Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Важливо знати кожному практикуючому тибетський буддизм: Пхова - покидаємо цей світ

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Ще давним-давно, коли Тибет був частиною королівства Шанг-Шунга. і в ньому лютувала релігіяБон-за, ще тоді тибетці жваво цікавилися процесами життя і смерті і переходу від одного стану свідомості в інше. Так і з'явилася з приходом буддизму на Тибет спочатку йога бардо, потім йога сну, і в кінці кінців - «Тибетська книга мертвих", яка описувала як і практику медитації під час смерті, так і способи свідомого перенесення в інший світ або Пхова.

Коли вже були вичерпані всі ресурси і бажання жити і не було можливості продовжувати і підтримувати своє земне існування тибетці і стародавні індуси використовували йогу перенесення, при тому цей перенос або Пхова був частиною звичайної буддійської практики в Стародавній Індії, згідно усним переказом традиції Каг'ю, Пхова передав своїм учням особисто Будда Шак'ямуні, через учня Ананду, так далі ця таємна практика (до певного періоду), передавалася з покоління в покоління від розуму до розуму (пошепки на вухо).

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Пхова або пова - тибетська таємна йога переносу свідомості

Пхова як частина 6 йог Наропи

Є кілька видів Пхови, лише одна з них стала частиною загальнодоступних, але таємних практик буддійських тибетських шкіл. Однак, інші види Пхови відомі тільки майстрам з традиції Каг'ю і не передавалися в інші лінії.

Пхова або перенесення свідомості, також відома як йога переносу, служила в крайніх випадків для йогинов, коли їм загрожувала небезпека швидкої смерті і допомагала поряд з йогою бардо і ілюзорного тіла в набутті кращого переродження (інкарнації).

Пхова служила певним додатковим механізмом при швидкому отриманні стану будди вже в цьому житті, з одного боку це як би запобіжник і захист в наступному народженні, (який вплинув на розвиток і поява інституту тулку і Рімпоче), з іншого боку, це потужна практика яка після виконання попередніх практик Туммо і Бардо, давала вражаючі результати в поєднанні Методу і Мудрості.

Вмирай повільно - вмирай зараз

Так як ми смертні і можемо померти в будь-який момент часу, нам деколи просто необхідно освоїти практику викиду і переміщення свідомості. Це дуже корисна навичка, так як в стані після смерті людина відчуває шок і розгубленість, а не тільки затьмарені стану розуму. Тому йога переносу допомагає вже жваво орієнтуватися тим, хто не мав ще предсмерного досвіду (клінічної смерті або вмирання і не пам'ятає свої попередні народження).

Головні мінуси Пхови

Щоб реалізувати Пхова або йогу перенесення (саму просту), вам може знадобитися від кількох днів до кількох місяців, знадобиться вміння концентруватися і правильно дихати, вимовляти звуки і освоїти візуалізацію на бінді і пране.

Негативний момент полягає в тому, що всі хто робить Пхова, (і чим частіше тим це більше), втрачають свою життєву силу, духовну і фізичну енергію і скорочують свій термін життя. Так як зверху відкривається центральний канал, але ж цього по ідеї повинно передувати повне очищення і розв'язання всіх вузлів, відповідно до практики Тантра.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Пошук по сайту

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Марпа, вважаючи, що повинен взяти на пошуки золота попутників, дав вчення про зміст і значення різних садхана, а також про їх ритуальних традиціях тим учням в Лходраке, які просили про це. Їх він і взяв в свої попутники. Він взяв також необхідні речі для проведення Абхішек і деякі святі предмети.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Коли правитель Локя повертався в Кьерпху, він зустрів Марпи, і Марпа запитав, чи можна йому піти разом з ним. Правитель Локя надав йому хороше гостинність. Він дав йому харчів і подарунків і дозволив Марпі відпочити на його мулі. Коли вони дісталися до Кьерпху, Марпа звернув увагу на те, що ця людина з високими заслугами дотримується релігійні заповіді.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Оскільки в той час гуру Дрогми Лоцзава щойно повернувся з Індії і став дуже відомий, Марпа відправився в його монастир в долині млість, що знаходився в районі Мангхар. Коли він зустрів Дрогми, то пожертвував йому два яка, навантажених папером і попросив навчати його дхарми.

Нові записи: Shakya Shri Drukpa Kagyu - Шакья Шрі Друкпа Каг'ю - Буддизм Діамантового Шляху

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Під час його перебування в Центральному Тибеті, дядько ТЕРСО (Tersey Tulku) навідувався в наметовий табір його корінного гуру Шакья Шрі, великого сиддха-майстра. Шакья Шрі був також широко відомий як Владика сіддха і Дорогоцінний Реалізований Майстер. Його головним гуру був Старий Кхьенце.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Шакья Шрі, Владика йогинов, народився в 1853 році в сімействі Нару (Naru), в місці природної краси біля сакрального місця Лхадраг Перна Янгдзонг (Lhadrag Perna Yangdzong) на північному кордоні Другу (Drugu), на високогірному пасовищі під назвою Беру (Beru).

