Помилки генія (Афанасій ботяновскій)

Неточності і помилки в творах Сергія Єсеніна.

Я не стану наводити цілком ті твори, в яких знайшов неточності. За допомогою інтернету можна легко знайти ті вірші і поеми, про які йтиметься.

Знову я теплою сумом хворий
Від вівсяного вітерця,
І на вапно дзвіниць
Мимоволі хреститься рука. ( "Заспівали тесані дроги ...").

По-перше, хрестяться нема на дзвіниці (і тим більше не на вапно), а на храм. По-друге, хреститься сама людина, а не його рука: рука просто робить хресне знамення.

Я людина не нова!
Ніде правди діти?
Залишився в минулому я однією ногою,
Прагнучи наздогнати сталеву рать,
Ковзаю і падаю другою. ( "Русь йде").

Ковзати нога може, але падати - немає: падає не нога, а людина.

У відомому вірші з циклу «Перські мотиви» є такі рядки:

Шагане ти моя, Шагане!
Тому що я з півночі, чи що,
Я готовий розповісти тобі поле,
Про хвилясту жито при місяці.
Шагане ти моя, Шагане.

Єсенін написав: "Розповісти тобі поле". Правильніше сказати так: «Розповісти тобі про поле».

Також в цьому циклі згадано слово «Коран».

Магомет перехитрив в корані,
Забороняючи міцні напої,
Тому поет не перестане
Пити вино, коли йде на тортури.

У Єсеніна воно написано з малої літери, хоча його слід писати з великої. Втім, за часів Єсеніна могли існувати й інші правила.

В цьому ж циклі є така строфа:

Я запитав сьогодні у міняйли,
Що дає за полтумана по рублю,
Як сказати мені для прекрасної Лали
По-перському ніжне «люблю»?

Про цих рядках (якщо цитувати спогади Семена Липкина) Мандельштам говорив так:
- Чи не його це справа, та й де в Тегерані тепер міняйли? Там банки, як усюди в Європі. А якщо і є, то чому міняла видає рублі замість місцевих грошей? Треба б навпаки.

Піду по білим кудрям дня
Шукати убоге житло.
І один улюблений на мене
Наточить ніж за халяву. ( «Втомився я жити в рідному краю ...»).

Що таке "кучері дня"? І як по ним можна йти?

А ось вірші про корові:

Старезна, випали зуби,
Сувій років на рогах.
Бив її вигонщік грубий
На перегінних полях. ( «Корова»).

Зрозуміло, що вік корови можна визначити по її рогам. Однак фраза "сувій років на рогах" занадто ріже слух. Есенинский образ вийшов дуже зримий: так і бачиш сувій на рогах корови. Краще було б написати по-іншому: «список років на рогах» або «вік її (корови) на рогах».

Нехай ти випита іншим,
Але мені залишилося, мені залишилося
Твоїх волосся скляний дим
І очей осіння втома. ( «Нехай ти випита іншим ...»).

"Твої волосся скляний дим" - як це розуміти?

О, я вірю - знати, за муки
Над пропащим мужиком
Хтось ласкаві руки
Проливає молоком. ( "Гляну в поле, гляну в небо.").

Можна було б сказати так: «Чиїсь ласкаві руки проливають молоко». Або: «Чиїсь ласкаві руки поливають молоком». Але варіант Єсеніна абсолютно незрозумілий.

Немов шкода комусь і кого-то,
Немов хтось до батьківщини відвик,
І з того, піднявшись над болотом,
В душу плачуть чайка і кулик. ( "Кожна праця благослови, удача.").

Єсенін написав: "До батьківщині відвик". Правильніше було б сказати: «Від батьківщини відвик».

Про цих рядках Бунін писав: «Справа відбувається в травні, в саду, - звідки ж взялася полин, запах якої, як відомо, сухий, гострий, а зовсім не липкий, а якби і був липкий, то не міг би" віяти " ?

Ось і знову у лежанки я гріюся,
Скинув черевики, піджак свій розділ.
Знову я ожив і знову сподіваюся
Так само, як в дитинстві, на кращий доля. ( "Снігова зам'яти дробиться і колеться.").

