походження рун
ПОХОДЖЕННЯ РУН. ДОСЛІДЖЕННЯ (З книги "Магія Рун" Кеннет Медоуз)
Це відкриття було тим більш важливим, що, згідно з усною традицією, руни мають значно довшу історію, ніж передбачається в сучасних наукових працях.
У культурі вікінгів, що процвітала з VI по XII ст. н. е. широко використовувалися руни. Слово «вікінг» перекладається як «мандрівник» або «першопроходець». Цей скандинавський народ прославився дослідженням величезних ділянок материкових водних шляхів і далекими морськими подорожами на вітрильних галерах або дракка-рах, вельми досконалих судах для того часу. Шамани часто супроводжували вікінгів в їх мандрах, поширюючи знання про рунах, міфи і легенди про їхнє походження. Міф - це спроба пояснити в алегоричній формі, як зародилася і розвивалася життя на нашій планеті, як події минулих епох вплинули на людство. Неписьменні люди запам'ятовували міфи і передавали їх в усній традиції від покоління до покоління.
Міфологія є ненауковим способом пояснення походження Всесвіту і взаємозв'язку між фундаментальними силами природи. Міф висловлює в поетичній або оповідної формі якісь основні принципи, а не буквальну істину і, таким чином, звертається швидше до інтуїції, ніж до здорового глузду, і стимулює почуття, а не розум. Різниця між міфом і легендою полягає в тому, що міфи, як правило, розповідають про незвичайну реальності, в той час як в легендах йдеться про людську діяльність в умовах звичайної реальності. Можливо, міфи є частиною расової пам'яті попередньої цивілізації і представлені у формі, доступній для нащадків тих, хто вижив у всесвітній екологічній катастрофі. В самому
справі: Святе Письмо також містить згадки про доісторичної цивілізації, знищеної в результаті екологічного лиха. Прикладом може служити старозавітне переказ про Ноєвому ковчезі.
У міфах Старшій і Молодшій «Едди» руни представлені не як людське винахід, а як щось вже існуюче, що очікує лише відкриття і вивільнення. Залишається неясним, чи отримав їх Один в божественному вигляді, або у вигляді людини, згодом обожненого за свої заслуги. Однак це не впливає на важливість самого відкриття і на його значення для людей.
У поемі «Хавамал» (назва означає «Пісня Високого») з «Старшої Едди» розповідається про те, як Один, в спробі зробити щось цінне для людей, добровільно провисів вниз головою дев'ять діб без їжі і пиття, прикутий до дерева власним списом. В результаті він втратив око, але знайшов руни, які були відкриті йому як дар людству з незвичайною реальності шаманського досвіду. Руни надавали засіб отримання знань про таємні сили природи і процесах, що лежать в основі буття. Вони розширювали сприйняття за межі фізичних почуттів, дозволяючи «бачити» Духа внутрішнім зором і «чути» нечутне. Трансформація особистості стала можливою, оскільки руни самі по собі є великою перетворюючої силою.
Нижченаведений поетичний уривок про переживання Про Діна взято з «Поетичної Едди» (бл. 1200 р. Н.е..), В перекладі з Давньонорвезька:
Я дивився в найглибші безодні,
Висячи на цьому високому дереві,
Бовтаючись там дев'ять довгих ночей,
Поранений власним мечем,
Закривавлений заради Одіна,
Сам собі принесений в жертву,
Прицвяхований до древу,
Чиє коріння йде в невідоме.
Ніхто не давав мені хліба,
Ніхто не давав мені пиття,
Я дивився в найглибші безодні,
Ще не вистежив Руни.
З криком переможним схопив я їх,
Потім все огорнула темрява.
Благо добув я для всіх,
І мудрість теж.
Від слова до слова,
Я був приведений до Слова,
Від діяння до іншого діяння.
Чому Один висів на дереві вниз головою? Це питання, як правило, ігнорується тими, хто пише книги про рунах, проте своїм жестом Один явно намагався передати якесь важливе знання.
Легенда про Одине, що висить на дереві, має схожість з історією розп'яття в Новому завіті. Християнство було прийнятним для північних народів багато в чому тому, що хресні муки Ісуса нагадували їм страждання Одіна, прикутий списом до дерева. Але з тією відмінністю, що Один висів вниз головою!
Такий вибір може розглядатися як свідомий акт мученика, готового пожертвувати життям заради досягнення істини, як готовність відмовитися від свого «его», щоб знайти мудрість і розуміння. Погляд Одіна, який висів на дереві, був звернений до коріння. Це можна інтерпретувати як провидіння глибин Підсвідомого, де закладено потенціал всіх явищ, або як перехід від зовнішньої активності фізичного існування до спокою і оновленню, що передує відродженню. Самопожертву Одіна, його відмова від
свого «я» заради блага Вищого Я, могло послужити поштовхом до раптової спалаху натхнення - того внутрішнього осяяння, яке дозволило йому осягнути таємний сенс рун. Але воно могло означати і щось більше.
