Що люблять біси, чого боятися
(Із записної книжки)
- Це ми на молитві наводимо на вас сон, смуток, страхування, щоб відвести від бесіди з Богом! Ми можемо роздратувати вас навіть який-небудь волосинкою або комашкою.
- У мирські книги, журнали, газети ми помістили зображення ваших святих! А поруч з чорної магії змови пустили! Ось і ставлять люди каструлі тощо на угодників Божих, а то і взагалі викидають до вбиральні!
- Ми навіть мале беремо до уваги, все пишемо, щоб затнутися на поневіряння.
- Люблю тих, хто насолоджується морозивом і пивом.
- Трьома гріхами ми зараз взяли весь світ: блудом, багатством і пияцтвом.
- Дехто каже: "Що заслужимо, то і отримаємо". Кажуть, а не знають, яка там борошно і що звідти не вийдеш, скільки не плач. Ніхто не почує.
- Але особливо ми діємо через телевізор. Телевізор - ось вся твоя "святиня".
- Це ми влаштовуємо сварки між людьми.
- Ми записуємо кожну худу думка, з якою ви погодилися, поспівчували їй, і ставимо в хартії (так вони називають своє "досьє" на нас - ред.) Точки. Ми записуємо кожне ваше слово. Коли ви молитесь, ми пильно стежимо за вами.
- Це ми вселяє вам, що з пекла можна вимолити.
- Все віри, крім Православної, все у нас в пеклі перебувають.
- Люблю жінок з золотими сережками у вухах, на високих підборах, в коротких спідницях або чоловічих брюках.
- Не подобаються мені люблячі святиню.
- Через покаяння гріхи в наших хартіях стираються, але великі стирає тільки через слізне покаяння.
- Стоять в храмі, а думають про будинок! А я-то радий і в хартію пишу!
- Померли без хрестів - все у мене, в пеклі.
- Ми зараз зовсім залякали віруючих чаклунством, нехай забудуть, що на все воля Божа.
- Дуже люблю, коли церковні або домашні таємниці виносять назовні.
- Люблю, коли віруючі розповідають, ніж духівник втішив. Просто чудово, коли своє одкровення духівника вони і від іншого не приховують.
- Останнім часом особливо посилюється наганяти зневіру. Щоб нарікали на Бога.
- Ми забиваємо голову думками про майбутнє, тільки б про Бога і про гріхи не думали і не каялися.
- Це ми вселяє нарікання, навіть на погоду.
- Особливо не люблю книги старечі (святоотеческие - ред.), Вони мене наскрізь проколюють. Це я викликаю до них огиду.
- Дуже боюся тих, хто добрі справи робить потай, я вчу все виставляти напоказ.
- Хто за ворогів молиться, той нас з ніг збиває.
- Духовні книги - найкраща милостиня за покійних. Нікому про це не кажи. Нехай не знають.
- Ненавиджу терплячих на молитву.
- Коли людина кається в гріхах, тоді мережі наші руйнуються.
- Не люблю, коли троє разом моляться. Тому що Бог сказав: "Де двоє або троє зібрані в моє ім'я, там і Я серед них".
- Ух, як я радий, що стільки стало біснуватих.
- Дуже мені подобається, коли на сповіді гріхів не називають, а каються "взагалі": справою, словом, помислом.
- Люблю, коли священики служби і треби скорочують і коли служать заради слави, нагород і грошей.
- Люблю тих, хто, хрестячись, хрест кладе абияк.
- Люблю, коли служать панахиди по невіруючим.
- Чи не терплю доброту і ласку.
- Не люблю тих, хто тримає зображення старців і подвижників і молиться за них (особливо на проскомидії).
- Люблю захоплених суєтою, до Бога чи їм?
- Люблю, коли в храм жінки приходять нафарбовані і без хусток.
- Люблю в церквах нововведення: коли на російській мові Новомосковскют Євангеліє, коли, через переведення часу, на годину раніше Великдень служать.
- Люблю жадібних до святих книг: самі не Новомосковскют і іншим не дають. Таких дуже люблю!