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Настанови тоді Друбванга Шакья Шрі по Дзогчену (Дзогпаченпо) як слід викладати і отримувати настанови по великої йоги.

Буддійська он-лайн енциклопедія: Buddhism Encyclopedia - Онлайн Енциклопедія Буддизму

Махаянскіе тексти дуже багато говорять про майстерних засобах, в яких виражається велике співчуття бодхісаттви. Іноді вони набувають вигляду своєрідної виверти, до якої бодхісаттви вдаються, щоб врятувати жива істота з трясовини сансари, пристосовуючись
до різних психологічних типів людей і їх різного рівня розуміння.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Дхарма-чакра (Колесо Дхарми, буддійського Навчання) - один з основних символів буддизму.

Тантричні записи: Тільки Тантра - тільки хардкор!

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Вимовляй співуче ДУМ. Повільно, як звук входить в повно-звучить, так само роби і ти.В вихідної точки при поступової відпрацювання звучань якої-небудь літери, прокинься. Слухаючи струнні інструменти, почуй їх центральний звук: так досягається всюдисущість.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Богиня сказала: О, Бог богів, Великий Боже, Спаситель з океану сансари! Про один Тебе запитую, про, наділений великою часткою! Будь милостивий, розкажи, про, Господь, про метод панча- таттви у відповідності з різними епохами, розкажи, про, Великий Боже! Розкажи також милостиво, про, Владика Богів, про сприятливий час для проведення Дікшіт.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Будемо обговорювати в загальній аудиторії важливі на сьогоднішній день теми Ваджраяни, які вам близькі і по-справжньому цікаві. Нерелігійна і релігійний погляд і їх відміну, погляд без політики і домінування однієї або іншої школи, погляд на тибетський буддизм Ваджраяни з боку: культури, історії та науки на тибетський буддизм Ваджраяни (Діамантового Шляху, мантраяна) і тибетські школи, філософський і йогічний погляд на всілякі традиції тибетської і індійської Ваджраяни, історичний дискурс і полеміка, філософський і йогічний погляд на практику і теорію Тантри і Йоги в тибетському буддизмі.

Недавні сторінки: Подорожі та життя в Бутані

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Пеніси теж часто займаються сексом, історія одного фантастичного оргазму - шлях тантри Ваджраяни в Тибетському буддизмі - мистецтво зображення чоловічого статевого органу зведене в культ в тибетській культурі районів Гімалаїв.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Прощання з Бутанської ламою і буддійські ритуали, підношення на удачу.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Гніздо Тигра - тут відкривається на нього особливий вид, але щоб побачити всю красу, потрібно зробити нелегкий подорож наверх, звідти відкриваються види захоплюють дух. Між іншим - це місце не просте, це місце Гуру Рінпоче або Падмасамбхави, та того самого Гуру, хто в 8 столітті нашої ери приніс в Тибет і Бутан і інші азіатські країни включаючи Узбекистан і Таджикистан буддизм Ваджрани або тантричний буддизм Діамантового Шляху. Згодом він став державною релігією Бутану в вигляді 3-5 орденів Школи Друкпа Каг'ю.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

В Бутані куди не подивися, весь час на очі попадаються різнокольорові прапори. Вони стоять на схилах гір і тремтять на вітрі, передаючи послання духам. Особливо багато їх на перевалі Челела на висоті 4 км.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Друкпа Кунле також став неподільно пов'язаний з багатими традиціями символічних образів - особливо наочно зображених фалосів (пенісів в стані еррекціі і еякуліруєт), намальованих на зовнішніх стінах багатьох бутанських будинків, а також «летять фалосів» вивішених з карниза.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

У передостанній день нашої подорожі ми піднялися на висоту 2,5 кілометра в монастир Найпху Гемп (Nayphu Gempa) і зустрілися з його ламою. Для його учнів ми привезли в подарунок кілька фотоапаратів. Було цікаво спостерігати, як ці юні фотографи, освоївши за 5 хвилин ази фотографії, стали знімати один одного.

Пхова - покидаємо цей світ, який ще другпа - Cуть і сенс тибетського буддизму

Перша автомобільна дорога з'явилася в королівстві Бутан в 1960-му році. До сих пір дороги тут вузькі і не завжди заасфальтовані. Машин мало, але роз'їхатися можна не завжди, і комусь доводиться задкувати до розширення дороги. У цьому пості я зібрав фотографії, зроблені з вікна нашого автобуса.Также багато хто цікавився бутанському кухнею. Я детально сфотографував всі страви під час одного з обідів. ...

Схожі статті