Єсенін написав: "Піджак свій розділ". Правильніше було б сказати: «Піджак свій зняв».

Смішна життя, смішний розлад.
Так було і так буде після.
Як кладовищі, усіяний сад
У беріз изглодано кістки. ( «Мені сумно на тебе дивитися ...»).

Поет написав: "Сад усіяний в кістки". Правильніше було б сказати: «Сад усіяний кістками».

Я хотів би в каламутному димі
Тією зіркою підпалити лісу
І погінуть разом з ними,
Як блискавиця в небеса. ( "На небесному синьому блюді.").

Єсенін написав: «Як зірниця в небеса». Правильніше було б сказати: «Як зірниця в небесах».

Тягнуся до тепла, вдихаю м'якість хліба
І з хруптом подумки кусаю огірки,
За рівної гладдю вздрогнувшее небо
Виводить хмару з стійла за вуздечку. ( «Голубень»).

Поет написав: «Вдихаю м'якість хліба». Правильніше було б сказати: «Вдихаю запах хліба». М'якість хліба не можна вдихнути, його можна лише відчути (наприклад, долонями рук або зубами).

Виють в сутінки довгі, зимові,
Вовки грізні з худих полів.
По дворах в погорал інеї
Над стріхою хропіння коней. (Поема «Русь»).

Єсенін написав: "погорал іній". Але іній не може погорал (згоряти), він може тільки розтанути.

Ось початок поеми «Пантократор»:

Слав, мій вірш, хто реве і біситься,
Хто ховає тугу в плечі,
Кінську морду місяці
Схопити за вузду променів.

У першому рядку пропущено слово «тих». Правильніше було б сказати: «Слав, мій вірш, тих, хто реве і біситься».

Що стосується двох останніх рядків, то вони не узгоджені з попередніми рядками.

Правильніше було б сказати так:

Слав, мій вірш, тих, хто реве і біситься,
Хто ховає тугу в плечі,
Щоб кінську морду місяці
Схопити за вузду променів.

Бажаючи кінську морду місяці
Схопити за вузду променів.

Кінську морду місяці
Схопивши за вузду променів.

У цій же поемі зустрічається така строфа:

Він Ведмедицею з блакиті -
Як з бочки черпаком.
В небо вспригнувшая буря
Села місяця верхом.

Єсенін написав: «Села місяця верхом». Правильніше було б сказати: «Села на місяць верхом».

У есенинской поемі «сорокоуст» є така строфа:

І дворовий мовчун бик,
Що весь мозок свій на телиць пролив,
Витираючи про прясло мову,
Відчув біду над полем.

Що значить: «Весь мозок свій на телиць пролив»? Цей рядок звучить дуже неправдоподібно.

У поемі «Отчарь» є такі рядки:

Але дзвін поцілунку
Грошима не гримить,
І ланцюг Акатуї -
Стежка перед скит.

По-перше, звук поцілунку ні в якому разі не нагадує дзвін. По-друге, не можна так говорити: «Стежка перед скит». Правильніше сказати так: «Стежка перед скитом». Або: «Стежка, що веде в скит».

У поемі Єсеніна «Пугачов» зустрічаються деякі неточності.

Ось знаменитий Монолог Хлопуши:

Божевільна, скажена кривава муть!
Що ти? Смерть? Іль зцілення калікам?
Проведіть, проведіть мене до нього,
Я хочу бачити цю людину.
Я три дні і три ночі шукав ваш умёт,
Хмари з півночі сипалися кам'яної купою.
Слава йому! Нехай він навіть не Петро,
Чернь його любить за буйство і завзятість.
Я три дні і три ночі блукав по стежках,
У солонці рив очима удачу,
Вітер волосся мої, як солому, тріпав
І ціпами дощу обмолочував.
Але озлоблені серце ніколи не заблукає,
Цю голову з шиї збити нелегко.
Мелітопольська зоря красношерстной верблюдицею
Світанкове роняла мені в рот молоко.
І холодну коряве вим'я крізь темряву
Притискав я, як хліб, до виснаженим століть.
Проведіть, проведіть мене до нього,
Я хочу бачити цю людину.

У цьому Монолозі є, як мінімум, три неясних моменту.

