко у всьому різноманітті підходів до поняття виділила кілька важливих елементів.
рольова система, в яку включені ті чи інші норми, статуси і ролі;
сукупність звичаїв, традицій і правил поведінки людей;
організована система формальних і неформальних структур;
сукупність норм і установ, що регулюють певну сферу суспільних відносин;
2.Інстітуціональние ознаки і властивості
стандарти і зразки поведінки (повагу, субординація, слухняність);
символи і знаки (герб, прапор, обручка, ікони);
усний і письмовий кодекси (заборони, закони, правила);
фізичні об'єкти і споруди (бібліотеки, приватні будинки, храми);
цінності та ідеї (любов, демократія, православ'я).
3.1 Необхідні умови процесу
повинні бути в наявності операціональні засоби задоволення цієї потреби, тобто що склалася система процедур, операцій, чітких дій, спрямованих на реалізацію нової потреби;
щоб інститут міг реально виконувати своє завдання, він наділяється необхідними ресурсами (матеріальними, фінансовими, трудовими, організаційними), які суспільство повинно постійно поповнювати;
Американський дослідник Г.Ленскі визначив ряд таких потреб:
потреба в комунікації (мова, освіта, зв'язок, транспорт);
потреба у виробництві продуктів і послуг;
потреба в розподілі благ і привілеїв;
потреба в безпеці громадян, захист їх життя і особистого благополуччя;
Більшість же соціологів згодні з Ч.Міллсом, який налічував в сучасному суспільстві п'ять основних життєвих потреб, що тягнуть за собою створення п'яти основних інститутів:
потреба у відтворенні роду;
потреба в коштах існування;
потреба вирішення духовних проблем, сенсу життя;
потреба в передачі і отриманні знань, в соціалізації підростаючого покоління, підготовці кадрів.
3.3 Життєвий цикл інституту
Життєвий цикл інституту включає чотири відносно самостійних стадії, які мають свої якісні характеристики:
2 фаза - фаза ефективності, в цей період інститут досягає піку зрілості, повного розквіту;
3 фаза - період формалізації норм, принципів, ознаменований обюрокрачіваніе, коли правила стають самоціллю;
4 фаза - дезорганізація, дезадаптація, коли інститут втрачає свій динамізм, колишню гнучкість і життєздатність. Інститут ліквідується або трансформується в новий.
інститут сім'ї та шлюбу;
інститут освіти і культури.
життєвий цикл інституту від моменту його зародження до зникнення;
еволюція інституту - зміна виду, властивостей, форми і змісту в історичному відрізку часу, виникнення нових і відмирання старих функцій.
Всі вищевказані норми (і деякі інші, такі, як кодекс честі, громадська думка) утворюють нормативну систему суспільства. У нормативній системі всі елементи повинні бути узгоджені. Закономірність побудови суспільства така: сукупність цінностей повинна відповідати сукупності норм [2; 117]. Норми захищені з двох сторін - з боку цінностей і з боку санкцій.
Формальні позитивні санкції - публічне схвалення з боку офіційних організацій: урядові нагороди, державні премії та стипендії, спорудження пам'ятника, вручення почесних грамот.
Неформальні позитивні санкції - публічне схвалення, що не виходить від офіційних організацій: дружня похвала, посмішка, комплімент, оплески, слава, шана.
Формальні негативні санкції - покарання, передбачені юридичними законами: позбавлення громадянських прав, арешт, звільнення, штраф, розжалування, скинення з престолу, відлучення від церкви, смертна кара.
Всі головні інститути виникли в далекій давнині. Виробництво в житті громади налічує 2 млн. Років, якщо за відправну точку брати перші знаряддя праці, створені людиною. Вік сім'ї, на думку антропологів, становить 500 тис. Років. Державі приблизно стільки ж років, скільки і освіти, а саме 5-6 тис. Років.
6.1. інститут релігії
Релігія в своїх первісних формах (фетишизм, тотемізм, анімізм) з'явилася приблизно 30-40 тис. Років тому, хоча деякі археологи, враховуючи вік найдавніших настінних малюнків (15 тис. Років тому) і мініатюрних скульптур, що відображають зародження культу Матері-Землі (25 тис. років тому), вважають її вік дещо меншим. Спочатку церква створювалася задля вирішення важливих світоглядних питань і встановлення вищих моральних нормативів. Але з часом стала займатися такою освітою, економічною діяльністю (монастирське господарство), збереженням і передачею знань, дослідницькою роботою (релігійні школи, гімназії тощо), піклуванням (заступництвом) і філантропією (допомога особливо нужденним).
