Про військову службу і любові до батьківщини слова святих і афоризми письменників

Шановні Новомосковсктелі, дозвольте запропонувати вашій увазі невелике зібрання мудрих висловлювань, зроблених Святими Отцями, діячами Церкви, вченими, полководцями, главами держав і письменниками і присвячених військовому служінню, патріотизму і захисту Батьківщини:

1. «Питали ж його й вояки й говорили: А нам що робити? І сказав їм: нікого не ображайте, що не обмовляйте, і задовольняйтеся платнею своєю ». Пророк Іоанн Хреститель (Лк. 3:14)

2. «Генерали Римські розпалився багаторазово мужність воїнів, змішуючи з ім'ям Вітчизни спогади про подружжя і дітей. Ці ніжні зобов'язання дійсно суть училище людства ». Гавриїл Романович Державін

3. «Жорстока правда війни не в слові« помри », а в слові« убий ». Я не вживав терміну «інстинкт», але звертався до нього, до могутнього інстинкту збереження життя. Я прагнув порушити і напружити його для перемоги в бою.

Ворог йде вбити і тебе і мене. Я вчу тебе, я вимагаю: убий його, зумій вбити, тому що і я хочу жити. І кожен з нас велить тобі, кожен наказує: убий - ми хочемо жити! І ти вимагаєш від товариша - зобов'язаний вимагати, якщо дійсно хочеш жити, - убий! Родина - це ти. Родина - це ми, наші сім'ї, наші матері, наші дружини і діти. Родина - це наш народ.

Може бути, тебе все-таки наздожене куля, але спочатку убий! Знищ, скільки зможеш! Цим збережеш в живих його, і його, і його - товаришів по окопу і гвинтівки! Я, ваш командир, хочу виконати веління наших дружин і матерів, веління нашого народу. Хочу вести в бій не вмирати, а жити! ». Олександр Бек, «Волоколамське шосе».

4. «гребували убо ворогами Божими, вбивайте ворогів Вітчизни, Любіть ворогів ваших». Святитель Філарет Московський

5. «Заради батьківщини слід жертвувати навіть славою». Фабій Максим

6. «Вбивати недозволено, але винищувати ворога на війні і законно, і гідно похвали; тому відзначилися в битвах удостоюються великих почестей, і їм споруджуються пам'ятники, що сповіщає про їх заслуги ». Святитель Афанасій Великий

7. «Невже військовий чин позбавлений надії на порятунок? Невже немає жодного благочестивого сотника? Пригадую першого сотника, який, стоячи при хресті Христовому і через чудеса усвідомивши силу, коли ще не охолола зухвалість іудеїв, які не злякався їх люті і не відмовився сповістити істину, але визнав і не зрікся, що воістину був Божий Син. Знаю і іншого сотника, який у Господі, коли був ще в тілі, пізнав, що Він Бог і Цар сил і що Йому досить одного веління, щоб через службових духів посилати допомоги нужденним. Про віру його і Господь підтвердив, що вона більше віри всього Ізраїлю. А Корнилій, будучи сотником, не заслужив чи бачити ангела і наостанок через Петра не отримав порятунок? ». Святитель Василь Великий

8. «Народ, який не хоче годувати свою армію, незабаром буде змушений годувати чужу». Імператор Наполеон I Бонапарт

9. «Не воїном бути гріх, але воював для розкрадання - беззаконня». Святитель Амвросій Медіоланський

10. «Війни спалахують найбільше заради пріобрете- ня чужої власності. Але не повинно звинувачувати всіх веду щих війну; поклали початок або нанесення образи, або розкрадання справедливо називати згубними демонами; прю ж помірно Не належить і докоряти як ніс-праведліво надходять, тому що роблять справу законне ». Преподобний Ісидор Пелусіот

11. «Перемогу вирішує військове мистецтво і хоробрість полководців і безстрашність солдатів. Груди їх - захист і фортеця Батьківщині ». Імператор Петро I Великий

12. «Бог любить добродушний світ, і Бог же благослов- ляє праведне лайка. Бо з тих пір як є на землі немі- рние люди, світу не можна мати без допомоги військової. Чесний і благонадійний світ здебільшого треба завоювати. І для збереження придбаного світу треба, щоб сам по бедітель не дозволяв заіржавіти своєї зброї ». Святитель Філарет Московський

13. «Воюють по любові до своїх, щоб вони не піддавалися полоні і насильствам ворожим. Що робили французи вУкаіни? І як було не воювати з ними? ». Святитель Феофан Затворник

14. «Борючись за свободу, ми повинні бути обачними і не порушувати свободу совісті інших, завжди пам'ятаючи, що Бог - суддя над серцями людей.

