Поема - демон
Бог незримо присутній в поемі, він дійова особа, хоча і ефемерне. Про нього постійно говорять, згадують, звинувачують у злочинах, скоєних на землі, так як він створив злочинців:
всесильний Бог,
Ти знати про майбутнє міг,
Навіщо ж створив мене?
Азраил, як і Демон, - вигнанець, "істота сильне, але переможене". Він покараний нема за бунт, а тільки за "миттєвий ремствування". Йому було нудно одному (так як був створений раніше людей). Він дорікнув Бога в цьому і був покараний. Так оповідає Азраил про себе:
Я пережив зірку свою;
Як дим розсипалася вона.
Рукою творця роздроблена;
Але смерті вірною на краю.
Дивлячись на загиблий світ,
Я жив один, забутий і сир.
Демон же покараний не лише за ремствування: тут серйозніша - за бунт. І його покарання страшніше, витонченішими, ніж покарання Азраила. Бог спопелив страшним прокляттям душу Демона, зробивши її холодною, мертвою. Він не тільки вигнав з раю, а й спустошив його душу. Але і цього мало. Всесильний деспот поклав на Демона відповідальність за зло світу. З волі Бога Демон "пече печаткою фатальною" все, до чого ні торкається, він знаряддя зла. У цьому страшна трагедія героя Лермонтова.
Помчав - але куди?
Навіщо? Не знаю, - колишніми друзями
Я був відкинутий, як Едем,
Світ для мене став глухий і німий.
Любов, що спалахнула в душі Демона, означає для нього відродження. Танцююча Тамара оживила "німий душі його пустелю".
І знову постигнул він святиню:
Любові, добра і краси.
У відродженої душі прокинулися мрії, забуті почуття. Демон хотів, щоб душа його жила, відгукувалася на враження життя і могла спілкуватися з іншого, рідною душею, відчувати великі людські почуття. Жити! Відчувши любов до Тамари, Демон відчув любов до всього живого, потреба творити добро, захоплюватися красою світу - все, чого позбавив його "злий" Бог.
Він милувався - і мрії
Про старе щастя ланцюгом довгою,
Начебто за зіркою зірка,
Перед ним катіліся тоді.
Відчувши вперше "тугу любові", Демон плаче.
По сьогодні біля келії тій
Наскрізь пропалений видно камінь
Сльозою жаркою, як полум'я,
Нелюдською сльозою.
Що ж так привернуло Демона в Тамарі? Вона не просто красуня, цього було б мало для любові. Він відчув у ній душу, здатну зрозуміти його. Хвилювали Тамару думка про "долю рабині" була протестом проти цієї долі, і цей бунт відчув у ній Демон. Саме на таку душу, "повну гордині", і міг накласти свою печатку Демон. Тільки до дівчини, в характері якої були закладені риси неспокої, міг звернутися він зі словами:
Залиш ж колишні бажання
І жалюгідний світ його долю;
Безодню гордого познан'я
Натомість відкрию я тобі.