Що таке «пріорат»

На питання, поставлене нами в назві статті, відповість, ймовірно, кожен Гатчінец. Пріорат - це скорочене найменування Пріоратскій палацу, зведеного в кінці XVIII століття для Великого пріора Мальтійського ордена принца Конде, який втік з революційної Франції в Україні. Пріор - глава пріорства, відділення ордена, Приоратский палац - його резиденція.

У католицькій Європі приорство - це маленький монастир, підпорядкований абатству. Виникають пріорства близько XII століття на базі віддалених ферм і миз, що перебувають у власності великих монастирів. Для відправлення в них культу і світської влади абати посилають туди певну кількість каноніків і ченців. Сучасні дослідники пишуть, що іноді віддалені пріорства були місцем заслання, куди абат відправляв неугодних йому ченців.

На чолі пріорства стояв пріор, другий за значенням особа в католицькому монастирі після абата. Саме слово «пріор» (prieur) має в своїй основі латинське «prior», тобто «перший з двох, вищий». Він був не тільки духовним батьком, скільки господарським керівником. Не випадково при обранні пріора перевага віддавалася саме особі, проявившему себе в господарських справах, а не на духовному поприщі. У великому монастирі пріорів могло бути кілька: головний пріор, помічник пріора, третій і іноді навіть четверо пріор.

Що стосується Ордена Святого Іоанна Єрусалимського, так званої також Мальтійським, для потреб якого зводився Гатчинський Приорат, то спочатку він був заснований в Єрусалимі для обслуговування паломників, які прямували до християнських святинь, але вже незабаром через політичну обстановку на Сході перетворився в військово-лицарське об'єднання , яке зберегло, проте, чернече облич. Збереглися у нього, як і у будь-якого католицького монастиря, земельні володіння, які стали іменувати Великого Пріорства. Контролювалися вони воїнами-лицарями, що носили титул Великих Пріорів. Одне з таких володінь в 1797 році з'явилося і вУкаіни, а для перебування лицарів в Гатчині побудували приорство, маленький монастир. Не випадково в Павлівське час його називали «ігуменство» або просто Пріорат. Найменування «палац» закріпилося за ним тільки в XX столітті, а замком його взагалі ніколи не називали.

Замок - це укріплене житло лицаря, його садиба-фортеця, оточена ровами і потужною стіною з вежами. ВУкаіни справжніх замків ніколи не було, але з кінця XVIII століття почали зводити стилізації під замки. З таких можна назвати споруди в Царському Селі - Арсенал і Білу вежу, а також Петровський палац в Москві. У них є основні деталі кріпосної архітектури: вежі і здаються потужними стіни, які надають будівлям неприступний вигляд. Нічого цього немає в пріорат. Зате в його зовнішності простежуються риси архітектури католицьких монастирів.

Для монастиря завжди вибиралося відокремлене місце. Це могла бути западина між пагорбів, глухий ліс або вершина скелі. Сам монастир являє собою групу будівель (житлові корпуси, храм, господарські будівлі, готель для паломників, лікарню і т.п.), об'єднаних в одноцелое внутрішнім, двором-клуатра. Архітектурною домінантою комплексу, що об'єднує всі монастирські споруди в одне ціле, є вертикаль храмової дзвіниці. Усередині стін монастиря знаходиться невеликий сад, в якому вирощуються лікарські та декоративні рослини.

Все це є в Гатчинському пріорат, що представляє собою цілий архітектурно-ландшафтний комплекс, розташований на віддаленому березі Чорного озера і між двох пагорбів, в місці, самою природою призначеному для монастиря. Роль монастирського храму в ньому грає одноповерховий корпус з готичними вікнами, нині іменований «капелою», а колись, ймовірно, що планувався для орденських зборів і спільних трапез. Домінантою комплексу є висока вежа зі шпилем, видима з багатьох точок Пріоратскій парку. Є в пріорат і свій «клуатр». Це внутрішній двір, замкнутий в межах глухої стіни і службовець комунікацією між частинами комплексу: палацом, кухнею, садом і вартовими будками біля воріт.

Про католицької «давнини» говорить і скромне оздоблення інтер'єрів Приората, які не мають будь-якої обробки, а також дощаті підлоги і дерев'яні міжповерхові перекриття. Такі перекриття, у яких конструкція не захована під декоративним штукатурним стелею і завдяки цьому видно несучі балки з покладеними на них дошками підлоги верхнього поверху, характерні для Середньовіччя та раннього Відродження. У науковій літературі їх часто називають «італійськими стелями».

А.Н. Спащанський
науковий співробітник ГМЗ "Гатчина"
Фото Галини Пунтусовой