синьоока гжель
Тварини і птиці небаченої краси
Село в Підмосков'ї прославилася тепер.
Відомо всім в народі її назва -Гжель.
Пишаються в Гжели жителі небесної синяви
Чи не зустрінете на світлі ви краси такої!
Блакить небесну, що серцю так мила,
Кисть майстра на глину легко перенесла.
У кожного художника є свій візерунок улюблений
І в кожному відбивається сторонушка рідна.
ЇЇ трава шовкова, її квіти весняні
І майстерність чарівне гідна захоплення!
З цих чашок з трояндами ти випий чудовий чай
Гостей на свято радісний сердечніше зустрічай! «Якщо птахом злетіти над Гжель. побачиш. на суходолах світлими борами встали сосни, в низинах хащами росте ялина, в темну хвою веселими плямами вкраплені березові і осикові острівці, а в лісах, як галявини в густому хутрі, - поля.
Якщо кротом поритися в землі, дізнаєшся. землі гжельские худі. для хліборобства малопридатні - пісок та глина. І хоча сіють селяни жито, овес, гречку та просо, але мізерні збирають врожаї. Добре під Гжели тільки картопля народиться, велика і розсипчаста.
І зайда людина здивується, послухавши як хвалять гжельци свою батьківщину і називають її матінкою. Буває, не витримує зайда:
- Що ви хваліться? Яка ваша Гжель матінка. Бував я в чорноземної стороні, ось там.
Але гжельци замахав на чужака руками, договорити не дадуть - все в один голос:
- Про що не знаєш, помилковий. Чи не землею ми годуємося, а глиною.
І замовкне чужинець, і невтямки йому. як це люди глиною годуються? »
А. В. Перегудов «У ті далекі роки»
Край фарфорового чуда,
А кругом нього - ліси ...
Гжель - старовинне село на березі річки Гжелка. розташоване в Раменському районі Московської області, 60 км від Москви. Тут розташовуються багатющі поклади глин і здавна жили гончарі. Свою назву село отримало від слова «жгель». т. е. «палити» або «обпалити» - все це слова з лексикону стародревние гончарів. Цікаво, що населення тут в основному старообрядницьке. У деяких селах навіть збереглися старовинні старообрядницькі церкви. Пам'ятайте Бояриню Морозову на картині Сурикова, її двуперстное хресне знамення. Так до сих пір і хрестяться старообрядці, в т. Ч. І в (о) Гжели. Старообрядці там живуть і досі.
Церкви неймовірно красиві, такий архітектурний стиль фахівцями чомусь називається «візантійським». Вони суворі і лаконічні, але дуже українські. По дорозі проїжджали повз синьо -білого дива - каплиці обробленою гжельскими кахлями. Таке я побачила в перший раз.
Гжель - назва народного «синьо-білого» промислу, керамічний центрУкаіни. Під «дахом» Гжели знаходяться. крім самого однойменного села, і інші відомі гончарні села (перераховую по ходу руху). Трошкво, поворот направо - Глєбова і Фенін; Речци, знову направо - Ново-Харитонова, Туригіна, Бахтєєва, Меткомеліно; наліво - Володине, Жирово, Ігнатьєва, Карпово, Кузяєва, Коломін - взагалі всього їх близько 30. Цікаво, що правильно говорити. поїхати не «в Гжель». а «під Гжель».
Гжельская волость в к. 18в. в одній з літописів описувалася так. «Земля піщана, хліб посередній, покоси гірші, ліс дров'яної, селяни на оброк промисел мають деланием різних сортів посуду і сервізів ...»
Своє розуміння Гжели можу також висловити в трьох словах - це глина, майстри і особлива техніка розпису.
Починалося все з глини. Сама природа обдарувала цю місцевість. тут знаходиться гжельский -Кудіновское родовище жирних вогнетривких глин. Це під землею, а на його поверхні розкинулися маленькі села і села. А чи багато нашого рукатих народу треба - глина є, руки є - ось і славно! З давніх-давен жили на цій глиняній землі гончарі, Гончаріха і гончарята, т. Е. Все від малого до великого в цій місцевості займалися гончарством. Глину копали самі. Важке це справа і брудне. Копали ямами або "дудками". Копкою займалися селянські мужики з синами, або пізніше артілі. Всім хотілося напасти на «жилу». Глина залягає прошарками, між глиняними пластами знаходяться шари піску, які досягають «кілька сажнів товщини». Розрізняють декілька сортів глини. Перший шар це глина проста червона - «шірёвка»; далі «хутро» - жовта, середня за якістю; а в самому низу найкраща тонка біла глина - «Милівка». яка використовується для виготовлення порцеляни та фаянсу.
