Німецька слобода
Німецька слобода - місце поселення іноземців в Москві та інших городахУкаіни в XVI -XVIII століттях (Санкт-Петербург. Черкаси. Суми та ін.). У Москві німецька слобода перебувала в північно-східній частині міста, на правому березі Яузи. поблизу струмка Кукуй. У народі отримала назву - слобода Кукуй. Німцями тоді називали не тільки уродженців Німеччини. але і взагалі будь-яких іноземців, що не знали української мови ( «німих»).
Перша Німецька слобода в Москві з'явилася за часів Василя III. який завів при собі почесну варту з найманих іноземців і відвів їм для поселення слободу Наливки в Замоскворіччя. між Полянка і Якиманка. Ця слобода була спалена кримським ханом Девлетом I Гіреєм під час його нападу на Москву в 1571 році.
Відвідування царя Івана IV до Лівонії доставили в Москву дуже велика кількість полонених німців. Частина їх була розіслана по містах. Інша частина оселилася в Москві і для побудови відвели їм нове місце, поблизу гирла Яузи. на її правому березі. У 1578 році ця Німецька слобода була піддана Іваном IV погрому.
Покровителем іноземців був Борис Годунов. У його правління в Москві з'явилося багато іноземців. Однак Смута принесла з собою нове розорення: Німецька слобода була випалена вщент. Її населення розбіглося по містах, а ті, хто залишилися в Москві, стали селитися в місцевості у погань ставків. але вдома їх були на Арбаті. на Тверській вулиці і на Сивцевом Вражке.
Живучи вУкаіни, іноземці зберігали своє віросповідання, вступаючи в шлюби між собою незалежно від національності та конфесійної приналежності. З українськими вступали в шлюб дуже рідко і тільки ті, хто прийняв православну (грецьку) віру [джерело не вказано 2585 днів]. Вони приїжджали в Україну заради торгівлі або для вступу в службу українським царям в якості військових, медиків або майстрів різних спеціальностей. Збільшення їх чисельності в Москві послужило приводом для відділення їх від православних москвичів. У 1652 р за царським указом їх переселили за межі міста - в Нову Німецьку слободу, яка розташовувалася на тому ж місці, що і колишня Німецька слобода. Сюди ж були перевезені з Москви дві лютеранські кірхи, і відведені особливі місця для них, а також для кальвіністської (голландської) церкви. У XVII ст. українські люди, головним чином з придворного дворянства, запозичили у «німців» предмети побуту. У будинку заможного українського людини XVII століття було вже не рідкістю зустріти поруч з простими липовими або дубовими столами або лавками, столи і крісла з ебенового або індійського дерева. На стінах стали з'являтися дзеркала, годинник.
Іноземці, що селилися в Москві, виявлялися в вигідному становищі: вони не платили торгових мит, могли «палити вина» і варити пиво. Це викликало чималу заздрість серед українського населення, вплив іноземців на одяг і побут викликало побоювання духовенства, домовласники скаржилися, що «німці» підіймають ціни на землю. Уряду довелося задовольнити ці скарги. Близько 1652 року був наказано німцям продати свої будинки українським; іноземні церкви були знесені і всім іноземцям було запропоновано переселитися в місцевість Німецькій вулиці (нині - Бауманська вулиця), де і утворилася нова Німецька слобода.
Німецька слобода в кінці XVII століття. З гравюри Генріха де Вітта. Перша половина листа
Приїзд іноземців. Картина С. І. Іванова
До кінця XVII століття це був уже справжній німецький (іноземний) містечко з чистими прямими вулицями, затишними і охайними будиночками. Ставлення до Німецької стороні було не однаково. Одні виявляли прихильність до неї, інші дивилися на іноземців як на єретиків [джерело не вказано 2585 днів].
На березі Яузи в другій половині XVII ст. була відкрита одна з перших [джерело не вказано 2585 днів] в Москві мануфактур - мануфактура Альберта Паульсена. У 1701 Я. Г. Грегорі відкрив в Німецькій слободі приватну аптеку. Провулок, на якому стояла аптека, отримав назву Аптекарського провулку [джерело не вказано +1737 днів]. Петро I був частим відвідувачем цієї слободи, тут він познайомився з Лефортом і Гордоном. майбутніми сподвижниками царя, завів роман з Ганною Монс. За Петра Німецькі слободи втратили свою автономію і стали підкорятися Бурмістерской палаті.
З початку XVIII в. слобідський уклад майже зник, територія стала забудовуватися палацами знаті. На березі Яузи з'явилася Шовкова фабрика українського підприємця П. Белавина, стрічкова фабрика Н. Іванова та ін. Після наполеонівського погрому 1812 р колишня Німецька слобода заселена переважно купцями і міщанами. За Німецькій слободі отримала назву Німецька вулиця (з 1918 - Бауманська вулиця). З середини XIX в. назва Німецька слобода зникає в московській лексиці і на її території частково поширюється назва Лефортово.
Культурна спадщина
Культурна спадщина
Укаїни, об'єкт № 7710371000
об'єкт № 7710371000
На території Німецької слободи були збудовані церкви інших християнських конфесій, відмінних від православ'я. Серед них католицька церква Святих Апостолів Петра і Павла. яка була знесена, а натомість в 1845 році побудована нова, ближче до центру Москви, в Мілютінском провулку.
Історично на території Німецької слободи було дві лютеранських церкви:
- Церква Святого Михайла (суч. Вул. Радіо. 17) - «стара церква» (кірха) або «купецька церква». Знесена в 1928 році. Від кірхи носить свою назву, що розташовувався поруч, Новокірочний провулок (церква «стара» - провулок «Новокірочний»).
- Церква Святих Петра і Павла - «нова церква» (кірха) або «офіцерська церква». Згоріла під час пожежі 1812 року. Від кірхи носить назву Старокірочний провулок (церква «нова» - провулок «старокірочний»).