Православний форум добре слово - перегляд теми - святі і наше до них ставлення
Тобто Божу Матір прогнівити не можна? Святих прогнівити не можна?
А ми хіба своїми гріхами щодня Бога не гнівити? Не розумію я щось.
Лід, згадала, як одного разу прочитала ось це.
У першому томі "Добротолюбіє" св. Антоній пише:
"Бог благ, безпристрасний і незмінний. Ті, хто вважають за доцільне і правильним стверджувати, що Бог не змінюється, цілком можуть запитати, як в такому випадку можливо говорити, що Бог радіє про тих, хто праведний, являє Свою милість тим, хто шанує Його , і, навпаки, відвертається від злих і гнівається на грішників.
На це потрібно відповісти, що Бог не радіє і не гнівається, тому що і радіти, і гніватися - це пристрасті. Він також не може бути підкуплений справами тих, хто шанує Його, бо це означало б, що він чутливий до задоволень. Неправильно думати, що Божество зазнає задоволення або незадоволення за людськими мірками.
Бог благ, і Він завжди дарує тільки благословення і ніколи не заподіює шкоди, завжди залишаючись незмінним. Не те, щоб Бог гнівався на нас по-суддівського, але це наші власні гріхи перешкоджають Йому перебувати в нас і роблять нас доступними для демонів, які мучать нас. І якщо завдяки молитві та милостині ми отримуємо звільнення від гріхів, це не означає, що ми тим самим розташували до себе Бога і змусили Його змінитися, але - що завдяки нашим зусиллям, покаяння і прагненню до Божества, ми вилікувалися від наших вад і знову здобули радість перебування в благодаті Божої.
Таким чином, стверджувати, що Бог Сам відвертається від грішника так само безглуздо, як сказати, що сонце приховує себе від сліпого ".
_________________
"Кожен день не може бути хорошим, але є щось хороше в кожному дні" (Еліс Морз Ерл)
Вік: 38
Звідки: Мукачево
Православний, МП
Наталя Л. писав (а):
Ось є різні святі. Ми їм молимося. За своїм внутрішнім розташуванню ми молимося тим чи іншим святим. Іноді бачу ікони в церкви, густо обвішані ланцюгами, кільцями і хрестиками - люди молилися, вимолили, вдячні. А я повз цієї ікони ходжу і нічогісінько у мене в душі не відгукується. Помолитися, тому що ця ікона така чудотворна? Раптом, і мені допоможе.
Але питання не в цьому. Ось є святі, яким молишся-молишся (ну, за своїми поняттями і зі своєю старанністю) - і у відповідь начебто тиша. В'язка така і глуха. Відчуваєш, що молишся в порожнечу, не чує тебе святий. (Зайнятий? Не може вирішувати проблеми простих віруючих? Особисто ти йому не подобаєшся або не гідний його молитви перед престолом Божим? - питання, може й дурні, але у мене вони, наприклад, виникають).
А іншому святому молишся, і він допомагає відразу. І так тепло стає від цього. Ось чому він допоміг? Благав Господа Бога? Саме тебе почув і пошкодував?
А тому, першому і не допоміг святому молитися більше не можеш. Ходиш повз його ікон, за звичкою цілуєш, але вже не те. У мене споживацьке ставлення до святих?
А ви як ставитеся до святих?
А я якось ніколи не дивилася на те, обвішана ікона ланцюжками і кільцями чи ні. Просто є святі, яких особливо люблю. всіх святих почитаю, але от відчуття якогось особливого благоговіння, трепету, розчулення є лише до деяких святих.
Мої найулюбленіші - преп. Сергій Радонезький, святитель Миколай-Чудотворець, преп. Амвросій Оптинський, блаж. Ксенія Петербурзька, преподобномуч.Вел.Кн.Елісавета, преп. Серафим Вирицький - ось до цих святих і вдаюся завжди і у всьому. чомусь так вони мені близькі - їх життя і подвиг. повз будь-який їх ікони, навіть повз знімка чорно-білого в газеті не можу повз пройти - полювання поцілувати!
Та й допомагають вони мені! просто бувають у мене такі прохання, виконання яких не піде мені на користь - ось в таких випадках відповіді немає.
Я коли в Лавру до батюшки Сергія Радонезького приїжджаю - у мене завжди таке відчуття, ніби я додому приїхала. ходжу навколо монастиря колами і реву, як дура. і нічого з собою вдіяти не можу - до того там добре-тепло і радісно.
_________________
"Кожен день не може бути хорошим, але є щось хороше в кожному дні" (Еліс Морз Ерл)