Нова газета кубани - Карамзін про нас з вами
«Карамзін є перший наш історик і останній літописець» - так визначив місце в українській культурі Миколи Михайловича Карамзіна Олександр Сергійович Пушкін. Чому перший, зрозуміло: праці з історііУкаіни його попередників Михайла Ломоносова і Василя Татіщева не можна порівнювати за грандіозністю з історичним працею «Історія Держави українського» в XII томах Карамзіна. Але дотягнув свою розповідь Карамзін тільки до династії Романових - далі йому не вистачило життя.
Ну, а чому Карамзін «останній літописець» Пушкін і пояснив: «Моральні його роздуми своєю чернечого простотою дають його розповіді всю невимовної принадність древньої літописі».
Так прийнято було на Русі: чи пише літописець про усобиці князів або про розорення Батиєм землі російської - гнів і печаль в словах літописця.
Ось цю прекрасну історичну прозу і почули ми по телеканалу «Культура» в кінці нинішнього травня, адже в цьому році Миколі Михайловичу Карамзіним виповнюється 250 років. Відчутна дата!
Праця Карамзіна за радянських часів видали вперше в 1985 році. До цього Новомосковсктелям була доступна лише його сентиментальна повість «Бідна Ліза», що входила в курс вивчення російської літератури в школі. Дивно те, що і «Листи українського мандрівника» Карамзіна з'явилися для нас в роки, коли перевидавалася його «Історія». Подорож по Європі Карамзін здійснив в роки початку Великої Французької революції, тієї, що запаморочила голову не тільки французам.
У 1789 році Микола Михайлович Карамзін виходить у відставку з військової служби та їде подорожувати до Європи. Ну, який же він тоді був Микола Михайлович? Двадцятитрьохрічний Ніколя. Але який пильний погляд на те, що відбувається в його «Листах»!
Нічого це вам не нагадує?
Карамзін ж іншої думки про правильність громадського развітіяУкаіни, що підтверджується для нього прикладами досліджуваної їм історії. Він знаходить однодумців в особі молодшої сестри імператора Олександра I Євдокії Павлівни і людей її кола. Євдокія Павлівна радить йому підготувати записку з його поглядами імператора, що Карамзін і робить. Повна назва - «Записка про давньої і новойУкаіни в її політичному та громадянському відношенні».
Перша частина «Записки» коротко описує вітчизняну історію, причому в ній Карамзін доводить події до царювання Олександра I, щоб у другій частині дати свої поради імператору.
Карамзін стверджує, виходячи з української історії, що «безвладдя гірше самого найлютішого володаря, наражає на небезпеку всіх громадян, а тиран страчує тільки деяких», що протягом 9 століть нашої історії він бачить тільки двох тиранів. Івана Грозного і Петра Першого. І Петро Великий, на його думку, дав судьбеУкаіни напрямок, з якого вона вже не зійде. Тільки ось методи, якими він домагався своєї мети, - тиранічні, криваві, принижувати російське самосвідомість і того ж можна було домогтися більш мирно, поступово. До цього він і закликав Олександра I.
Увага царя він звертав і на помилки, зроблені, на його думку, Олександром I у зовнішній політиці, вплутавшись у війну з Наполеоном на боці решти Європи, а потім уклали Тильзитский світ з Наполеоном.
«Проведемо ми Наполеона?» - ставить риторичне запитання імператору Карамзін в «Записці» в 1811 році, тобто напередодні вторгнення Наполеона в Україну.
Бути може, завдяки переосмисленню розуміння світу Олександр I вже в 1812 році усуває Сперанського з його ліберальними реформами і серед іншого пропонує Карамзіним державні посади, від яких той відмовляється, продовжуючи писати «Історію Держави українського».
Але продовжимо переглядати «Записку» в тій частині, в якій Карамзін переходить до справ внутрішнім.
Ми звикли до високої оцінки «славних справ Петра Великого», але Карамзін дорікає йому за те, що «Петро не хотів вникнути в істину, що дух народний становить моральне могутність держави», що імператор принизив дух українського гідності, ставлячи іноземне вище вітчизняного і породив вельмож українських, готових заради Парижа і Лондона з легким серцем залишити рідне Отечество.
І ті почуття, які охоплюють часом нас і нині. звучать в словах історика:
«Зло, до якого ми звикли, для нас відчутно менше нового, а новому добру якось не віриться. Зміни зроблені не ручаються за користь майбутніх: очікують їх більш зі страхом, ніж з надією ...
Росія існує понад 1000 років і не в образі дикої Орди, але у вигляді держави великого, а нам все твердять про нові утвореннях, про нові статутах, як ніби ми недавно вийшли з темних лісів американських! »
Коли він заперечує проти поспішного звільнення селян, то це перш за все вміння Карамзіна продумувати наслідки. Вільний безземельний селянин піде найматися і, швидше за все, виявиться в ще гіршому становищі, адже до чужої власності землевласник буде ставитися гірше, ніж до своєї. Так він думає.
Чи не втратив актуальності і його погляд на податки:
«Умножати державні доходи новими податками є спосіб досить ненадійний і тільки тимчасовий. Хлібороб, заводчик, фабрикант, обкладений новими податками, завжди піднімає ціни на свої твори, необхідні для скарбниці, і через кілька місяців відкриваються в ній нові недоліки.
Казна багатіє лише двома способами: розмноженням речей або зменшенням витрат, промисловістю або ощадливістю ».
І роз'яснює імператору, що таке державна ощадливість:
«Ощадливість государя не їсти державна! Олександра називають навіть скупим, але скільки винайдено нових місць, скільки чиновників непотрібних! Тут три генерала стережуть туфлі Петра Великого, там одна людина бере з 5 місць платню, кожному - столові гроші, безліч пенсій зайвих, позичають без віддачі і кому? - найбагатшим людям! Обманюють государя проектами, заведеними на папері, щоб грабувати скарбницю ... Невпинно на державне утримання їздять інспектори, сенатори, чиновники, не роблячи жодної користі своїми об'їздами, все вимагають від імператора будинків - і купують оні подвійний ціною з сум державних, нібито для загальної , а насправді для приватної вигоди ... »
Досить докладно Карамзін пише в своїй «Записці» про шкоду, як сказали б зараз, маніпулювання грошовою масою. Зменшення або збільшення знаходяться в ходінні грошей призводить, на його думку, до кризи: ніхто не буде поспішати продавати товар за меншою ціною, якщо кількість грошей зросте, і будь-який лихвар постарається нажитися при зменшенні кількості грошей в обороті.
«Великі переломи небезпечні. Раптом зменшити кількість папірців так само шкідливо, як і раптом помножити оне. Що ж робити? Чи не випускати їх більш! »
Можна було б ще наводити цитати з «Записки» Карамзіна, які не втратили і зараз актуальності, але краще, напевно, просто прочитати цей 100-сторінкову працю історика, який містить чимало його мудрих роздумів про пристрій сучасного йому української держави, щоб зрозуміти, як сьогодні, спираючись на його «великі» істини, не помилитися в нашому виборі.
Надзвичайно велике для нас значення історичної праці Карамзіна. Для його сучасників воно було великим відкриттям.
- Виявляється, у мене є Вітчизна! - вигукував, Новомосковський його історію, сучасник Карамзіна Федір Толстой.
Такі ж почуття неослабною інтересу, любові, співчуття і гордості за свою Вітчизну виникають у Новомосковскющіх або слухають твори Карамзіна і тепер.