Так це ж треба докопатися лопатою до гарної глини. «Хутра» накопали і то справа. Додому пріташшилі, в сарай поклали. Там же, стоячи на колінах, разувлажнілі водичкою, ретельно перемять, перебили руками. Далі закрутив майстер гончарний круг, поклав шматочек глини і чогось тільки з-під умілих рук не виходить. молочні глечики, тарілки, миски, Медовниця, квасники і кумгани - глечики схожі на птицю, з вигнутим носиком, ручкою-хвостом.
Коли майстер свою роботу закінчував, кликав синів-підмайстрів і дочок-Писарєв. Хлопчаки допомагали облити ліпнину блестучей глазур'ю. Дівчатка розфарбовували. Потім весь посуд несли на випал або «жгель» у великій горн-грубку - технологія! - а раніше ж діди горщик в жирних щах виварювали для глянцю. Ясна річ, що окрім господарської начиння ліпив папанька-гончар дітлахам на забаву ще й глиняні омелюхи та фігурки. Секрети ремесла і розпису селяни свято оберігали від своїх сільських сусідів і передавали у спадок. Так створювалися сімейні династії «точильщиков». «Писар». а самі ділові мрію здійснювали заповітну селянську - «ф-а-Абрико» відкривали.
Промисел дуже древній. Археологи накопали в цій місцевості черепків і здивувалися - мало того, що фарби не зблякла, так майстрині зображували ще не просто умовну травичку, а лугову овсяницу або польовицю, не просто листочки, а листя папороті, не просто завитки-вусики з ягідками, а - «вражаюче» відкриття, зроблене археологами - «дане зображення має схожість з суницею». Ну, треба ж, а ми думали, що стародавні русичі лаптем щі сьорбали.
У 17в. вийшов Аптекарський указ царя Олексія Михайловича Найтихіший, щоб «тає глини справи нікуди не давати, а тримати тає глину на аптекарські справи і надалі тає глину з гжельский волості имать і возити тое ж волості селянами кака та глина в аптекарський наказ непотрібна буде». Гжельские селяни з цієї причини ніколи не були кріпаками - адже вся Гжель разом з селянами була закріплена за Аптекарським наказом спеціально з метою виготовлення посуду. Царська грамотка!
У 18в. Михайло Ломоносов, який шукав секрет фарфору і вивчав гжельские глини. писав. «Навряд чи є найчистіша і без прімешенія де на світлі, кою хіміки незайманою називають. Яка у нас гжельська. якої ні де не бачив я білизною краще ». Так і повелося. за Петра I тут «гниє» глину для цегли, а при його дочки імператриці Єлизаветі - для першого вУкаіни фарфорового заводу. Однокашник великого Михайла, вчений-хімік Дмитро Виноградов «умив» німців з їх мейсеновскім порцеляною - розгадав таки «китайський» секрет фарфору і привіз з Гжели глину. з якої були вперше виготовлені українські порцелянові вироби.
Ну а що селяни? У 19в. одинаків стає все менше і менше, все більше артілями працюють або піднакопичили на свої власні крихітні фабрики. Гжель цвіла і пахла. За переписом 1871 року в 16 селах Гжели було. 11 лавок, 15 питних будинків, 11 харчевень, 5 заїжджих дворів і 88 виробничих закладів. Гжельские селянські родини виходили «в люди». Життя вирувало!
Гжельская розпис вважається подглазурной, т. Е. Розписується спочатку просто обпалений черепок, тому після нанесення малюнка виріб занурюють в глазур, а потім відправляють знову в піч на другий остаточний випал при t -1350. Там глазур робиться прозорою як скло, а кобальт змінює колір.
«Білизна» - це порцеляновий форма без розпису.
«Критьyo» - це сама синя розпис по білому тлу.
Гжельская розпис ділиться на три види. Головна - це травичка, злаки, ягоди, гілочки, листя, букети і гірлянди квітів. Крім троянд зображують маки, жоржини, лілії, півонії, айстри, гвоздики, ромашки. Форма у них трошки умовна. Це рослинна розпис.
Орнаментальне. Перш за все, це шашечки - кілька рядів синьо-біла квадратів по бортику і поясок-відводка теж уздовж бортика. Художники малювали також знамениті гжельские сітки - «гребінки» (у вигляді їли, «крапельки». «Перлинки». «Вусики». За допомогою кисті з жорстким ворсом наноситься малюнок «під мармур». Їм заповнюється простір усередині, наприклад, хвилястих ліній , або зірки, кола на дні тарілки.
