Що таке духовна консисторія і навіщо вона потрібна

Що таке духовна консисторія і навіщо вона потрібна?

Управлінням єпархій відали особливі установи - духовні консисторії, створені в 1744 році.

За статутом 1883, чинним і понині, «духовна консисторія є присутствене місце, через яке, під безпосереднім начальством єпархіального архієрея, здійснюється управління і духовний суд в помісному межі православної української церкви, іменованому єпархією», вона знаходиться у веденні Св. Синоду, приймає від нього укази, і «крім Синоду та єпархіального архієрея жодне інше присутствене місце, або начальство, не може безпосередньо входити в її справи, ні зупиняти її рішень і розпоряджень у всьому тому, що належ т до кола дій духовного відомства ». Консисторія ділиться на присутність і канцелярію. Присутність складається з представників монашествующего і білого духовенства, число яких визначено по штатам, але, в разі потреби, призначаються ще члени, яких представляє єпархіальний архієрей на затвердження Синоду.

Чим же займалися духовні консисторії?

На консисторії були покладені різні функції. Найважливішими з них були охорона і поширення православної віри, контроль над станом церковно-парафіяльних шкіл і училищ, боротьба з розколом і звернення іновірців до православ'я. Консисторія займалася благоустроєм та спорудженням церков, здійснювала нагляд за господарським управлінням монастирів. Вона була уповноважена обирати і визначати духовних осіб на місця і посади, приймати в духовне звання, стверджувати церковних старост, розглядати відомості про постригу в чернецтво та ін.

Консисторія здійснювала також єпархіальний суд. Свої функції консисторія здійснювала через духовні правління, благочинних, настоятелів монастирів. Згідно Духовному регламенту 1841 року духовні правління зобов'язувалися боротися з розколом, проводити огляд церковних будівель. Благочинні стежили за діяльністю підвідомчих парафій, доводили до них розпорядження влади. В кінці кожного року благочинні складали звіти про стан свого округу, які прямували до консисторії. У них характеризувалося не тільки духовенство, але і паства, повідомлялося про стан шкіл, лікарень, богаділень при церквах, про ведення церковної документації, в тому числі метричних книг.

У 1843 р на місці, де раніше розміщувалося старе й прийшло в непридатність будівля духовної семінарії, спеціально для консисторії було зведено нову двоповерхову кам'яницю, спроектоване архітектором Пермської казенної палати І. А. Кругляшовим. Воно було обнесено металевою решіткою з кам'яним фундаментом.

У 1897 р будівлю консисторії було відремонтовано.

До складу присутності на громадських засадах входили представники духовенства, яких призначав єпархіальний архієрей з числа найбільш освічених і досвідчених священнослужителів, що відрізнялися зразковою поведінкою. Ведення діловодства консисторії покладалося на канцелярію, очолювану секретарем. Секретарі канцелярій були ключовою фігурою будь консисторії, оскільки призначалися на цю посаду не єпархіальними архієреями, а Святійшим Синодом з числа світських людей. Один з дослідників писав, що «в масштабі єпархії секретар консисторії був маленьким подобою обер-прокурора при Синоді».

Як правило, секретарі Пермської консисторії були досить освіченими людьми. Четверо з них в різний час редагували «Пермські єпархіальні відомості». Серед співробітників Пермської консисторії були і видатні священнослужителі, згодом прославлені Церквою в чині новомучеників.

Одним з таких яскравих пастирів і проповідників, які працювали свого часу в Пермській консисторії був Леонід Всеволодович Черепанов, згодом єпископ Лев.

У 1927 р був призначений єпископом Алма-Атинська і Туркестанским. До цього в Алма-Аті протягом дев'яти років не було правлячого православного архієрея (після загибелі єпископа Пимена (Белолікова)), а єпископську кафедру займали обновленці.

У 1929 був заарештований в Алма-Аті. Йому ставили в провину проповідь, в якій він, зокрема, говорив: «Нинішній день встановлений на честь святих апостолів Петра і Павла. Ми в даний час забули про них, про цих героїв духу. Ми захопилися іншими героями - героями сучасності: героями повітроплавання, героями цирку, театру, музики. Героями Льва Толстого і Максима Горького. Знаємо їх відмінно, міркуємо, розбираємо їх. Захоплені читанням Карла Маркса, Енгельса, Леніна, - цитуємо їх, а героїв духу забули ». Крім того, він був звинувачений в організації протесту проти закриття храму свт. Алексія, яке було вироблено в порушення закону за усною вимогою місцевої влади. Засуджений до трьох років ув'язнення в таборі.

Ще однією знаковою особистістю, трудящої цілих 13 років в Пермській консисторії був священномученик Алексій Будрін. Він народився в 1861 році, в Пермі, в родині священика. Отримав духовну освіту, одружився і сам став священиком. Служив батько Алексій в Красноуфімську. Крім того, він викладав Закон Божий у міських училищах, в тому числі створених для башкирських дітей. Бачачи діяльний характер молодого пастиря, його вже через чотири роки перевели в Чернігів, де Будрін прослужив вісімнадцять років. Потім він повернувся в Красноуфимск як благочинного округу і голови Єпархіального училищної ради. У дванадцятому році протоієрея Олексія Будріна обрали від Пермської губернії в Державну думу четвертого скликання. Він був представлений імператору, а через рік нагороджений орденом Святого Князя Смелаа четвертого ступеня. У вісімнадцятому році по краю прокотилася хвиля селянських повстань проти нової влади. Але єдності в народній армії не було, більшовикам вдалося придушити повстання, почалися репресії. Був заарештований і протоієрей Олексій Будрін. У провину йому було поставлено членство в Державній Думі - «це єдине звинувачення, яке вони могли пред'явити йому», - писали потім в одній місцевій газеті. Священик був розстріляний.

Однак, що почалася в країні громадянська війна, тотальне переслідування з боку органів держави представників Російської Православної Церкви, призвели до фактичного розгрому РПЦ і відчуження її майна. Під час громадянської війни багато будівель в Пермі були зайняті госпіталями і лазаретами. У будинку колишньої консисторії розташовувався куток територіального полку, щось на зразок військової поліклініки.

З 1952 р колишня будівля консисторії знаходилося в користуванні обласної спецлікарні. У 1954 р в будівлі був проведений капітальний ремонт з метою переобладнання його під лікарню, з підключенням до міського водопроводу, каналізації і центральної системи опалення (голландські печі не були виламані і залишені, як декоративний елемент). У 1981 р будівлю було передано на баланс обласного лікарсько-фізкультурного диспансеру. Ця установа розташовується в будівлі і зараз.

Використано матеріали О.Д. Гайсина

Схожі статті

Попередня ◈ Наступна