Платонов Андрей Платонович
Даша ніколи ще не бачила такого квітки - ні в поле, ні в лісі, ні в книзі на картинці, ні в ботанічному саду, ніде. Вона сіла на землю біля квітки і запитала його:
- Чому ти такий?
- Не знаю, - відповів квітка.
- А чому ти на інших не схожий?
<…>
- Тому, що мені важко ...
А.Платонов. невідомий квітка
«Я їздив далеко в пустелю, де йде вічний піщаний буревій».
«... Там немає нічого, крім рідкісних митних колодязів, гадів-рептилій, неба і порожнього піску ...»
«Руїни (стіни) глиняні, але страшно міцні. Вся Азія адже глиняна, бідна і порожня ».
«Пустеля під зірками справила на мене величезне враження. Я дещо зрозумів, чого раніше не розумів ».
(З листів до дружини Марії Олександрівні)
Зібрання творів: У 3 т. / Упоряд. вступ. ст. і приміт. В.Чалмаева. - М. Сов. Україна, 1984-1985.
- Твори,
що входять в коло читання старшокласників -
«Таємна людина»
«Пухов завжди дивувався простору. Воно його заспокоювало в стражданні і збільшувало радість, якщо її було небагато ».
Машиніст, червоноармієць і мандрівник Фома Пухов - таємний чоловік, «тому що ніде людині кінця не знайдеш і масштабної карти душі його скласти не можна».
У районі дельти Амудар'ї блукає і бідує невеликий кочовий народ з різних національностей: втікачі і сироти з усіх усюд і старі знемігши раби, яких прогнали, дівчата, які полюбили тих, хто раптом помер, а вони не захотіли нікого іншого в чоловіки, люди, які не знають Бога, насмішники над світом ... Цей народ ніяк не називався, але сам собі дав ім'я - джан. За туркменському повір'ям, джан - душа, яка шукає щастя.
«Епифанские шлюзи»
Для спорудження каналу між Доном і Окою навесні 1709 року в Україну приїхав англійський інженер Бертран Перрі. Але вже по дорозі в Єпіфань він «жахнувся затії Петра: так велика виявилася земля, так знаменита велика природа, крізь яку треба влаштувати водяній хід кораблям. На планшетах в Харкові було ясно і зручніше, а тут, на полуденному переході до Танаїда, виявилося лукаво, важко і могутньо ».
«Котлован»
Землекопи і пристав до них неприкаяний робочий Вощев риють котлован під фундамент майбутнього загальнопролетарського будинку.
«На викошені пустирі пахло померлої травою і сирістю оголених місць, чому ясніше відчувалася загальна смуток життя і туга марності. Вощеву дали лопату, і він з жорстокістю відчаю свого життя стиснув її руками, наче хотів добути істину з середини земного праху ... »
«Ювенільне море (Море юності)»
Радгоспне збори в Батьківських дворику «прийняло рішення будувати вітряне опалення і рити землю вглиб, аж до таємничих незайманих морів, щоб випустити звідти стислу воду на денну поверхню землі, а потім закупорити свердловину, і тоді серед степу залишиться нове прісне море - для втамування спраги трав і корів ».
«Чевенгур»
Чевенгур - повітове місто десь в середній полосеУкаіни. Товариш Чепурний на прізвисько Японець організував в ньому комунізм. «Корінні жителі Чевенгур думали, що ось-ось і все скінчиться: не може ж довго тривати то, чого ніколи не було».
Утопія «Чевенгур» або антиутопія - питання спірне. Спочатку Платонов дав роману назву «Будівельники країни. Подорож з відкритим серцем ».
Содерж. Чевенгур; Щаслива Київ; котлован; Епифанские шлюзи; Одухотворені люди.
НАЩАДКИ СОНЦЯ. - М. Правда, 1987. - 432 с. - (Світ пригод).
Содерж. Місячна бомба; Нащадки Сонця; Ефірний тракт; броня; Джан і ін.
- Розповіді та казки для дітей -
«У глибині нашої пам'яті зберігаються і сновидіння і дійсність; і через деякий час вже не можна буває відрізнити, що стало колись справді і що наснилося, - особливо якщо пройшли довгі роки і спогад йде в дитинство, в далекий світ первісної життя. У цій пам'яті дитинства давно минулий світ існує незмінно і безсмертне ... »(А. Платонов. Світло життя).
- Перекази народних казок,
зроблені Андрієм Платоновим -
Башкирські НАРОДНІ КАЗКИ / Літ. обро. А. Платонова; Предисл. проф. Н.Дмітріева. - Херсон: Башкіркнігоіздат, 1969. - 112 с. мул.
Книга вперше видавалася в Москві та Ленінграді в 1947 році.
Ерік. Реж. М.Тітов. Худож.-постановник М.Черкасская. Комп. В.Бистряков. СРСР, 1989.
Корова. Реж. А.Петров. СРСР, 1989.