Сюжети. Це природа і пори року. Це сценки міського життя, сільський пейзаж і побут і т. П. Це персонажі з українських казок. Сині птахи, Полкан, птаха Сирин, різні Русалки, Коти-Баюн і т. П.
Вази, чайники і страви -
Яскраво світиться звідти,
Як рідні небеса.
Спочатку, ще в стародавні часи Гжель була різнобарвною. посуд розписувалася яскраво, і квіточки були сині, а жовті, червоні і зелені. Гжель адже ніколи не була предметом розкоші. Гжельские глечики для браги і молока, квасники, кумгани-птиці, миски для юшки призначалися для простого трудового люду і трактирів. Тому і палітра з трьох основних фарб веселки ідеально вписувалася в натюрморт селянського столу. коровай щойно з печі витягненого хліба, глечик з теплим щойно з-під корови молоком, дерев'яні ложки і радують природною красою фарб візерунки на мисках і гуртках. У поч. 20в. ці милі квіточки ніяк не збігалися з геометрією революційних червоних стягів і п'ятикутних зірок. Та й «розкуркулених» споживачеві яка різниця з чого сьорбати тюрю в сибірській тайзі.
Тому старовинні сільські триколірні букетики змінила синя гжельська троянда.
Зараз фірмовий колір гжельской розпису - соковито синій, яскраво-блакитний, волошковий, колір неба і води. Кобальт - фарба модна в місті, але гжельские майстра. не соромлячись нової синьою моди. для себе досі роблять посуд різнобарвною. Це зрозуміло. Сільський букетик так і тягне понюхати, а синя троянда тримає дистанцію. Борошно!
У гжельцев є свої секрети. як, скажімо троянду, зробити саме гжельской трояндою.
Головний секрет - це мазки. Мазок - це родова прикмета Гжели.
* Головний прийом - правильне співвідношення синього і білого або поєднання «білизни засніжених полів Підмосков'я і прозорою синяви ясного неба».
** Інше правило - кожний наступний мазок відрізняється від попереднього. Спочатку на пензлик густо набирають фарбу. Далі з різним натиском розкладають пензлем квітку. Перші мазки найсоковитіші, але у напрямку зниження вони світлішають. Круглі пелюстки квітки виходять або чіткими, або м'якими «розмитими». Так малюються багатопелюсткові квітки. Після випалу квітка стає васильково-синього кольору.
*** «Мазок з тінями». Фарба набирається на одну сторону пензлика і наноситься легким круговим розворотом, т. Е. Повертається навколо держака. У потовщеною частини кисті фарби більше - мазок темний, до середини фарби трохи менше - мазок висветляєтся, а тонкий кінчик залишає зовсім світлий слід. Так виходить разноокрашенних об'ємна трояндочка або листочок.
«Абетку мазків» доповнюють іншими елементами. Тонким кінчиком пензлика наводять стебло, вусики-завитки, прожилки на листочках або штрихування. Іноді по синього кольору малюють тонкими золотими лініями і штрихами, які як би позначають контури. Але це справа смаку. Правити не можна!
Уявімо, що ми гжельские художники. Давайте намалюємо троянду.
ужна среднешірокая пензлик. Повертаємо її навколо держака, потім від середини квітки накладаємо широкі мазки синьої і блакитний фарби. т. е. як би нарощуємо пелюстки широкими мазками. Вийшло? Так ми майже професіонали! Хоча, щоб осягнути «Азбуку мазків» художникам потрібно близько
В Гжели створили ступінчасту систему навчання. Майбутні кадри ще сидять в пісочницях в дитячому саду, а ними вже займаються - вчать малюків ліпити і розкладати пензликом гжельский трояндочку;
школі з художнім ухилом проходять практику на виробництві; а найбільш обдаровані надходять в Гжельский інститут або коледж і удосконалюються на курсах аспіранта в Москві.
Ще одна гжельська таємниця. стилістика розпису дуже схожа, або можна сказати практично збігається з узорочние вставками в старообрядницьких рукописних богослужбових книгах.
* Н. І. Бессарабова
*** А. Б. Салтиков «Азбука мазків»
Розвага «Ярмарок» Розвага «Ярмарок» Мета: закріпити цикл занять, присвячених ознайомленню дітей з народно-прикладним мистецтвом (хохлома, димку, гжель).