Я абсолютно впевнений, що ніхто не повинен ні на хвилину коливатися вдатися до зброї для захисту безцінного дару свободи, від якого залежить все добро і зло в житті, проте зброю, смію додати, останній засіб ». Джордж Вашингтон

15. «Худий громадянин земного Вітчизни і небесного недостойний». Святитель Філарет Московський

16. «Кращий засіб прищепити дітям любов до батьківщини полягає в тому, щоб ця любов була у батьків». Шарль Луї де Монтеск'є

17. «Пам'ятайте, що Отечество земне з його Церквою є переддень Вітчизни небесного, тому любите його гаряче і будьте готові душу свою за нього покласти». Праведний Іоанн Кронштадтський

18. «Істинний ратник Христов той, хто крім зброї земного має і зброю Боже - віру живу, надія тверде, любов нелицемірну до правди і смиренність християнське». Святитель Інокентій Херсонський

19. «Отечество - той таємничий, але живий організм, обриси якого ти не можеш для себе чітко визначити, але якого дотик до себе безперервно відчуваєш, бо ти пов'язаний з цим організмом безперервної пуповиною». Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін

20. «Вирушаючи на бій з супостатами, личить остерігатися всіх недобрих слів і справ, направити думку свою до Бога і молитву створити і битися в ясній свідомості, бо допомога дається від Бога світлим сердець. Чи не від більшої сили перемога в бою, а в Бога фортеця ». Рівноапостольний Мефодій, учитель словенський.

21. «Тільки одне батьківщину укладає в собі те, що дорого всім». Марк Туллій Цицерон

22. «Немає вищої ідеї, як пожертвувати власним життям, відстоюючи своїх братів і свою Вітчизну». Федір Михайлович Достоєвський, перифраз Святого Письма

23. «Що не противно Законові Божому наказують, слухай і виконуй: в іншому не слухай, так як личить більше коритися Богу, ніж людям. Так надходили мученики святі ... якщо [командир] велить неправду робити, образити, вкрасти, збрехати і інше - не слухайте. Якщо загрожує за це покаранням - Не бійся ». Святитель Тихон Задонський

24. «Добре ім'я є приналежність кожної чесної людини, але я укладав добре ім'я в славі мого Вітчизни, і всі дії мої хилилися до його благоденства. Ніколи самолюбство, часто покірне покривало скороминуче пристрастей, не керувала моїми діями. Я забував себе там, де належало мислити про користь загальної. Життя моє була сувора школа, але звичаї безневинні і природне великодушність полегшували мої труди: почуття мої були вільні, а сам я твердий ». Олександр Васильович Суворов

25. «Стійкість - одне з перших достоїнств воїнства і земного, і духовного. Досвідчені в битвах ратники шанують ознакою хоробрості відважне напад на лад ворожий, але незрівнянно більшим - безмовне стояння з угрюмою твердістю під ядрами і картеччю ворожих батарей, коли цього вимагає загальний план воєначальника. На таких-то воїнів найбільш він може і покластися, на таких воїнів найбільш покладається наш Подвигоположник Ісус Христос і вінчає їх душевними вінцями ». Святитель Ігнатій (Брянчанінов)

26. «Ви - майбутній воїн! Воїна справа - бадьоро стояти і завжди бути готовим вступити в сутичку з ворогом, себе не шкодуючи і ворогу не потураючи ». Святитель Феофан Затворник

27. «Пока свободою горимо, Поки серця для честі живі, Мій друг, вітчизні присвятимо Душі прекрасні пориви!». Олександр Сергійович Пушкін

28. «Церква бажає, щоб людина, що носить військову форму, був освічений світлом Істини Христової, щоб Сам Господь направляв цю людину і в мирний, і у воєнний час. Церква вірує, що якщо воїн віддасть своє серце Христу і буде керуємо Господом, то він не зіб'ється з шляху, але буде щиро і жертовно захищати своїх ближніх, з честю виконувати свої військові обов'язки ». Патріарх Алексій II

30. «Христос, Бог наш, наказав нам молитися за тих, хто нас і благоволить їм; але Він же заповів нам: немає більшої любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх. Тому ми терпимо образи, які завдаєте кожному з нас окремо, але в суспільстві захищаємо один одного і вважаємо своє життя за братів наших, щоб ви, захоплюючи їх у полон, чи не полонили разом з тілами і душі їх, схиляючи благочестивих до своїх злим і богопротивним справах ». Рівноапостольний Кирило, вчитель словенський

31. «Багато, які поклали край живіт свій посеред бою, вірно, отримають відпущення гріхів, і багато увінчаються нетлінними вінцями слави небесної, а що залишилися ближні їх, та й все інше, страждаючи про се серцем і терплячи багато в чому нужду, мимоволі залишать розкіш і утвердяться у вірі". Преподобний Макарій Оптинський

32. «Коли я зустрівся віч-на-віч з українськими пораненими воїнами, я переконався, яка безодня християнської любові і самовідданості полягає в серце української людини, і ніде, може бути, вони не виявляються в такий вражаючої сили і величі, як на полі битви» . Преподобний Серафим Саровський