Крім усього цього, церква виступає і як юридична особа, що володіє певною власністю, яка становить економічну основу її існування. Для церкви типово також наявність чітко розробленої догматики і деталізованого культу.
У функціонуванні релігії і церкви важливе значення мають духовно-моральні феномени - релігійна свідомість, релігійна психологія, морально-етичні правила.
світоглядна - релігія організує систему світогляду людини, визначає його розуміння світу;
компенсаторна - релігія компенсує людині в рамках його віри те почуття психологічної захищеності, яке може бути втрачено під тиском зовнішніх обставин, що не піддаються контролю з боку індивіда;
інтегруюча - полягає в здатності релігії об'єднувати своїх прихильників на основі загальних для них релігійних цінностей, об'єктів поклоніння, ритуалів, норм поведінки, згуртовувати їх в єдину спільність.
комунікативна - релігійна свідомість наказує два плану спілкування: віруючих один з одним; віруючих з Богом.
Культуротранслірующая - ця функція сприяє розвитку писемності, книгодрукування, мистецтва; забезпечує збереження і розвиток цінностей релігійної культури, здійснює передачу накопиченого спадщини від покоління до покоління.
Реалізуючи ці функції не тільки на рівні індивідуального, а й колективної свідомості, релігія і церква тим самим виступають однією з форм самоорганізації соціуму.
Релігійний фактор впливає на економіку, політику, державу, міжнаціональні відносини, сім'ю, на галузь культури через діяльність віруючих індивідів, груп, організацій у цих областях. Відбувається "накладення" релігійних відносин на інші суспільні відносини.
6.2 Інститут сім'ї та шлюбу
Сім'я виконує функцію первинної соціалізації, формування особистості, транслює фундаментальні цінності від покоління до покоління.
Найважливішими функціями сім'ї є:
репродуктивна - біологічне відтворення членів суспільства;
виховна - відповідає за процес соціалізації: батьки передають дітям свій життєвий досвід, прищеплюють гарні манери, навчають ремеслам і теоретичним знанням, закладають основи володіння усній і письмовій промовою, контролюють їх дії;
господарсько-економічна - охоплює різні аспекти сімейних відносин, ведення домашнього господарства, складання і використання сімейного бюджету, організацію сімейного споживання, проблему розподілу домашньої праці, підтримку і опіку над людьми похилого віку та інвалідами;
рекреаційна - психологічний захист, емоційна підтримка; а також духовно-естетичні моменти, в тому числі і організація сімейного дозвілля і відпочинку;
медична функція - або підтримка фізичного здоров'я. Ця функція часто носить профілактичний характер і полягає в дотриманні здорового способу життя, відмову від шкідливих звичок, активний відпочинок, проведенні оздоровчих заходів.
Перераховані функції визначають життєдіяльність сім'ї.
Принципова відмінність інституту шлюбу та інституту сім'ї полягає в тому, що шлюб - це інститут, який регулює відносини між статями.
Шлюб - це сукупність формальних приписів, що визначають права і обов'язки чоловіка і дружини, а їх двох по відношенню до своїх дітей, родичів і суспільству в цілому. У будь-якому суспільстві сім'я формується як правило через брак. Укладення шлюбу - це ще й сукупність звичаїв. У сучасній європейській культурі такі звичаї включають знайомство, заручини, обмін кільцями, медовий місяць і т.п. Нарешті шлюб невіддільний від законів, пов'язаних з ним; реєстрація шлюбу, право на розлучення, шлюбний вік нареченого і нареченої і т.д.
6.3 Інститут освіти і культури
- перетворення її в багатоступеневу (початкова, середня і вища освіта);
- вирішальний вплив на особистість (по суті освіти є основним фактором її соціалізації);
трансляція і поширення культури в суспільстві (бо саме за допомогою освіти відбувається передача від покоління до покоління наукових знань, досягнень мистецтва, моральних норм і т.д.);
формування у молодих поколінь установок, ціннісних орієнтацій та ідеалів, які домінують у суспільстві;
-організаторів і керівників освіти.
6.4 Політіческійінстітут
6.5 Економічний інститут
Економічні інститути забезпечують випереджальний техніко-економічний розвиток суспільства, організують господарську діяльність, виражену у виробництві товарів та наданні послуг. Товари та послуги в соціології розглядаються як засіб задоволення будь-якої потреби.
Виділяють чотири групи послуг:
Економічні інститути не можуть обійтися без таких механізмів і практик, як конвертація валют, захист приватної власності, професійний підбір, розстановка і оцінка праці працівників, маркетинг та ін.
бібліографічний список