1. «Хмари з півночі сипалися кам'яної купою». Напевно, можна порівняти хмари з камінням. Але чи можуть хмари сипатися як камені? Скоріш за все ні.
2. «У солонці рив очима удачу». Хіба можуть очі що-небудь рити?
3. «І холодна коряве вим'я крізь темряву
Притискав я, як хліб, до виснаженим століть ».
Напевно, можна притискати вим'я до століть. Можна притискати до століть і хліб.
Тільки навіщо це робити?

У цій же поемі зустрічається ще одна дивина:

Знаю, знаю, навесні, коли гавкає вода,
Тополя знову покриється м'якою зеленою шкірою.

Хіба вода може гавкати? Так, навесні струмки дзюрчать, але дзюрчання і гавкіт це різні речі.

В іншій поемі Єсеніна - «Преображення» - зустрічається щось схоже:

Схитне, вітер,
Чи не лай, водяне скло.
З небес через червоні мережі
Дощить молоко.

Хіба може водяне скло гавкати?

У поемі «Чорна людина» є такі слова:

Голова моя махає вухами,
Як крилами птах.
Їй на шиї ноги
Маячити більше несила.

Що означає: «На шиї ноги»?

Але так теж дивно звучить.

У поемі Єсеніна «Товариш» зустрічається невелика неточність:

Слово «Марсельєза» слід писати з великої літери.

Для виділення прямої мови вживаються, як правило, лапки або тире.

У поемі "Инония» Єсенін двічі забув про це правило.

Схоплю його за гриву білу
І скажу йому голосом хуртовин:
Я іншим тебе, господи, зроблю,
Щоб спів мій словесний луг!

Нині ж бурі волячим голосом
Я кричу, знявши з Христа штани:
Мийте руки свої і волосся
З балії другий місяця.

Але мріяти про інше, про новий,
Незрозумілому землі і траві,
Що ні висловити серця словом
І не знає назвати людина. ( «Ти прохолодою мене не муч ...»).

Останній рядок звучить дивно. Правильніше було б написати по-іншому: «І не знає, як назвати людей». Або: «І не вміє назвати людина».

Колупай, колупай, мій милий,
Сунь туди палець весь,
Тільки ось з ефтой силою
В душу свою не лізь. ( "Грубим дається радість.").

Слово "ефтой" - це все-таки не літературний оборот, неологізмом його назвати теж не можна.

А життя кипить.
Навколо мене снують
І старі і молоді особи.
Але нікому мені капелюхом поклонитися,
Ні в чиїх очах не знаходжу притулок. ( «Русь радянська»).

Єсенін написав: "Капелюхом поклонитися". Але капелюхом можна поклонитися, поклонитися можна головою, капелюхом можна тільки помахати в знак вітання або зняти її.

Ось уривок з поеми «кобиляче кораблі»:

Нікуди не піду з людьми,
Краще разом здохли з вами,
Чим з коханою підняти землі
У божевільного ближнього камінь.

Правильніше було б сказати так: «Кинути в божевільного ближнього камінь».

Ніч проходить. Світло згасло.
За вікном співає півень.

І навіщо в таку рань
Він співає - дурень і погань?

Але якщо є в тому сенс і знак,
Я такий, як він, дурень. ( «Синій день. День такий синій»).

Правильніше було б сказати так: «Я такий же, як він, дурень».

Адже нам нічого робити і чи треба?
Здохну я, тільки ти не лягай.
У моїй, я хотів би, падали
Процвітала куряча життя.

Правильніше було б сказати так: «Я хотів би, щоб у моїй падали процвітала куряча життя».

Так мені потрібно. І потрібно молитися.
І, бажаючи чужого тепла,
Щоб душа, як безкрилий птах,
Від землі полетіти не могла.

Складається враження, що останнє речення погано узгоджено.

Світ таємничий, світ мій древній,
Ти, як вітер, затих і присів.
Ось здавили за шию село
Кам'яні руки шосе. ( «Мир таємничий, світ мій древній ...»).

Останній рядок ( «кам'яні руки шосе») вибивається з ритму.

Місто, місто, ти в сутичці жорстокої
Охрестив нас як падло і мерзота.
Холоне поле в тузі волоокої,
Телеграфними стовпами давлячись.

