Що значить ідейність - значення слів
Пошук значення / тлумачення слів
Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле досить ввести потрібне слово, і ми вам видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел - енциклопедичного, тлумачного, словообразовательного словників. Також тут можна познайомитися з прикладами вживання введеного вами слова.
Новий толково-словотворчий словник української мови, Т. Ф. Єфремова.
ж. # 13; Відвернути. сущ. по знач. дод. ідейний (2,3).
Велика Радянська Енциклопедія
══Історіческі вища форма І. ≈ І. комуністична. Вона вимагає суворого єдності теоретичних переконань і практичної їх реалізації, збігу слова і справи. Вона нерозривно поєднана з комуністичної партійністю, з боротьбою за комуністичний ідеал. Це ≈ орієнтація, яка спирається не так на стихію, що не на ірраціональну волю або приховані інтереси, а тільки на справжнє розуміння об'єктивної суті справи. Для того щоб стояти на позиції комуністичної І. потрібна повнота переконаності, яка виростає з розумного ставлення до дійсності в її цілісності і перспективах, потрібне глибоке знання послідовно науковій, марксистсько-ленінської теорії і мужність тверезої думки. А це передбачає високу естетичну і етичну культуру. Бути ідейним по-комуністичному ≈ значить володіти діалектикою дійсного прогресу, жити його проблемами, знаходитися в творчому русі, бути відкритим всьому новому. Знання принципів і послідовна переконаність допомагають найбільш ясному і сміливому баченню конкретних шляхів і рушійних сил прогресу. Отже, це ≈ живий діяльний процес, в якому перетворенню і вдосконаленню піддається не тільки практичне ставлення до світу, що вимірюється критеріями теорії, але і сама теорія, яка вимірюється критерієм практики. «Не може бути догматизму там, де верховним і єдиним критерієм доктрини ставиться ≈ відповідність її з дійсним процесом. »(Ленін В. І. Повне. Зібр. Соч. 5 видавництво. Т. 1, с. 309). Ідейна принциповість витримується не всупереч діалектиці життя, а завдяки оволодінню нею і відтворення її принципів в самому житті. Немає ґрунту для скептицизму і нігілізму лише там, де торжествує вимога постійно вчитися на історичних уроках, на позитивному і негативному досвіді і при цьому найвище цінувати істину як творчий процес, правду самого життя ≈ витік І.
Комуністична І. протистоїть безідейності, яка відкрито проповідує зречення від І. від цілісності світоглядних принципів (технічний сциентизм, деідеологізація), а так само і прихованої безідейності, яка «приймає» І. без її живого духу, без її творчого характеру. Спроби сховатися від проблем, відмова від відповідальності за їх рішення, від самостійності в думці і дії ведуть до суб'єктивістської і догматичної лжеідейності, до культу букви, умертвляти дух ідеї, підміні І. прямолінійністю, нетерпимістю до творчості, фанатизмом. Успішно долати безідейність можна лише ведучи боротьбу проти всіх її форм. В. І. Ленін направляв критику безідейності як проти заперечення великої моральної сили революційних ідей економічним матеріалізмом (див. Там же, т. 34, с. 332), так і проти суб'єктивізму, спекулює на «зручних ситуаціях». «Авантюризм не думає про послідовність, намагається лише вловити момент, скористатися боротьбою ідей для виправдання і збереження безідейності» (там же, т. 7, с. 214).
В науці І. означає вихід за рамки вузького професіоналізму, органічна сполука спеціальних знань зі світоглядними проблемами, контроль за етичним значенням наукового пізнання. Комуністична І. орієнтує ученого на послідовну принциповість, затверджуючи мужність в шуканні істини, громадянськість, партійність.
Формування І. ≈ одна з найважливіших сторін комуністичного виховання. Без І. не може бути всебічно і цілісно розвиненої особистості.
Приклади вживання слова ідейність в літературі.
А без атеїзму неможлива комуністична ідейність. переконаність в справедливості найблагородніших ідеалів людства.
Комуністична ідейність - це не заучування істин комунізму, а перш за все горіння благородних пристрастей.
Мені зрозумілі душевні руху тих, хто в слова ідея, ідейність вкладає іронічний сенс, а ідейний мужність вважає мало не кар'єризмом.
Так, але як же виховувати розум, світогляд, ідейність. прагнення до ідеалу, як поставити все це в ряд?
Тепер в центрі уваги педагога - питання формування комуністичної ідейності. громадянськості, марксистсько-ленінського світогляду, почуття громадського обов'язку, виховання культури почуттів, працьовитості, відповідальності перед колективом і своєю совістю, розвитку здатності до самооцінки, самовиховання, поваги до людської особистості, збереження багатства кожної індивідуальності.
У них Василь Олександрович розвиває свої думки про комуністичну ідейність. про громадському утриманні діяльності, про покликання і духовності, розглядає питання самовиховання, любові, дружби, краси, ідеалу.
Чим більше в людині сил і можливостей для активної діяльності, тим більш важливу роль у формуванні його морального обличчя зіграє творення краси, серцева за бота про красу, особливо в людських взаєминах, в служінні високим ідеалам, в ідейності життя.
Насиченість колективної діяльності благородними почуттями високої ідейності - це ціла проблема виховання підлітків.
І той, хто вільно чи мимоволі намагається опошлили красу людської ідейності. забруднити чисте і величне павутиною міщанського самовдоволення і байдужості, обивательського зубоскальства, той піднімає руку, замахується на Людину.
Незважаючи на всю ідейність масонської організації взагалі, а нашої, в даному випадку, зокрема, незважаючи на обіцянку, що масони завжди дають: любити один одного, почуття марнославства у деяких виявилося занадто великим, і дуже скоро почалися закулісні інтриги.
Мені здається, таке визначення теми точно відповідає духу часу і стану сучасного Новомосковсктеля, крім того, гарантує високий рівень доказовості і переконливості наших публікацій, їх наповненість доводами і доказами і, найголовніше, думкою, якщо завгодно, ідеєю, ідейністю.
Джерело: бібліотека Максима Мошкова