Ня як процес відображення
Структура пізнавальної діяльності. Відображення і творчість.
Пізнання є складний, суперечливий процес. Складність в тому, що пізнання - це багаторівневий, багатоаспектний, детермінований різними причинами та умовами, що розгортається в просторі і в часі процес. Суперечливість пізнання проявляється вже в тому, що воно переводить матеріальне в свою протилежність - ідеальне. У процесі відображення фізичне (зовнішній світ, його дійсні властивості і відносини) перетворюється в фізіологічне (робота нервової системи, мозку) і, нарешті, в психічне - у факт свідомості, уявні образи речей, подій, процесів. Суперечливість пізнання проявляється також у специфіці його форм, в характері зв'язків цих форм між собою.
Мета пізнання - знання. Вони потрібні для: орієнтації людини в навколишньому світі; пояснення і передбачення подій; планування та реалізації діяльності. Знання - це засіб перетворення дійсності і це складна система. Знання виникає в процесі пізнання, а він складається з форм, етапів, рівнів. В теорії пізнання виділяють, як правило, чуттєве і раціональне пізнання, а також розглядають інтуїцію як особливий момент зв'язку чуттєвого і раціонального. Характеристику процесу пізнання слід почати з чуттєвого ступеня, тому що вона: історично початкова ступінь пізнання, початкова в тому сенсі, що без чуттєвості початкового контакту зі світом не виникає.
Чуттєве пізнання здійснюється за допомогою органів чуття (зір, слух, нюх, дотик, смак). Для нього характерні: безпосередність (пряме відтворення об'єкта); наочність і предметність виникають образів; відтворення об'єктів на рівні явища, тобто їх зовнішніх сторін і властивостей.
- здійснюється взаємодія минулого, а також поточної сенсорної інформації та культурних нашарувань.
Раціональне пізнання - більш складний, властивий людині спосіб відображення дійсності за допомогою мислення. Мислення може бути представлено трьома основними рівнями, які відповідають в загальному історії його розвитку: сенсорно-перцептивних; рівнем уявлень; вербально-логічним рівнем (рівнем понятійного мислення). Для нього характерні:
- опора на результати чуттєвого відображення, опосередкованість почуттями;
- абстрактність і узагальненість виникають образів;
- відтворення об'єктів на рівні сутностей, внутрішніх закономірних зв'язків і відносин.
До основних форм раціонального пізнання можна віднести: поняття, судження, умовиводи, закони, гіпотези, теорії.
Поняття - логічний образ, який відтворює суттєві властивості і відносини речей. З нього починається і їм завершується будь-який цикл осмислення дійсності. Виникнення поняття - це завжди стрибок від одиничного до загального, від конкретного до абстрактного, від явища до сутності.
Сужденіе- це думка, що зв'язує кілька понять і завдяки цьому відображає відносини між різними речами та їх властивостями. За допомогою суджень будуються визначення науки, всі її ствердження і заперечення.
Умовивід являє собою висновок з декількох взаємопов'язаних суджень нового судження, нового твердження або заперечення, нового визначення науки. За допомогою понять, суджень і умовиводів висуваються і обгрунтовуються гіпотези, формулюються закони, будуються цілісні теорії - найбільш розвинені і глибокі логічні образи дійсності.
Необхідно розрізняти поняття «мислення» і «інтелект». Інтелект слід розглядати як інтегральну і високодиференційовану здатність до мислення, як універсальну тренованість мозку. Це свого роду духовний потенціал особистості, де функціональне розкриття породжує все багатство відтінків і форм людського мислення. Під мисленням (розумовою активністю), навпаки, розуміється та конкретна діяльність, яка проводиться носієм інтелекту. Розумова робота не зводиться до механічного засвоєння способів діяльності. Людина опановує не набір понять, суджень і умовиводів, а принципами, структурою для їх обробки. Як інтелект (розумова здатність), так і мислення (розумова активність) не є ізольованими формами. Між ними постійно здійснюється взаємозв'язок, взаємозумовленість. Мабуть, сам інтелект є результат функціонування багатоаспектною, напруженої роботи мозку: тільки через розумову діяльність відбувається його формування.
Таким чином чуттєве і раціональне пізнання взаємопов'язані і утворюють ступені (стадії) єдиного діалектичного процесу пізнання. Але чуттєве і раціональне пізнання як форми не вичерпують процес пізнання. Пізнання здійснюється також за допомогою інтуїції, на природі якої і її пізнавальні можливості слід зупинитися докладніше.
Інтуїція - визначається як здатність осягнення істини шляхом її розсуду без обгрунтування за допомогою доказів. Також її визначають як чуття, проникливість, безпосереднє пізнання, засноване на попередньому досвіді і теоретичних наукових знаннях. У ірраціональної філософії інтуїція - містичне осягнення істини без допомоги наукового досвіду і логічних умовиводів. Характеризуючи інтуїцію, можна відзначити що:
- це особлива форма стрибка від незнання до знання;
- це плід переплетення логічних і психологічних механізмів мислення;
- неповна усвідомленість процесу;
- безпосередній характер виникнення знання.
Виділяють також форми інтуїції: чуттєву та інтелектуальну. Характерно і те, що у нас раптово виникає впевненість у результативності інтуїтивного пізнавального акту, причому така впевненість має три особливості:
- залишається неясним, яким чином ми вгадуємо «близькість рішення», хоча буквально нічого не можемо сказати про його зміст;
- зусилля свідомості «схопити» підступає рішення, тобто підключити увагу і формальну логіку;
- хоча ми і не знаємо змісту настав рішення, ми тим не менше десь знаходимо впевненість в тому, що воно істотно краще тих варіантів, які використовувалися нами раніше.
Підсвідомий характер інтуїтивного мислення не означає його відриву від усвідомленого мислення. По-перше, інтуїтивне мислення робить свою роботу над проблемою не раніше і не пізніше того, коли над проблемою б'ється усвідомлене мислення. По-друге, рішення, отримані на інтуїтивному рівні, дають відповідь саме на найбільш важкі завдання, які стоять перед усвідомленим мисленням, дають конструкціям (моделям) усвідомленого мислення саме те, чого їм не вистачає.
Інтуїтивне мислення слід за усвідомленим мисленням в плані проблематики, але часто випереджає його в часі вирішення завдань. Також його особливість проявляється в тому, що воно виникає як наслідок напружених і емоційно насичених пошукових роздумів. Воно завжди емоційно забарвлене. Воно завжди просто і лаконічно і ніколи не є цілою теорії, а дає лише деякий ключовий елемент типу того, який мав місце у Д. І. Менделєєва, який відзначав: «У голові все склалося, а на папері таблиця ніяк не виходить». Таким чином, інтуїтивне мислення належить до тієї групи явищ духовного життя, які доставляють суспільству такі корисні несподівані знахідки, які воно раніше не могло припускати і які тому дозволяють йому стрибкоподібно виходити на нові якісні рівні (вогонь, кераміка, метал, колесо і т.д .). Чи можна ініціювати інтуїцію? Позитивна відповідь на це питання ставить проблему управління інтуїцією. Управління інтуїцією, наскільки це взагалі можливо, означає оволодіння способами ініціювання процесів самодостраіванія і спрямованого впливу на поле мозку і свідомості.