Останній рядок ( «телеграфними стовпами давлячись») вибивається з ритму.

Жилавий м'язів у диявольською шиї
І легка їй чавунна гать.
Ну та що ж! Адже нам не вперше
І розхитуватися і пропадати.

Останній рядок ( «і розхитуватися і пропадати») вибивається з ритму.

Кохана!
Мене ви не любили.
Чи не знали ви, що в зборище людському
Я був як кінь, загнана в милі,
Пришпорений сміливим їздцем.
Чи не знали ви,
Що я в суцільному диму,
У розкиданому бурею побут
З того і мучуся, що не зрозумію -
Куди несе нас рок подій. ( «Лист до жінки»).

У цьому уривку незрозуміло, про який час він написаний: про минулому або сьогоденні.

Якщо про минуле, то треба було написати так:

Чи не знали ви,
Що я в суцільному диму,
У розкиданому бурею побут
З того і мучився, що не міг зрозуміти -
Куди несе нас рок подій.

Якщо про сьогодення, то так:

Не знаєте ви,
Що я в суцільному диму,
У розкиданому бурею побут
З того і мучуся, що не зрозумію -
Куди несе нас рок подій.

Багато зла від радості в убивць,
Їх серця прості.
Але кривляться в почорніли осіб
Блакитні роти. ( "В тому краю, де жовта кропива ...»).

Як зрозуміти фразу: «Багато зла від радості в убивць»? Хіба радість породжує зло?

Я одну мрію, приховуючи, ніжу,
Що я серцем чистий.
Але і я кого-небудь заріжу
Під осінній свист.

Мрія це все-таки щось з майбутнього, тому правильніше сказати по-іншому: «Я одну думку, приховуючи, ніжу».

Все живе особливої ​​позначкою
Відзначається з ранніх пір.
Якщо не був би я поетом,
Те, напевно, був шахрай і злодій. ( "Все живе особливої ​​позначкою ...").

У другому рядку словосполучення «з ранніх пір» звучить вкрай неблагозвучно.

Четвертий рядок ( «то, напевно, був шахрай і злодій») вибивається з ритму.

Є в дружбі щастя шалене
І судома буйних почуттів -
Вогонь розтоплює тіло,
Як стеаринову свічку. ( "Прощання з Марієнгоф»).

Четвертий рядок ( «як стеаринову свічку») вибивається з ритму.

Інший в тобі мене заглушить.
Чи не тому - в лад промов -
Мої ридаючі вуха,
Як весла, плещуть по плечах?

Хіба вуха можуть ридати? І хіба вуха в стані плескати по плечах?

Тихо в частіше можжевеля урвищем.
Осінь, руда кобила, чеше гриву.

Над річковим покровом берегів
Чути синій брязкіт її підков. ( «Осінь»).

Брязкіт синім не буває, тому що брязкіт це звук, а звук не має кольору.

У творах Єсеніна іноді зустрічається Плеоназм:

В грози, в бурі,
В життєву стинь,
При важких втрати
І коли тобі сумно,
Здаватися усміхненим і простим -
Найвищий в світі мистецтво. ("Чорна людина").

Грози і бурі - слова-синоніми.

Дай, Джим, на щастя лапу мені,
Таку лапу не бачив я зроду.
Давай з тобою статі при місяці
На тиху, безшумну погоду.
Дай, Джим, на щастя лапу мені. ( «Собаці Качалова»).

Тиха і безшумна - слова-синоніми.

Скоро мені без листя холодеть,
Дзвоном зірок насипаючи вуха.
Без мене будуть юнаки співати,
Чи не мене будуть старці слухати. ( «По-осінньому кичет сова ...»).

«Дзвоном зірок насипаючи вуха». Було б краще сказати: обсипаючи вуха.

На цьому я і завершу свою статтю. Можливо, я був занадто прискіпливий. А можливо, в творах Єсеніна є й інші помилки, які я не помітив.

У будь-якому випадку геній великий не відсутністю помилок в своїх творах, а присутністю в них великих думок і ідей.

Які б неточності не зустрічалися в творах Єсеніна, все одно Єсенін видатний український поет!