- Ви мене дуже радуєте, коли нерозумно бути відвертими.
- Люблю, коли вибовкують, що сказав духівник на сповіді.
- Люблю по судах тягати, в страх заганяти.
- За моєю порадою деякі священики у всьому, навіть у справі Божому, підкоряються матушкам.
- Подобається мені, коли святині не дорожать і недбало з нею поводяться.
- Радію, коли на могилах ставлять пам'ятники, а не хрести, коли вішають фотографії померлих, а не ікони.
- Люблю таких, які підходять причащатися без хрестів, не прочитавши молитовного правила, не пробачивши кривдників.
- Просто чудово, коли священики на сповіді про помислах майже не говорять, а в великих гріхах, як пролиття Святих Тайн, що не каються архієрею.
- Ненавиджу священиків, які рятують і призводять до Бога.
- Ви що ж, гадаєте, мені можуть подобатися ті, хто заради Бога п'є один окріп або заварену траву, а не чай або каву?
- Не люблю воду зі святих джерел, не люблю, коли на ній готують обід і заварюють чай.
- Тепер люблять робити добро так, щоб про нього все знали. Ніхто не хоче на небі нагороду отримати, тільки б тут, на землі.
- Люблю речі, які дарують з пристрастю з жадібністю, з заздрістю.
- Люблю, коли священні книги тлумачать по-своєму, не звертаючись до святих отців.
- Особливо боюся тих, хто безперестанної молитвою займається.
- Не люблю усвідомлюють своє негідність. Так хто зараз такі почуття і думки має?
- Дуже важко мені покаяння докладний
- Багато каються, а від справ не відстають!
- Ненавиджу, коли людина мужньо бореться зі скорботою. На душі кішки шкребуть, а він виду не показує. Ця боротьба мені вкрай не подобається.
- Боюся нижчих чином, але вищим духом. А вищих чином, але нижчих духом - таких не боюся.
- Я і під виглядом смирення вселяю гордість. "Упокорюється", коли пропонують в карти зіграти або пост порушити.
- Ні в кого не помічаю боротьби з нами. Варто вкласти думка гріховну, як її тут же приймають і виконують.
- Наш князь як дасть нам завдання, ми відразу йдемо виконувати, а ви поки розгойдати на веління Божі.
- Якщо ми і допустимо зробити добру справу, то вже подбаємо, щоб біля нього були здійснені сотні і тисячі дрібних гріхів. Ось вже точок в хартії нашої наставимо.
- Зараз багато прямо з нижчих поневірянь до нас в пекло відправляються, за засудження інших (особливо священиків і ченців). І черевоугодників багато: все люблять поїсти і попити повкуснее. Вони і не каються в цьому; прийдуть в храм, на лавочку сядуть і говорять про мирське. У них і гадки не мав, щоб покаятися.
- Батьки не відучують дітей від худого, так до старості вони і залишаться в злих звичках.
- У багатьох церквах я відчуваю себе привільно: там, де віруючі розмовляють, ведуть себе, як на базарі. У тебе я стою на другій сходинці, далі не можу увійти. У О.П. я стою на вулиці, мені страшно навіть до притвору наблизитися. У деяких недбайливих батюшок, які, наприклад, вип'ють та йдуть служити, я буваю і на краєчку вівтаря.
- Подобається мені, що зараз багато зовсім не говорять про Бога і Матері Божої, ні з священиками, ні між собою. Одна плоть, нічого духовного, навіть в храмі про мирське базікають.
- Це ми вселяє, що антихрист вже народився.
- Мені подобається, коли священики без поважної причини просять у архієрея перекладу на іншу парафію.
- Навіть через поминання покійних кутею ми вводимо в гріх. Наприклад, каже вдова: "Пом'яни мого Івана". А Іван-то її повісився, або обпився горілкою, або помер в невірі.
- Мені б хотілося, щоб всі віруючі так говорили: "Молитися немає часу. У храм ходити колись, справ багато. "Або:" Чоловік не пускає. "Або:" Гості приїхали. "Ми вам скільки завгодно відмовок знайдемо.
