Одяг »для лицарських коней - портал цікавих статей
«Одяг» для лицарських коней
Відомо, що лицарі і Заходу, і Сходу носили на собі обладунки, оберігали їх від поразки ворожим зброєю. А ось як було з кіньми? З історичних кінофільмів нам відомо, що лицарські коні були покриті попонами. Але чи було щось для захисту від стріл і списів під цією їх «одягом»? Адже на полях битв гинули не тільки люди.
Чи не одяг, а «паспорт»!
Відомий англійський історик Девід Ніколь, реконструюючи зовнішній вигляд лицаря кінця XII століття, привів в одній зі своїх робіт поради лицарям якогось Анаута Гуілхема де Маршана (1170 рік). Дотримуючись їх, воїни повинні були надходити приблизно так: «Май гарного коня. щоб він міг швидко бігти і нести тебе і твоя зброя. Приготуй свої обладунки, спис, меч і хауберк, а також сюрко. Кінь повинен бути добре виїжджаючи, а коли зробиш це - поклади на нього добре сідло і вуздечку і по-справжньому хороші обладунки, щоб нічого не було упущено. Попона коня повинна мати таку ж емблему, що і сідло, і бути такого ж кольору, що твій щит і вимпел (пеннон) на кінці списа. А ще тобі знадобиться кінь, щоб везти твій подвійний хауберк і твоя зброя. ».
Цілком очевидно, що в цей час кінські попони сприймаються вже як щось само собою зрозуміле. Більш того, поряд зі щитом, вимпелом та іншими деталями лицарського спорядження, попона прикрашена родовим гербом і поряд з усім іншим представляє свого роду «паспорт» знатного воїна. Однак ні про які захисні функції попони (хоча вона. Поза всяким сумнівом, хоч якось оберігала коня від холоду і дощу) поки ще не йдеться. Але всього лише за 100 років до цього, а саме в 1066 році, судячи з знаменитої «вишивці з Байо». ніяких кінських попони не було і в помині, отже, прогрес в даному випадку в наявності.
Що ж стосується причини, по якій лицарі стали «одягати» своїх коней. то вона, швидше за все, така ж, як і та, що викликала поява геральдичної палатній одягу, а саме - знайомство з давньою і багатою культурою народів Сходу в ході Хрестових походів.
Все найкраще прийшло в Європу зі сходу!
Відомо, що стьобані захисні панцири були на конях китайських вершників ще задовго до того, як племена гунів вторглися в Європу. Знахідка такого панцира в містечку Дура-Европос показує, що в римську епоху коні вже «носили» таку «одяг» з нашитою на м'яку основу металевої луски, і точно такі ж панцири були у тяжеловооруженной кінноти візантійців. Англійський історик Рассел Робінсон вважає, що в обох випадках це був самий справжній східний кінський панцир тіджаф - захисні обладунки з валяного вовни або стьобаного матеріалу, до яких рядами прикріплялися бронзові або залізні пластинки. Причому на Сході найраніші згадки про таких обладунках відносяться до епохи пророка Мухаммеда, коли у арабів з'явилася кіннота, створена з перського зразком. Відповідно, в Персії подібні обладунки з'явилися ще раніше, і це не дивно, оскільки про наявність кінських захисних панцирів у перської кавалерії повідомляє ще Ксенофонт, а римські легіони зіткнулися з перськими панцирними вершниками в битві при Каррах.
Причому традиція захищати обладунками бойових коней зберігалася в Персії ще дуже довго. Так, венеціанський посол при дворі шаха Ісмаїла I Йосип Барбаро писав у своєму щоденнику в 1474 році: «Кожна з двох тисяч коней, призначених для служби, була покрита залізним доспехом, що складається з невеликих посріблених або позолочених квадратиків, з'єднаних кільцями, вони звисали на зразок гірлянди до самої землі, а по їх нижньому краю золотий кант ».
Для захисту коня використовувалися не тільки платівки самих різних форм і розмірів, але також і кольчужна броня, про що абсолютно недвозначно говорить поема Фірдоусі «Шахнаме».
