Сенс назви поеми блоку «дванадцять»
I. Поетичне осмислення революційних подій.
II. Гімн революції або відображення «страшного світу»?
1. Біблійна символіка поеми.
2. Блоковские апостоли революції.
3. «Ліс рубають - тріски летять».
III. Бездуховність носіїв нової «віри» - основний сенс назви поеми.
Одне з найвідоміших творів Блоку - поема «Дванадцять» - присвячено поетичного осмислення революційних подій. Ймовірно, мало яка поема мала настільки різні трактування в залежності від політичного режиму в країні. При Радянському Союзі поема «Дванадцять» розглядалася як гімн революції.
Назва поеми відгукується в нас біблійної символікою: дванадцять апостолів Христа - і дванадцять більшовиків-патрульних, носіїв нової ідеології. Але в самих цих нових апостолів немає нічого євангельського, крім їх числа:
... Йдуть дванадцять чоловік.
Гвинтівок чорні ремені,
Кругом - вогні, вогні, вогні ...
В зубах - цигарка, ухвалять картуз,
На спину б треба бубновий туз!
Ех, ех, без хреста!
Ось вони - блоковские апостоли революції. Якщо він наділяє їх такою роллю, то вони повинні бути яскравими виразниками нових революційних ідей, як євангельські апостоли, які стояли біля витоків християнства. На них повинна дорівнювати тим, хто піде за ними слідом. І що ж? Блок зображує розв'язних, неохайних, грубих беззаконників, яких, здається, тільки випустили з в'язниці, сунули в руки гвинтівки і дали свободу дій:
Нині будуть грабежі!
Гуляє нині голота!
Грабіж, хуліганство, лихослів'я ... і вбивство простої дівчини Катьки - так, заради забави, під приводом ревнощів. І коли апостола-вбивцю починає мучити совість, товариші, помітивши, що «Петруха ніс повісив», докоряють його: «Що ти, Петька, баба, що ль?» - і продовжують:
- Підтримай свою поставу!
- Над собою тримай контроль!
- Чи не таке нині час,
Щоб няньчитися з тобою!
Поважче буде тягар
Нам, товаришу дорогий!
Ось так. Головне - тримай поставу і йди вперед, вишукуючи в хуртовини незримого «невгамовного» ворога, який, нібито, «не дрімає». А вбивство невинної людини - це дурниці, справа житейська. Ліс рубають - тріски летять.
... І йдуть без імені святого
Всі дванадцять - вдалину.
До всього готові,
Їх вінтовочкі сталеві
На незримого ворога ...
У провулочки глухі,
Де одна порошить завірюха ...
Цих дванадцять апостолів не переслідує захоплений натовп учнів: місто завмер, на вулиці майже нікого. А вони все виглядають свого таємничого ворога, готові стріляти в самий його привид. Ось їх нова віра: стріляти, а потім думати - але недовго, бо нема коли думати: треба знову стріляти.
А. А. Блок вжив біблійний образ дванадцяти апостолів Христа, щоб підкреслити за допомогою протиставлення, ігри на контрастах грубість вдач, бездуховність носіїв нової «віри». В цьому і полягає сенс обраного ним назви поеми.