- У моєму плані першим пунктом значиться: щоб рідше ходили в храм.
- Не люблю книг про святих отців. Все в них проти нас написано. Ми день і ніч вчимо засуджувати священиків.
- Навіть якщо з дозволу архієреїв відспівують заочно самогубців і опівшіхся, все одно душі їх наші.
- втішав я тим, що не один страждати вічно буду, а спричинив за собою море людей.
- Терпіти не можу, коли священики на сповіді, пояснюючи і запитуючи, витягають гріхи.
- Наші священики збивають справжніх священиків, наші монахи збивають справжніх ченців, наші віруючі збивають справжніх віруючих.
- На вищому духовному рівні - подяка Богові за спокуси і скорботи.
- Я попелу з кадила після Літургії дуже боюся від Херувимська ладану.
- Подобається мені, коли на криласі помиляються, коли трапляються перерви, мовчання.
- Коли Страшний Суд буде, все встануть, візьмуть свої хрести з могил і підуть на суд. А ті, у кого хрестів не буде, як думаєш, куди підуть?
- Ти хоч одну людину образь, щоб він пішов засмучений! Ось тоді мені радість буде.
- Златоуста не люблю, він багатьох навчив молитися.
- А! Грішите і каєтеся? Всіх би вас розірвав.
- Як ми забираємо благодать, коли ви йдете з храму, особливо після причастя? Ми вселяє зайти до кого-небудь або підсилає людини з розмовами про мирське. Ось ви і йдете з мирськими думками, забувши про те, що чули в храмі. Так і віднімається благодать.
- Люблю цікавих, особливо в храмі.
- Дуже подобається загальна сповідь! Я б двадцять чотири години на день ходив! Ніякого гріха не треба говорити і сорому не треба випробовувати.
- Я викликаю залишати все "на потім". Потім почитаєте молитви, потім - Євангеліє, потім в храм сходіть, потім і добру справу зробите. Якщо встигнете.
- Всі ці виписування і переписування з божественних книг, особливо святоотеческих, - ненавиджу.
- Молитва затримання мені дуже заважає здійснювати мої плани.
- Дуже люблю непослух. Хоча на волосок його - і то мені подобається!
- Тих, які співчувають біснуватим, я боюся, а які бояться їх, тому що ми в них сидимо, - ті мені подобаються. І бояться чаклунів мені дуже милі.
- Ненавиджу тих, хто Новомосковскет Псалтир, особливо вночі.
- Не люблю задоволених будь-якою їжею. Це я вас вчу розбиратися і вередувати.
- Подобається мені, коли напоказ чотки носять, губами ворушать, демонструючи, що моляться. І ще - коли говорять або показують, чим пожертвували.
- догоджати мені ті, які кажуть: "Бог милосердний, і те й інше можна".
- Люблю, коли віруючі за порадами йдуть спочатку до одного, а від нього до іншого священика, особливо - до недосвідченому, який іноді і з істини збиває.
- Люблю таких віруючих, які сьогодні помоляться старанно, віднімають все своє молитовне правило, а завтра або скорочують його, або залишають.
- Ти що, думаєш, я боюся тих, хто про духовний багато знає? Ні, мені страшні ті, хто багато робить, хто виконує те, що знає!
- Особливо не люблю з Євангелія від Луки дванадцяту главу!
- Так, пишуть про церкви, але тільки зовнішнє, мирське! Немає нічого духовного.
- Ви, пещені, начёсанние, поголені, виряджені - всі мої! Люблю зайнятих світом, а не порятунком душі.
- У курців не тільки дим мій, але і вогонь!
- Мені подобається, коли кажуть: "Катерина Смелаовна", "Сергій Васильович". Тільки б не "раб Божий", тільки б не "раба Божого".
- Треба б довести вартість духовних книг до сорока тисяч, щоб їх не брали. Постояли б, подивилися і пішли.
- Це ми вселяє вечірнє правило залишати! Як ти думаєш, якщо людина засне, чи не помолившись, нехай умре уві сні - куди його душа піде? В рай чи що?
- висповідався в гріхах, а від причин не йдуть.