Більш того, по замітках францисканського ченця Плано Карпіні. відомо, що Пятичастное панцири з шкіряних поло, зшитих один з одним, були також і у монгольських вершників, з якими європейські лицарі в XIII столітті зустрілися на полях битв. Монголи під проводом Бату-хана вторглися в Європу років на 70 пізніше, ніж з'явився на світло текст Анаута Гуілхема де Маршана, тому навряд чи можна вважати саме цих східних воїнів тим зразком, якому лицарі захотіли наслідувати.
Швидше за все, саме під жарким сонцем Палестини ратники з різних країн Європи оцінили не тільки східний шербет, масаж і турецьку лазню, а й гідності широких вільних одягу, що покривають обладунки. а також кінських попони, що захищають їх бойових товаришів і від спеки, і від укусів надокучливих комах.
Східні лицарі важче європейських?
З іншого боку, той же Д. Ніколь зазначає, що, судячи з дійшли до нас відомостями, що використовувалась в Ірані ще в X столітті кінська броня баргустуван була дуже важкою (більш важкою. Чим самі важкі обладунки європейців!), І далеко не всяка кінь могла її нести, через що броня застосовувалася дуже обмежено. У Сирії кінські обладунки використовувалися Гулам (зверненими в воїнів іноплемінними рабами), а згодом і кіннотою династії Фатимидов.
Що ж стосується Європи, то тут з кінця XII століття на голову коня стали надягати шамфрон - спочатку зі шкіри, а потім з металу, причому прикрашали наглавник тим же. ніж був прикрашений шолом вершника. Про цельнокование обладунках в той час не могло бути й мови, оскільки не існувало таких потужних коней, здатних витримати їх вага (такі коні були виведені пізніше).
Французький документ 1302 року згадує кінські обладунки бард і капарізон, які могли бути і стьобаними, і набивними, а також броню з кольчуги. Наглавник робився кольчужним або шкіряним, причому нерідко його золотили. Цілком можливо, що стьобані і набивні попони самостійним видом захисту тоді вже не вважалися, а застосовувалися як підкладка під кольчугу. Що ж стосується обладунків з металевих пластин, то найбільш ранній їх зразок датується 1338 роком, але який саме була подібна броня, детально не встановлено.
Обладунки з кованої сталі
Особливу роль у розвитку кінського захисного спорядження зіграла Столітня війна, яка продемонструвала пробивну здатність луків і арбалетів щодо багатошарової кольчужного-пластинчастої броні. «Лучники били так люто, що вершники несли чималі втрати від гострих зазубрених стріл: дивишся, там кінь встала, не бажаючи йти далі, а тут інша здибилася, точно збожеволівши, а тут інша б'ється, як диявол, а там ще одна повертає крупом до противнику ». - писав льєзький хроніст Жан Ле Бель (Гарний).
Так що обладунки самого лицаря були в основному розраховані на захист від копій і мечів, а броня його коня - на захист від стріл. Справа в тому, що лучники посилали стріли по крутій траєкторії так. що вони вражали вершників і їх коней зверху і потрапляли насамперед в крупи і шиї коней. Ось чому саме ці частини кінських тіл і захищалися в першу чергу, хоча, зрозуміло, нагрудними латами зброярі також не нехтували.
У XV і XVI століттях на конях європейських лицарів з'явилися вже пластинчасті цельнокование лати під стати тим, в які одягалися і самі лицарі. Як правило, обладунки закривали все тіло коня, включаючи шию і круп. Тепер на великі металеві пластини наносилася позолота і карбування, малюнки для якої розробляли багато відомих художників того часу.
Країна, де було все не так.
А ось в Японії самураї хоча і були кінними лучниками і стріляли зі своїх величезних асиметричних луків прямо з сідла, лише в рідкісних випадках «одягали * своїх коней. Справа в тому. що більшу частину території Японії займають гори, вкриті лісами, і для пересування там потрібні були невеликі, малосильні, але жваві конячки, а не лицарські коні-важкоатлети. здатні скакати тільки по рівному місцю. Тому в Японії кінська броня і не прижилася, так само, як і щити, яких самураї не носили просто тому, що свої важкі мечі вони тримали двома руками!
В'ячеслав Шпаковський,
кандидат історичних наук