Неймовірні прикраси далекої Індії
види творчості
Біжутерія своїми руками> Ювелірне мистецтво
Отже, продовження першої частини)
Індійські прикраси розповідають про свою власницю практично все: заміжня вона, до якої касти належить, чи є у неї діти ... І це далеко не весь перелік.
На індійської жінки може не бути одягу, але прикраси будуть обов'язково. Вони є своєрідною мовою, поряд з промовою і жестами.
У культурі Індії все символічно, все - метафора. Прикрашаючи видиме, матеріальне тіло, індійці висловлюють тугу за своєю божественною природою.
Для багатьох індусок гарний одяг - один із способів поклоніння Богові. Витончено одягнена жінка - уособлення ідеальної краси і таємниці, притаманною природі і музиці. Кожна частина оздоблення виправдана і послідовно вплетена в загальний візерунок символічних форм і образів.
Шрінгара - так називається повне оздоблення жінки. Воно включає 16 атрибутів, пов'язаних з шістнадцятьма фазами місяця. Таким чином, 16 - особливе число. Назва Шрінгара пов'язано з Шрі-Лакшмі - богинею жіночої краси, удачі, процвітання і родючості, ідеальною дружиною Вішну.
В духовному світі напівбогам вічні 16 років. Це найкрасивіший і енергійний людський вік. У 16 років дівчина має всі досконалостями, вона на піку фізичного розвитку. Її природа грати, шукати нові враження, зачаровувати всіх навколо. Її невинність привертає, все в ній правильно і грамотно.
1. Бінді - невелика декоративна точка в центрі чола між очима. На метафізичному мовою це місце нескінченного потенціалу, з якого виникає все проявлену існування. Це містичний третє око - канал мудрості і піднесеною інтуїції, божественного знання.
Очі часто порівнюють із сонцем і місяцем. Інша символічне значення - вогонь. Два очі здатні бачити тільки минуле і сьогодення. Третє око наділений повноваженням бачити майбутнє.
2. Сіндур - глибокий, криваво-червоний порошок, за допомогою якого малюють червону смугу в проділі зачіски.
Використовується ця прикраса виключно заміжніми жінками. Сіндур - важливий компонент в індуїстських поклоніння божествам (Пуджа). Червоний колір - символ родючості і відновлення влади, жіночої енергії Саті і Парваті. Саті є ідеалом дружини в індуїзмі через жертвоприношень, які вона робить для захисту честі свого чоловіка.
3. Тіка - підвіска повинна потрапляти точно в центр чола. Це місце вважається будинком аджна-чакри. Таким чином жінка повторює свій статус як заміжньої.
4. Коля - широка чорна лінія навколо очей, де стрілки з'єднуються, надаючи особливу різкість погляду: «Мої очі, не очі, кохані, але стріли світла. Мої брови, що не брови, але мечі знищення ».
Кожне почуття серця передається через очі. Вони можуть висловлювати благоговіння, співчуття, любов, хіть. Індійські поети зазвичай хочуть потонути «в глибинах очей своєї коханої». Більшість поетичних порівнянь про очі взяті з природи. Очі, мов троянда, мигдаль, лілія, як «риба, що виблискує в ковзанні», як моря і океани, безодні, вогонь і т.д.
5. Нат - кільце або іншу прикрасу в носі. Нат вважається самим спокусливим прикрасою. Сережки для носа приймають самі різні форми, починаючи від дорогоцінних шпильок до великих золотих обручів на всю щоку.
6. Хаара - кольє. намиста, намисто. Шия - один з важливих містичних центрів. Тому вважається, що намисто привертає і зберігає любов, приносить удачу, охороняє від сглаза.Среді інших видів ювелірних виробів намиста завжди мали максимум магічних чар. Ймовірно, яскраве і багате намисто відволікало недоброзичливця від імені власника і таким чином захищало від небезпеки пристріту, гіпнотичного впливу.
Найбільшою популярністю з давніх часів до сьогоднішнього дня користуються сережки у вигляді квітів і фруктів. Вони відображають ніжність, молодість, духовну досконалість, щирість, невинність - основні атрибути жіночого характеру.
8. Менді - малюнок хною. На відміну від татуювання є тимчасовим прикрасою тіла і тримається близько трьох тижнів. Найбільш поширена в арабських країнах, Індії, Північній Африці та Індонезії.
Менді з'явилося близько 5000 років тому. Ще в Давньому Єгипті знатні дами прикрашали своє тіло і нігті малюнком. У XII столітті вона закріпилася в Індії, ставши не тільки прикрасою. Наприклад, багато арабських жінок вважають, що менді приносить щастя і захищає від невдач. Так за день до весілля (в дівич-вечір) наречену розписують малюнком, а решту хну закопують в землю, щоб захистити шлюб і уникнути невірності чоловіка. Менді означає силу любові в шлюбі. Чим темніше менди, тим сильніше любов. Червоний колір - колір родючості, влади. У малюнку використовуються тільки рослинні орнаменти, вони символічно пов'язують жінку з природою, поняттями народження, харчування, зростання, регенерації. Мехенді захищає від злих духів, нещасть, хвороб і навіть смерті.
9. наручні браслети. Поети називають їх блискучими жетонами променевої життя, колами світла для щасливого дочки і щасливої дружини.
Браслети - знак заміжньої жінки. Вони мають безліч романтичних і любовних алюзій. Дзвінкий звук браслета повідомляє про присутність жінки, про те, що їй потрібна увага, що вона гнівається або бажає обмінятися поглядами. Заміжня жінка ніколи не дозволить собі з'явитися в суспільстві без браслетів. Як правило, носять 8, 12 або 24 браслета на кожному зап'ясті.
10. Бааджюбанд - пов'язка, браслет або нитка з амулетом на передпліччя.
11.Арсі - кільце з дзеркалом, носиться на великому пальці.
За переказами, перше, що повинна побачити жінка, прокидаючись - своє обличчя. Для цього завжди потрібно дзеркальце під рукою.
12. Кешапашачарачна - оздоблення волосся. Волосся відносять до елементу землі як щось тверде і матеріальне; до елементу води, так як вони вільні, текучі; до стихії вогню, тому що надходять з печі головного мозку до елементу повітря, оскільки вони легкі і можуть бути віднесені вітром.
Волосся мають своє власне життя. Ростуть швидше, ніж всі інші частини тіла. Вони представляють зв'язок між цим світом і майбутнім. Волосся - джерело життєвої і магічної сили. Вони утворюють корону навколо голови - найсвятішою частини людини. Волосся, заплетене в косу, вважаються найбільш сприятливим символом. Згідно міфології. Три батоги волосся в косі позначають три найбільш шановані індійські річки - Гангу, Ямуна і Сарасваті, а так само трійцю богів - Брахму, Вішну і Шиву.
13. Камарбанд - поясний ремінь, що утримує і прикрашає сарі. Захищає маніпуру-чакру. Утримує в'язку ключів, що означає символічну передачу правління від свекрухи до невістки, нові повноваження і обов'язки.
14. Браслети на ногу. від тонких ланцюжків до важких, товстих жорстких браслетів. Іноді до ножним браслетів кріплять дзвіночки.
15. Кільця для пальців ніг. Пальці на ногах прикрашаються кільцями, простими або складного дизайну. Деякі кільця прикрашають дзвіночками. Також іноді на ноги надягають прикраси з медальйона з ланцюжками.
16 Сарі. Сарі не змінилося за століття. Різні народності Індії згодом лише вносили свій внесок, вживаючи різноманітні тканини для виготовлення сарі, застосовуючи нові способи драпірування.
підготовлено за матеріалами сайтів і енциклопедій.