Хоча між людьми і деревами існує певна спорідненість, їх функції та характеристики протилежні. Наприклад, листя дерев поглинають вуглекислий газ з атмосфери і виділяють кисень. Людина, навпаки, дихає киснем і виділяє вуглекислий газ. Коріння дерев знаходяться в землі, а їх репродуктивна система - квіти і плоди - розташована на вершині стовбура. Репродуктивні органи людини знаходяться в підставі його тулуба, а «стебло» і «коріння» - в голові, оскільки, хоча харчування для фізичного тіла виходить від Землі, джерело життя знаходиться у Всесвіті. Центр розуму людини розташований в його голові, і через цей центр реалізується розвиток особистості. Мічо куші в своїй «Книзі про макробиотике» пише так: «Було б більш точно стверджувати, що ми звисає з небес, чому стоїмо на землі».
Таким чином, Один через свій шаманський досвід демонструє, що наші «коріння» є клітинами мозку, а наше тіло, будучи фізичним об'єктом, має первинно духовну природу, і ми як би підвішені між цими двома станами. Один в алегоричній формі висловлює розуміння енергетичної природи людини і вчить нас, що мета людського життя полягає в гармонії сил Неба і Землі, в рівновазі тіла, розуму, душі і Духа. Він показує, що хоча в фізичної реальності розвиток направлено зовні, в реальності Духа розвиток направлено всередину, до нашого насіння і джерела, до злиття фізичного і духовного.
Число 24 знаходиться в згоді з Космічним Законом Гармонії. Воно складається з трьох октав, або вісімок, подібно музичним нотам. Ці рунічні октави відповідають руху в вертикальному і горизонтальному плані вищого, середнього і нижчого рівня, а також зовнішнім, центральному та внутрішньому. Вони спираються на три основні аспекти буття: фізичний, ментальний і духовний. Число 24 також можна представити у вигляді двох груп 12. Дванадцять - число стабільності і організації на органічному рівні, в той час як Двійка представляє подвійність активного і сприймає почав, доповнюють один одного в динамічній єдності Космосу.
Крім того, 24 руни можуть бути представлені у вигляді чотирьох кубиків, кожен з яких містить по три пари взаємодоповнюючих протилежностей. Четвірка символізує гармонійне рівновагу, а Трійка - творчість і зміна, що виникає в результаті злиття жіночого і чоловічого начал, Одиниці і Двійки. За словами професора Свена Б. Ф. Янссон, ведучому шведському рунологов, ці 24 символу використовувалися всіма тевтонські народами і племенами Північної Європи. У його книзі «Шаманські Руни» стверджується, що з 3500 написів на каменях і інших артефакти, виявлені в сучасній Швеції, переважна більшість ставиться до цього архаїчного строю. Професор Янссон і інші історики-дослідники прийшли до висновку, що в більшості випадків руни не використовувалися для зловісних цілей магії і чаклунства, хоча чарівницьких наміром можна пояснити, чому сенс деяких написів залишається неясним. Цим я хочу сказати, що, хоча руни використовувалися людьми, які шукали влади над невидимими силами природи, вони були відкриті людству для зовсім інших цілей. Присутність в Швеції такої великої кількості рунних каменів і артефактів свідчить про те, що руни широко використовувалися в повсякденному житті з благими намірами: для поліпшення добробуту, для захисту від хвороб і стихії, для приведення людей до гармонії з природою і з самими собою.
Як і всі природні сили, рунная сила може бути використана на благо чи на зло. Наприклад, вогнем можна користуватися для обігріву будинку або приготування їжі, але можна і підпалювати все, що може горіти. Ядерна енергія може бути використана для роботи потужних заводів і освітлення великих міст, але в якості зброї вона може принести загибель мільйонам людей і спустошити Землю. Кінцевий результат визначається наміром того, хто приводить силу в дію і дає їй напрямок. Те ж саме справедливо і для рун.
Істина полягає в тому, що руни за своєю суттю не є магічними символами або таємним шифром. Кожна руна - це вмістилище трансцендентального потенціалу, спочатку закладеного в природі і в нас самих, що визначає якість і характеристики сил, які діють на фізичному плані і зовні. Будучи якостями Душі, руни виражають те, що входить в наш людський досвід, впливає на наше життя зараз, або знаходиться в процесі зміни і трансформації.
Оскільки руни складені лише з двох простих компонентів - вертикальних і діагональних ліній, їх легко креслити, вирізати ножем або випалювати на дереві, наносити на шкіру, гравірувати на камені і металі. Рунічні символи наносилися на кільця, браслети, пояси та особисті речі; на щити, мечі, кинджали та іншу зброю; на ціпки й шаманські знаряддя, на амулети і талісмани. Великі валуни, списані рунами, що служили меморіалами і межовими знаками, були особливо популярні в Скандинавії. Рунічні візерунки також використовувалися в розташуванні облицювальних балок на фасадах будинків, що стало характерною рисою німецької архітектури. Вони включалися в торгові знаки, монограми і навіть в геральдичні приналежності - герби і прапори. Іншими словами, руни відігравали помітну роль в повсякденному житті.
За часів релігійних гонінь, в середні століття і пізніше, руни були оклеветан разом зі старими язичницькими віруваннями. Тих, хто користувався ними, звинувачували в єресі. Робилися спроби знищити вчення про рунах і винищити всіх, хто мав до них якесь відношення. Знання, приховане в рунах, загрожувало догматизму «нової» релігії, котра прагнула звернути всіх у свою віру. Майстри, письменники, чарівники і шамани, які користувалися рунами, піддавалися жорстоким переслідуванням. Протягом декількох поколінь знання рун майже стерлося з людської пам'яті.
Взято з книги "Магія Рун". Кеннет Медоуз