Порося Петро вся правда і міфи про символ еміграції, тутітам
При зустрічі Петрушевська прочитала художнику дві казки про порося Петра. а художник у відповідь попросив написати ще. Через деякий час Райхштейн показав письменниці готові ілюстрації про порося. «Це було, треба сказати, чарівне видовище. Перше, що даний намальований порося виявився вилитий мій онук! Кирпу, щетиниста біла чубчик сторчма, кремезна зовнішність детскосадовского силача, манера хитренько посміхатися - ну все! Хоча художник Саша Райхштейн не бачив в очі цієї людини », - говорила Петрушевська. Через деякий час казки про порося Петра вийшли у видавництві Огі.
Як порося Петро став мемом
Тоді ж шанувальники порося Петра знайшли книжку американської письменниці Бетті Хоу під назвою «Peter Pig and His Airplane Trip» ( «Порося Пітер і його авіаподорож»), яка вийшла в 1943 році. Деякі деталі в цій книжці можна зустріти в казці про українського порося.
Особливу популярність здобула нецензурна пісенька, в якій порося Петро співає про те, як їде на «сраним тракторі» «з Рашки». Пісню написав учасник закритого співтовариства «Лепрозорій» під ніком Lein.
Сп * здів сраний трактор,
Зй * буя з Рашки,
порося Петро
У біленької сорочці.
Я поїду на * уй,
Я зй * Бусь звідси.
Сп * здів сраний трактор,
Я побачу чудо.
У мене поза Рашки
Буде багато телиць,
Це тут Свиня я,
А там - Порося.
Там мене полюблять
За мою сорочку
І за те, що трактор
Сп * зділ я з Рашки.
Сп * здів сраний трактор,
Зй * буя з Рашки,
порося Петро
У біленької сорочці.
Пізніше вийшов невеликий мультфільм про порося Петра. в якій він заспівав свою пісню. За основу «кліпу» узятий оригінальний мультфільм про порося, який випустили за участю Петрушевської.
Мультфільм за мотивами казок Петрушевської
Мемом також стала картинка «Порося Петро зй * буває з сраного Рашки, сп * здів сраний трактор».
Що Петрушевська думає про порося-емігранта?
«Один раз я виступала, у мене був концерт в Чорногорії, в місті Котор. І зібралася компанія людей, які там живуть уже як емігранти, до мене підійшов один мужичок - у нього обличчя було таке ніби й вчора, і позавчора, і рік тому і весь час, кожен ... п'є.
Це люди, які там живуть ... Я нічого не хочу сказати про те, що вони здали квартири і живуть як рантьє. Практично у рантьє немає культури, немає мистецтва, вони намагаються щось писати, щось малювати - не виходить. Чому в жарких країнах, на узбережжі океану, де взагалі - зірвав банан тут, ось він висить тут - чому там немає культури, чому там всі будинки дуже такі, посередні (готелі будують все-таки побільше), але в основному аборигени живуть в хатинах .
Там все є: там є спека, там є море, там є фрукти, овочі, там молоко від буйволів - там все є. Чому там немає культури? Чому там немає своєї газети? Чому там немає своєї літератури, свого живопису? Це питання не до мене, але я хочу сказати, що всі ті, хто їдуть туди і живуть, у них теж нічого не буде. Вони виростять своїх дітей як паразитів, які будуть чекати, коли тато з матусею підуть і залишать їм цю ренту. Сумно все це, розумієте? Для мене сумно.
Я ніколи не поїду, тобто я вже не поїхала, можна сказать.Потому що я знаю, що культура - річ дуже примхлива. Ти її залишив, але це не ти її залишив - це вона тебе залишить.
Я з повагою ставлюся до всіх людей, до їхніх рішень, до їх думки про те, що вони повинні виростити дітей в хороших умовах. На моїх очах ці діти ростуть в хороших умовах. Далі що? Наркоманія! І все. Ось у чому справа.
Тому те, що мій герой узятий на озброєння людьми, які хочуть відчалити в теплі країни, тому що ні в Німеччині, ні в Америці, ні у Франції ніхто їх не чекає - там треба пробиватися з величезними зусиллями, там життя рантьє вимагає набагато більше коштів , ніж тисяча доларів за трикімнатну квартиру в Москві. Це дуже важкий шлях.
Ви знаєте, емігранти першого покоління практично служать добривом для своїх дітей. Вони не місцеві. І тільки онуки, народжені там, вже не знаючи мови - стають своїми, це ми знаємо.
Мені відомий цей важкий шлях емігрантів в культурній країні. Я знаю, як ставляться до приїхали, понаїхали - також, як і ми. Також, як американці ставилися до афроамериканців. Це неминуче. А існування людей, які живуть в бідних країнах за рахунок своїх квартир - воно таке.
Я хочу просити вибачення у всіх. Я зовсім не мала на увазі засуджувати когось. Доля кожної людини в його руках, як не дивно, хоч люди і вважають, що над ними якийсь пресинг держави, ще чогось. Я жила за часів Сталіна, я дуже стара людина, я його бачила живцем - маленьку фігурку вгорі, де вони нібито стояли, насправді вони всі сиділи на мавзолеї. Так ось, я хочу сказати, що в моїй родині було розстріляно троє, троє пішли в психушку, одна в таборі провела 15 років. Я людина цієї землі ».