Пісочна мандала - тибетський сакральне мистецтво
Відомо, що на Землі існували цивілізації, яких тепер уже немає. Але в Індії і на Тибеті, завдяки великій традиції Учительства, зберігся найдавніший пласт культури. Як реальний приклад передачі сакрального знання - мандала. Протягом багатьох тисячоліть від Учителя до учня передається найдавніша традиція побудови мандали.
Тибетські ченці, як частина тантрической традиції, практикують мистецтво створення складних робіт, мандала, з кольорового піску. Щоб створити мандали, на плоску платформу потрібно ретельно викласти мільйони зерен піску. Над одним зображенням кілька ченців працюють кілька днів або навіть тижнів, залежно від його складності.
Ченці ретельно виписують за допомогою спеціальних металевих конусів - чакпуров, складний багатобарвний орнамент з кольорового гранітної крихти. Мандала - графічне зображення палацу того чи іншого просвітленого Божества, передає його суть мовою символів.
Мандала Ямантаки в Музеї імені М. К. Реріха
Мандала - це символічне вираження сутності, центру, джерела енергії. У перекладі з санскриту «мандала» означає «кругової, круглий, коло, колесо, диск, сфера, кільце, куля, область, територія, країна, збори, суспільство» і являє собою геометричний символ складної структури, один з основних сакральних символів в тантрических напрямках буддизму та індуїзму. Це мистецтво складається з геометричних фігур і духовних символів. Кольорова пісочна мандала використовується як інструмент для благословення Землі та її мешканців.
Стіна одного з балийских храмів
Танка "Мандала Ваджраварахі"
В основі багатьох християнських ікон можна побачити мандалу (наприклад, в іконі «Неопалима купина», «Всевидяче око»).
Мандала Будди Бхайшаджьягуру (Будда Медицини)
(Клікабельно) Мандала Будди Бхайшаджьягуру (бурят. Манлин жінхор) початок XX століття. Мандала намальована на полотні (рас Бріс кйі дкйіл 'Кхор). У центрі мандали - книга (нустака), що символізує Вчення (Дхарма) восьми Бхайшаджьягуру - будд медицини: Сунарікіртітанамашріраджа, Ратначандрападмапратімандіта, Суварнабхадравімалашрі, Самьяксамбуддха-ашока, Дхармакірттісагарагхоша, Трікалабхіджняраджа, Панчавішашальоччхеда Бхайшаджьягуру, Шакьякету (Шак'ямуні).
Мандала "Настрій"
Мандали можуть бути двомірними, об'ємними, рельєфними. Їх вишивають, малюють на піску; виготовляють з металу, каменю, дерева, викладають кольоровими порошками.
Мандали з кольорових порошків застосовуються в ритуалах (наприклад, в посвяченні Калачакри). В Індії існує традиція прикрашати мандалами стіни, будинки, доріжки до будинку.
Типова пісочна мандала складається з зовнішнього кільця, усередині якого знаходиться менший за розмірами квадрат, він же є «небесний палац, житло Божества». У квадрата четверо воріт, які представляють кожне з чотирьох напрямків. Також в квадраті є ще одна окружність, розділена на 9 секторів.
Тибетські мандали оманливе прості. Перш ніж ченці зможуть зробити свій перший мандал, вони проходять роки тренувань. Так як цей ритуал вважається дуже священним, то ченці вивчають філософію і мистецтво, досягають певного рівня розуміння і тільки після цього допускаються до створення мандали.
Традиційно над малюнком працює 4 ченця, кожному відведено свій квадрант. У ченців є помічники, які підносять їм пісок для заповнення. Всі ченці починають роботу від центру, рухаючись назовні. Для підтримки балансу в роботі, монахи чекають один одного, перш ніж почати викладати наступну секцію. Ще, перед початком роботи з піском, монахи обов'язково виконують церемонію відкриття.
Саме унікальне і незвичайне в цьому ритуалі те, що всі мандали руйнуються після завершення. Пісок збивається в купу і змивається в найближчій водоймі. Цей акт виконується для того, щоб навчити нас не прив'язуватися до земних об'єктів, і символізує мінливість всіх матеріальних речей.
До середини минулого століття подібні ритуали трималися буддійськими ченцями в строгому секреті. І тільки в 1972 році Далай-Лама XIV дозволив мандрівним ченцям здійснювати побудову пісочних мандал на публіці, щоб ознайомити інші народи з тибетської культурою.