- обцілувала б тобі ручки і ніжки, якби ти сфотографувався разом з католиками, або лютеранами, або розкольниками!
- Люблю своїх ченців. Мої монахи м'ясо їдять, вино п'ють.
- Особливо ненавиджу святих, які досягли любові і в житті зазнавали спокуси і скорботи.
- Смирення терпіти не можу.
- Чи може людина, яка перед телевізором помер, митарства пройти? Ну, якби ще газету Новомосковскл, може, і пройшов би, але якщо телевізор дивився: клоунів, чаклунів, безсоромності - ні за що не пройде.
- Зустрічі і доповіді для духовенства теж ми влаштовуємо, забираємо у них святі думки, тільки б про Бога і про спасіння душі не думали, забиваємо їх голови всякої пустотнёй.
- Мене зусиллями тільки священика не виженеш. Треба і самим постити, молитися: ось тоді мені бій. Я не хотів говорити, але наперсний твій Хрест зі святинею мене змушує сказати, зніми його!
- Вам треба рятуватися хворобами і скорботами, інакше вам не врятуватися.
- Як тільки ти подумаєш: "Вона чаклунка", - я гріх записую. Чаклун нічого не може зробити без потурання Божого.
- Я вашої води малого освячення більше боюся, ніж монастирської, вона з джерела, так з вівтаря, з списом і з мощами.
Ієромонах Пантелеймон (Ледин)
з книги: «Підступи бісівські»
Підтримайте нас, нам потрібна Ваша допомога! Пожертвуйте на розвиток
православного журналу «Преображення».
Ми вдячні всім за підтримку!
Без Бога нація - натовп,
Об'єднана пороком,
Або сліпа, або дурна,
Іль, що ще страшніше, -
жорстока.
І нехай на трон зійде будь-який,
Промовляв високим стилем,
Натовп залишиться натовпом,
Ще не звернеться до Бога!
«. важливо пам'ятати - сучасна інформаційне середовище пильно стежить за будь-якими новинами, пов'язаними з Церквою. І тут я хотів би сказати не тільки про журналістів - я б хотів сказати взагалі про людей, що представляють Церква в очах мирян, в очах світського суспільства. Ми повинні звернути особливу увагу на спосіб життя, на слова, які ми вимовляємо, на те, як ми себе поводимо, тому що через оцінку того чи іншого представника Церкви, найчастіше священнослужителя, у людей і складаються уявлення про всю Церкву. Це, звичайно, невірне уявлення, але сьогодні, за законом жанру, виходить так, що саме якісь похибки, неправильності у вчинках або словах священнослужителів моментально тиражуються і створюють помилкову, але привабливу для багатьох картину, по якій люди і визначають своє ставлення до церкви. »
Патріарх Кирило на закритті V Міжнародного фестивалю православних ЗМІ «Віра і слово»
«Свобода створила такий гніт, який відчувався хіба в період татарщини. А - головне - брехня так обплутала всю Україну, що не бачиш ні в чому просвіту. Преса поводиться так, що заслуговує різок, щоб не сказати - гільйотини. Обман, нахабство, безумство - все змішалося в задушливому хаосі. Україна зникла кудись: по крайней мере, я майже не бачу її. Якби не віра в те, що все це - суди Господні, важко було б пережити це велике випробування. Я відчуваю, що твердого грунту немає ніде, скрізь вулкани, крім Наріжного Каменя - Господа нашого Ісуса Христа. На Нього возвергаю все сподівання своє »
Людина все більше повинен вчитися милосердю, бо воно-то і робить його людиною. Багато людей себе звуть милосердними (Притч. 20, 6). Хто не має милосердя, той перестає бути і людиною. Воно робить мудрими. І чому дивуєшся ти, що милосердя служить відмітною ознакою людства? Воно є ознака Божества. Будьте ж милосердні, говорить Господь, як і Отець ваш милосердний (Лк. 6, 36). Отже, навчимося бути милосердя як для цих причин, так особливо для того, що ми і самі маємо велику потребу в милосерді. І не будемо шанувати життям час, проведений без милосердя.