Шлюб, розлучення, секс і сім'я пуританський погляд (інквізитор Ейзенхорн 2)
Переважний сучасний погляд на пуритан як на строгих, манірних і часто лицемірних людей в усіх відношеннях не відповідає пуританської проповіді і практиці, як ми її сьогодні знаємо, і, отже, повинен розглядатися як помилковий. Ярлик «пуританства», який використовується для опису будь-яких спроб домогтися стриманості в сексуальній поведінці або скромності в одязі, хоча сьогодні і є політично коректним, має мало підстав. Це правда, що пуритани підкреслювали дисципліну і порядок у всіх відносинах, але історики часто помилялися в оцінці їхньої доктрини, будучи не в змозі зважити також пафос, з яким вони практикували свою віру. Думка, що пуритани були статечними і манірними ненависниками сексу, швидко зникає, якщо розглядаєш їх проповіді і праці про шлюб. Негативний акцент, з яким чужі всьому цьому люди сприймають пуританську дисципліну і сімейний уклад, також є гіркий плід нездатності зважити пуританські праці, говорили про право на любов тоді, коли воно з'явилося.
Пуританські богословські передумови
Погляд пуритан на шлюб і секс
Розвиток пуританського погляду на шлюб
Пуритани про статевої любові в шлюбі
Пуритани зрозуміли фундамент, який пов'язує сім'ї воєдино: кожен повинен був любити Бога і свою половину. Вільям Гоудж писав: «Вони повинні любити своїх чоловіків і дружин, так як це їх загальний борг, і справжній шлюб там, де чоловік і дружина пов'язані один з одним любов'ю». Крім того, підкреслюючи тему любові в сімейних відносинах, він писав, що «любов - вінець всіх інших обов'язків, бо без неї не може бути виконана жодна з них ... Це вогонь, який гарячий не тільки сам по собі, а й зігріває все, що поруч з ним ».
Щоб адекватно зрозуміти співтовариство пуритан, потрібно зрозуміти, що вони вважали підпорядкування Богу і Його порядку боргом, якому зобов'язані дотримуватися всі, щоб не повставати проти Бога, але прославляти Його всім своїм життям. Тому, якщо Письмо вчить, що чоловік є глава християнської сім'ї, як Христос є Глава Церкви, дружина-пуританка не думатиме інакше. Пуританські чоловік та жінка розуміли, що їх головний обов'язок - завжди ставити Бога на перше місце. Верховенство приходить з обов'язками, які Бейнс перераховує так:
1. Великі повинні шанувати менших.
2. Вони повинні побоюватися дратувати їх.
3. Вони повинні служити їм, а іноді і миритися, щоб порадувати тих, хто знаходиться в підпорядкуванні.
4. Вони повинні вислуховувати скарги, бо все з нас знаходяться в підпорядкуванні один одному.
Дружини повинні були підкорятися чоловікам, але при цьому треба розуміти, що для пуританок це було їх боргом перед Богом. Існували обмеження на підпорядкування дружини. Пуритани визнавали, що принцип послуху з боку дружини не вимагає від неї дій, які йдуть врозріз з волею Божою. В ту пору дружини зазвичай не мали права на володіння власністю. Річард Бакстер визнавав м'який варіант законного права на спільне майно, при якому дружина в разі смерті або обґрунтованого розлучення могла претендувати на третину майна чоловіка.
Батьки були зобов'язані виховувати своїх дітей в благочесті, щоб вони були навчені Божим принципам і в підсумку стали членами Церкви. Батьки повинні були щотижня сповідувати своїх дітей і щодня вести сімейне поклоніння. Батьки були відповідальності за виховання дітей в повну міру своїх коштів і можливостей. Діти повинні були підкорятися батькам і приймати від них покарання. Як тільки дитина виростала, він одружувався, переїжджав в новий будинок і створював власну сім'ю.
Пуританський ідеал шлюбу, сексу і сім'ї, будучи багато в чому продуктом свого часу, має біблійне звучання. Як здорово було б для сучасного суспільства, якби кожен, стаючи чоловіком і батьком, прагнув прославити Бога, підкоряючись заповідей Христа, підтримуючи регулярне богослужіння в сім'ї і особисто стежачи за духовним вихованням своїх дітей! Незважаючи на недоліки в пуританської доктрини, наприклад надмірну легкість, з якою Мільтон дозволяв розлучення, і звичайні недоліки в характері людей в силу загального падіння, сучасним сім'ям є чому повчитися у пуритан.
Наше суспільство може отримати велику користь, якщо ми зрозуміємо у пуритан чотири простих уроку, що стосуються шлюбу і сім'ї. По-перше, ми повинні розуміти, що подружня любов може бути надбанням двох відданих один одному людей в моногамних відносинах, присвячених Христу. По-друге, ми повинні зрозуміти і прийняти погляд пуритан на гендерні ролі, певні Богом в шлюбі. По-третє, як тільки ці ролі прийняті, ми повинні виконувати їх як функції, дані від Бога. Нарешті, наше суспільство гостро потребує батьків, які будуть наставляти своїх дітей на шляхах Господніх.
Пуританський рух спробувало очистити Церква Англії і на деякий час перетворило англійське суспільство. Сім'ї, прихильні пуританським принципам, які живуть в подружній любові і вірності у відносинах з Богом і один з одним, і їх діти могли б перетворити наші церкви і в кінцевому рахунку наше суспільство.
Переклад (С) Inquisitor Eisenhorn